бхакти врикша что это такое
Бхакти врикша что это такое
С 2007 года они регулярно приезжают в Россию и обучают преданных искусству Бхакти-врикши. В Москве сейчас действует более 60 Бхакти-врикш.
Чайтанья Чандра Чаран Прабху о Бхакти-Врикше (03.10.10, фестиваль Садху-Санга)
Бхакти-врикша – это живое дерево бхакти, способ передачи бхакти кажому. Об этой программе говорил Бхактивинода Тхакур. Очевидно, что нам потребуется время, что бы отнестись к этому серьезнее. Мой опыт говорит, опыт моего Гуру Махараджа, опыт всех старших преданных говорит, что эта программа жизненно необходима. Храмы тоже нужны, но это не юга дхарма. Строить храмы – это не юга дхарма, это не самое важное. Самое важное – воспевать. И вот где воспевать – в храме или на нама-хатте, где ценнее воспевание? Одинаково. Хлеб покупаете в супермаркете или просто у кого-то на рынке – вкус один и тот же, ценность одна и та же. Но как вы донесете воспевание до каждого человека? Вот за это отвечает дерево бхакти. Сейчас люди в храмы не идут. Сейчас мы делаем отдельные программы, вне храма. Это просто обычные залы и мы надеваем светскую одежду. Люди не идут в храмы. Если вы скажете, что есть общество сознания Кришны, что будет лекция по Бхагавад-Гите, «Сражайтесь во имя Кришны», приходите, мы научим вас! Никто сейчас не придет. Сейчас сложились такие стереотипы об обществе, как о тотальной секте, как об очень опасной группе, что это путь отречения, они бросают институты, бросают семьи, все бросают, и куда-то уходят потом. И они в материальной жизни не успешны, не в духовной, ничего. Мы не хотим такой судьбы. Но в Бхакти-врикшу вы приходите, видите, что люди работают, люди занимаются деятельностью, поддерживают семьи, они ответственны, культурны, образованны. Они чисты, у них принципы, при этом они не разрушают их отношения, а укрепляют. И дружба у них лучше. Как все это увидеть? Бхакти-врикша – это как раз тот самый пример. И суть бхакти-врикши как раз в сознании проповеди. Мы готовы делиться ради проповеди, ради расширения дерева бхакти. Для того что бы развивать бхакти-врикшу нужно общение, нужны сектора, особые встречи, фестивали, что бы развивать дух проповеди, это очень могущественная, коллективная программа. Давайте попытаемся изучить ее. Большинство просто находится в иллюзии, что когда-нибудь мы построим храм на всю Россию, мы там все будем жить и умрем в один день. Это просто майа. Мы толком не эффективно заняты в миссии, в движении Шрилы Прабхупады. Не думайте, что проповедь – это сесть на асану, дать лекцию тысяче человек. Это все стереотипы, глупости ума. Есть язык. Значит каждый проповедник. И Рупа Госвами говорит – говорите о Кришне. Мы что-то слышим для того, что бы передавать другим. Если вы проповедуете – ваша группа будет увеличиваться. А потом что? Делиться. А как ее делить? Должны быть подготовленные лидеры, которые готовы взять на себя ответственность. С уважением к любому виду деятельности, нужно развивать Бхакти-врикшу. Для грихастха ашрама это целое движение. Это не просто собрание. Это движение Шрилы Прабхупады. Давайте учиться Бхакти-врикше!
Бхакти врикша что это такое
Все БВ ведутся по одной программе, которая рассчитана на полтора года занятий, если собираться раз в неделю. Разные БВ начались в разное время, к тому же наиболее успешные, на которые собирается очень много народу, имеют тенденцию делиться, поэтому все группы сейчас находятся на разных этапах этой программы.
Я хожу на три БВ, это три разные семьи, три разных микроклимата: где-то собирается творческая молодежь и там потрясающе поют, где-то много старших преданных, которые делятся ценнейшим жизненным опытом, где-то готовят нектарный прасад и царит особая атмосфера любви.
Кроме того, преданные постоянно затевают все новые и новые творческие проекты: уже прошло несколько художественных выставок и концертов, готовится к выпуску новый журнал. Летом и зимой проводятся недельные фестивали, на которых собираются члены Бхакти-Врикш со всей России.
«Общество преданных – это высшая награда, без которой наша жизнь была бы скучной и бессмысленной. Без регулярного общения с преданными мы, без сомнения, будем все дальше и дальше отходить от Сознания Кришны». (Руководство по вайшнавскому этикету и образу жизни)
Вьюха, или слет Санкт-Петербургских бхакти-врикш, состоялся 30 января в ашраме матаджи на Проспекте Большевиков. В теплой, дружеской атмосфере преданные знакомились и обсуждали книги Шрилы Прабхупады, а также дальнейшие перспективы развития движения Бхакти-врикша в Питере.
На вьюху пришло более 20 человек. Всего было 4 бхакти-врикши: группа матаджи Индиры, матаджи Ситы-Тхакурани, Натальи Ли и Натальи Петровской.
Преданные пели киртан, вкушали прасад и делились своими реализациями на тему «Что для Вас занятия по программе Бхакти-Врикша?». Прозвучало множество вдохновляющих историй, после чего мы перешли к творческой части программы. Матаджи из группы Натальи Петровской спели песню «Что ни слово, то песня, что ни шаг, то — танец» о Господе Чайтанье. Преданные полностью передали настроение Господа Чайтаньи и его спутников, чем сильно порадовали всех собравшихся.
Затем матаджи Индира провела небольшую лекцию о необходимости ежедневного чтения книг Шрилы Прабхупады. Матаджи Индира привела в пример необыкновенную историю из книги ученика Бхактиведанты Свами Прабхупады Шрутакирти даса «В чем сложность?».
«Однажды в Лос-Анджелесе я вошел в его комнату, чтобы исполнить свои обязанности слуги, и увидел его читающим «Бхагавад-гиту как она есть». После того как я предложил поклоны, он посмотрел на меня и сказал: «Если ты просто будешь читать одну эту книгу и поймешь ее, ты станешь сознающим Кришну уже в этой жизни».
Несколько месяцев спустя, когда я вошел в комнату Шрилы Прабхупады, я заметил, что он читает «Нектар преданности». Он взглянул на меня и сказал: «Эта книга такая замечательная. Просто благодаря чтению одной этой книги ты можешь стать сознающим Кришну».
Шрила Прабхупада учит нас своим примером. Он делает все, о чем просит нас. Он просит нас читать его книги, и сам читает их.»
Эта история произвела необычайное впечатление на преданных. Все мы понимаем как важно постоянно читать книги Шрилы Прабхупады, но такие истории дают нам силы и энтузиазм не останавливаться и продолжать делать усилия.
После лекции началась торжественная часть Вьюхи — выдача дипломов. Преданные с радостью воздевали руки вверх и кричали «Харибол», чтобы поддержать и благословить друг друга. После вручения дипломов мы еще долго не могли расстаться. Каждый уходим из ашрама в приподнятом настроении и с мыслью о том, чтобы встречи бхакти-врикш проводились как можно чаще.
От имени всех преданных хочется поблагодарить матаджи Прему Падмани, Виджая Вену Гопала Прабху, Ангиру Муни Прабху и матаджи Кавери за их неоценимый вклад в это движение. За то, что они подарили всем нам это замечательное «дерево любви».
«ДЕРЕВО ЛЮБВИ» В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Сегодня в Санкт-Петербурге открыты пять бхакти-врикш. Веточки нашего «дерева» разбросаны по всем уголкам Санкт-Петербурга. Каждый может выбрать себе группу общения недалеко от дома.
Группа Премы Cанкиртаны прабху и матаджи Индиры — смешанная. В эту группу могут ходить как прабху, так и матаджи. Двери бхакти-врикши на станции метро Звездная открыты для всех. Матаджи, во главе с м. Индирой занимаются отдельно, а занятия для прабху ведет Према Санкиртана дас.
Группа м. Ситы Тхакурани — только для матаджи. Занятия проходят ашраме на станции метро Удельная. Группа Натальи Ли занимается станции метро Площадь Ленина. Группа матаджи Евгении — на станции метро пр. Просвещения. Группа Натальи Петровских проходит в женском ашреме на станции метро пр. Большевиков и предназначена только для матаджи.
Занятия по программе бхакти-врикша проходят раз в неделю. Преданные собираются вместе для изучения ведической философии и совместного воспевания святых Имен. На программах всегда можно поделиться своими духовными впечатлениями, открыть свое сердце или задать важный вопрос.
Что такое Бхакти-врикша
Бхакти-врикша, дерево преданного служения — это название для маленьких групп людей, еженедельно встречающихся в течение приблизительно двух-трех часов. Эти встречи помогают участникам обсуждать философию сознания Кришны, развивать близкие и дружеские отношения с преданными, и счастливо прогрессировать в сознании Кришны. Группа Бхакти-врикша также учит их тому, как стать компетентными проповедниками. Она базируется на принципах программы нама-хатта, основанной Шрилой Бхактивинодой Тхакуром.
Эта уникальная программа заботится о социальных, психологических, интеллектуальных и эмоциональных потребностях преданного, чтобы он прочно утвердился в своем духовном стремлении обрести бхакти и в своем вечном служении Кришне. Таким образом, это — целостный подход к обучению преданного, закладка устойчивого фундамента его преданного служения, уровень которого будет постоянно расти на протяжении всей его жизни. Так как в сердцах такого обученного преданного укоренились правильное понимание и вера посредством систематического изучения наставлений Шрилы Прабхупады, его прогресс не подвержен воздействию века Кали. Наставления подчеркивают практическое применение этих принципов, что в свою очередь укрепляет, веру в наставления и процесс сознания Кришны.
Бхакти-врикша состоит из «ломки льда» или сат-санги, киртана, джапы, обсуждения некоторой темы сознания Кришны, обсуждения проповеди и прасада.
Членам Бхакти-врикши помогают постепенно продвигаться в сознании Кришны, выдавая им дипломы по мере достижения определенных духовных уровне уровней.
Учебные модули, которые являются готовыми планами уроков, помогут лидеру и помощникам проводить программы неделю за неделей. Эти планам просто следовать, и они очень хорошо помогают в проведении программ.
Спустя несколько месяцев лидер-слуга может начать проводить дополнительные учебные занятия для углубленного изучения книг Шрилы Прабхупады.
Спустя 64 недели, когда группа закончила изучение учебных модулей, обычно она должна быть готова «умножиться» (разделиться). Это означает, что обученные и квалифицированные члены группы сами становятся лидерами. Те, кто еще не готов быть лидером, могут войти в новые группы, чтобы посещать программы новых лидеров. Там они смогут действовать как старшие преданные, помогающие лидерам в проповеди и заботе о членах новой группы, сами при этом духовно продвигаясь. Совершив требуемый прогресс, они могут быть вдохновлены сами вести новые группы Бхакти-врикши.
Настроение и метод Бхакти-врикши
Нет необходимости становиться ученым, чтобы быть способным ответить на все вопросы. Можно всегда обратиться к старшим преданным или к книгам Шрилы Прабхупады, если возникают трудности с ответами на сложные вопросы членов группы. Благодаря такой честности лидера, члены группы узнают о существовании целой иерархии старших преданных, поддерживающих их лидера их. Главное качество лидера Бхакти-врикши — это его искренность в желании духовного продвижения для членов его группы.
Наиболее важно создание очень близких и личностных отношений, поскольку это помогает людям предаваться Кришне через общение с преданными.
Развитие отношения служения и смирения — это важнейшая потребность успешного лидера Бхакти-врикши, который может вдохновить членов своей группы все больше и больше погружаться в сознание Кришны.
Любовь и доверие возникают в том случае, если лидер действует как помощник, а не как контролер или ревизор. Правильное отношение лидера приведет также к тому, что члены группы будут проповедовать и быстро прогрессировать.
Лидеру необходимо обладать искусством слушания, чтобы поощрять и способствовать активному обсуждению, в котором каждый принимает участие и извлекает для себя пользу.
Цель — это духовное продвижение каждого, включая лидера. Так, заботясь о духовном росте других, лидер становится все более бескорыстным и быстро развивается в сознании Кришны. Это дает ему более высокий вкус, и он наслаждается нектаром преданного служения.
Очень важны регулярные встречи с другими лидерами, а так же с координатором программы. Это позволяет каждому учиться на успешных примерах друг друга, вместе разбираться в проблемах и сотрудничать, для достижения полного успеха программы Бхакти-врикши.
Преимущества проведения программы Бхакти-врикши:
Введение в модули
Дорогие преданные, материал программы Бхакти-врикши предназначен для того, чтобы систематическим образом облегчить применение принципов Бхакти-врикши. Следовать этому легко и просто. Мы разработали эти учебные модули на основе восьмилетнего опыта успешного проведения программ Бхакти-врикши в Матхурадеше, на Ближнем Востоке.
Чтобы дать Вам общее представление об общине Матхурадеша, скажем, что большинство преданных здесь — это иммигранты из Индии и Бангладеша. Они здесь лишь зарабатывают на жизнь, и каждые два года их рабочие места занимают другие люди. Таким образом, это быстро меняющейся слой населения, поскольку почти каждый из них не является постоянным резидентом страны. Много преданных, которые были обучены в рамках этой системы, уехали и начали развивать эту систему в других местах.
Мы также хотим поделиться с Вами тем, что эти учебные модули были использованы во многих других странах мира, принося обильные плоды.
Использование этих учебных модулей в Бангладеш привело к быстрому росту групп Бхакти-врикши и увеличению числа преданных, способных успешно их вести.
В Торонто, Виннипеге, Йоханнесбурге, Северной Вирджинии, США, в нескольких других ближневосточных странах, а также в нескольких городах, таких как Хайдарабад и Бангалор, в Индии, они оказались очень эффективными в плане увеличения энтузиазма и желания прогресса у членов групп в отношении их систематического обучения философии, практике и проповеди принципов сознания Кришны, а так же в очень эффективном и быстром общении с людьми. Мы включили в книгу опыт некоторых из этих проповедников.
Мы будем обсуждать некоторые дополнительные вопросы, касающиеся развития людей, а также обычные трудности и сомнения, с которыми обычно сталкиваются проповедники.
Мы разделим весь курс на 5 учебных модулей согласно уровню прогресса, на котором находится группа. В конце каждого учебного модуля для Вас будут составлены вопросы в форме контрольного списка, которые помогут Вам оценить, на каком уровне находится Ваша группа. Темы для обсуждения в различных учебных модулях были разработаны согласно знаниям, необходимым членам группы для перехода на следующий, более высокий уровень.
Уровни определены в соответствии с обязательствами, которые люди принимают в сознании Кришны. Программа шикши, разработанная министерством развития программы намма-хатты ИСККОН, предписывает различные обязательства для различных уровней шикши. Например, тот, кто регулярно, по крайней мере, один раз в неделю посещает программы ИСККОН и повторяет один круг джапы, будет признан как «Шраддхаван». Подтверждение этому может быть выдано в форме сертификата (диплома) местным руководством ИСККОН. Его можно вручать участникам как на публичном собирании в местном храме ИСККОН, так и во время специальных программ, подобно программам «Вьюха», проводимых для групп Бхакти-врикши. В конце этой книги приведены образцы анкеты для шикши, а также типовое свидетельство уровня шикши.
Мы выделили восемь недель для людей, желающих достичь уровня «Шраддхаван». Следующие восемь недель предназначены для того, чтобы продвинуться до уровня «Кришна Севака» (повторение четырех кругов джапы, принятие Господа Кришны как Верховной Личности Бога, отказ от мясной пищи, совершение регулярного служения и чтение книг Шрилы Прабхупады). Последующие восемь недель предназначены для продвижения на уровень «Кришна Садхака» (повторение восьми кругов джапы, следование четырем регулирующим принципам, предложение бхоги изображениям, установление дома алтаря, и принятие в целом процесса садхана-бхакти). Следующие 12 недель предназначены для продвижения на уровень «Шрила Прабхупада Ашрая», который подразумевает повторение 16 кругов джапы, следование регулирующим принципам, проявление твердой веры в сознание Кришны. Примером такой веры может быть например, посещение или проведение мангала-арати, ежедневное изучение священных писаний, и т.д. И последние 12 недель учебных модулей предназначены для людей, желающих продвинуться до уровня «Гуру Ашрая» (принятие живущего гуру ИСККОН).
В конце каждого учебного модуля мы посвятили последнюю неделю презентации семинара, чтобы мотивировать участников согласиться принять следующий уровень шикши. В тексты модулей включен материал семинара. Эти собрания, построенные на живом диалоге, оказались очень эффективными в плане просвещения и вдохновения членов двигаться к следующему уровню.
Стоит обратить внимание на один важный момент — цель регулярно проводимой еженедельной программы Бхакти-врикши состоит в том, чтобы развить в людях веру в Кришну и дать им основное понимание философии сознания Кришны, чтобы они могли заняться в чистом преданном служении. Акцент поставлен, таким образом, на практическом применении сознания Кришны и развитии бхакти или преданности.
Собрания для обсуждения направлены на понимание цели сознания Кришны и личную занятость в осуществлении этой цели, что требует от членов группы большого участия. Для изучения шастр более систематическим способом, мы советуем членам посещать учебную группу в другой день недели. Мы также описали формат учебной группы. Рекомендуем сделать это вам на шестой месяц после образования группы. Как показывает реальная практика, члены группы исполняются энтузиазма посещать учебные занятия даже до начала четвертого месяца! Воистину, бхакти — это источник гъяны и вайрагьи.
Две параллельные программы, Бхакти-врикша и учебные занятия по изучению шастр, весьма сильно и глубоко укрепляют веру и знание преданных в сознании Кришны. Мы обнаружили, что члены вскоре исполняются энтузиазмом посещать также и еженедельные программы, проводимые в ятре по пятницам (пятница — выходной на Ближнем Востоке). Это способствует развитию их отношений со старшими преданными и интеграции в большую общину преданных ятры. Члены группы очень быстро получают возможность участвовать в различных видах служения, на фестивалях, в самскарах и других программах.
Члены будут также обучаться эффективно проповедовать, чтобы через 64 недели самим стать лидерами группы. Те, кто не смог выполнить минимальные требования для того, чтобы вести группу, то есть не достиг уровня Прабхупада Ашрая, или не готов вести группу сам, может продолжить посещать одну из групп, на которые делится (умножается) изначальная группа. Каждая из этих групп будет возглавляться одним из обученных членов, а остающимся членам группы может быть поручено посещать одну из этих групп и участвовать в их деятельности в качестве старших членов группы, помогая новому лидеру Бхакти-врикши. В случае если эти члены окажутся слишком продвинутыми для того, чтобы снова проходить программу Бхакти-врикши, они могут продолжить посещать только учебные занятия по философии и постепенно могут быть обучены вести группу Бхакти-врикши. Или, если спустя некоторое время после посещения Бхакти-врикши, они почувствуют себя уверенными относительно лидерства в группе, им можно помочь осуществить это желание.
Если Вы будете проходить уроки в том же темпе, как изложено в данном материале, ваша группа быстро расширится в течение года и трех месяцев, и в ней появится достаточно много лидеров.
В Матхурадеше мы обнаружили, что, следуя этим учебным модулям, мы добились того, что темп прогресса членов в различных группах более равномерным. Следуя этим учебным модулям, все группы достигли очень хороших результатах — фактически результаты были еще лучше, чем мы ожидали, начиная программу по этим учебным модулям.
Есть некоторые важные моменты, которые Вы должны иметь в виду и которым следует уделять особое внимание, чтобы улучшить Вашу проповедь и получить от нее положительный результат:
В конце каждого отрывка из духовного наставления есть вопросы, данные для того, чтобы позволить преданным затронуть все важные моменты отрывка.
Ваша роль состоит в том, чтобы помочь им разобрать отрывок, выслушивая и принимая или мягко исправляя их ответы неформальным образом, не применяя общеобразовательный метод. Если Вы сами дадите за них все ответы или прочтете на эту тему лекцию, они не будут задействовать свой ум для понимания. Следовательно, их изучение останется поверхностным. Поэтому, пожалуйста, оставьте все объяснения и дополнительные вопросы, которые Вы хотели бы разобрать с ними, на финальную часть собрания, когда Вы будете подводить итог обсуждению.
Если есть вопрос, на который мы не способны ответить, можно сказать им, что мы вернемся к нему на следующей неделе с готовым ответом. Мы должны быть уверены в том, что узнаем ответ и сообщим им о нем на следующей встрече.
Ваши в служении Шриле Прабхупаде:
Виджая Венугопал дас
Према Падмини д.д.
Рубрика: Основы БВ
История и философия Бхакти-врикши
«История и философия Бхакти-врикши» – семинар Е.М. Ангиры Муни прабху, прочитанный на первом ретрите лидеров БВ Западной Сибири «Азбука успешной БВ» 29 августа 2015 года в Омске. Исполняющее желания древо преданного
Ключи к развитию Бхакти-врикши
Стратегия развития БВ состоит из 8 направлений: 0. Больше Кришны. 1. Забота и наставничество. 2. Командообразование. 3. Систематическое образование. 4. Осознанный подход к ведению БВ. 5. Планирование. 6. Проповедь. 7. Организованная
Резолюция Джи-би-си №414 1996 года
1. Лидеры Движения сознания Кришны как последователи Шрилы Прабхупады должны рассматривать обязанности по обучению и содействию объединения в общину членов Движения свой основной задачей для того, чтобы выполнить приказ Господа
Причины успеха общины бхакти-врикш в Омане (2018)
Публикация раскрывает причины формирования наиболее успешной в мире общины бхакти-врикш. Материал составлен на основе лекций Ангиры Гауранги прабху в конце 2018 – начале 2019 года. Ссылки на лекции в Youtube
Где-то в Персидском заливе (2014)
Somewhere In The Persian Gulf — «Где-то в Персидском заливе» — 60-минутный документальный фильм французского режиссёра Васудевы даса о зарождении Бхакти-врикши на Ближнем Востоке. В аннотации к видео говорится,
Революция Бхакти-врикши в России (2011)
В настоящее время бхакти-врикша является одной из важных форм проповеди и духовного развития, подарок от предыдущего ачарьи, чтобы мы могли спастись из жестокой пучины Кали-юги. В этом году во время
Принципы Бхакти-врикши в книгах, письмах и беседах Шрилы Прабхупады
кали-йуге йуга-дхарма – намера прачара татха лаги’ пита-варна чаитанйаватара Религия эпохи Кали – проповедь святого имени. Только ради того, чтобы прославить святое имя, Господь явился в облике Шри Чайтаньи –
Общины Золотого Века (2009)
Все, что вы хотели узнать о Бхакти-врикше, но боялись спросить. Статья Ангиры Гауранги д., 2009 год. Храмы ИСККОН должны стараться ежегодно удваивать количество своих прихожан, обучая их и передавая им полномочия
Ангира Гауранга д. (Ангира Муни д.)
Духовный поиск Ангира Гауранга прабху, в миру Александр Кубельский, родился в 1964 году и с самого раннего детства пытался понять, как устроен этот мир, и в школе даже придумывал различные
Виджая Венугопал д. и Према Падмини д.д.
Виджая Венугопал дас и Према Падмини деви даси получили посвящение у Его Святейшества Джаяпатаки Свами в 1989 году. С тех пор они проповедовали на Ближнем Востоке в месте, которое получило
Джаяпатака Свами
В 1995 году Е.С. Шрила Джаяпатака Свами, министр развития вайшнавских общин ИСККОН, предложил концепцию «Бхакти-врикши». Рассказ Е.С. Джаяпатаки Свами из книги «Ветви Бхакти»: Господь Чайтанья Махапрабху говорил, что Его движение
Шрила Прабхупада
Шрила Прабхупада (полное имя Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада) является ачарьей-основателем Международного общества сознания Кришны. Это означает, что, хотя Движение сознания Кришны существовало с древности, принес это движение на Запад
Шрила Бхактивинода Тхакур
«О, когда же настанет этот день, когда счастливые англичане, русские, немцы и американцы возьмут флаги, мриданги и караталы и выйдут с киртаной на улицы своих городов. Когда же придет этот
Основные идеи программы Бхакти-врикша
Из книги «Ветви Бхакти» Е.С. Джаяпатаки Свами Почему программа называется «Бхакти-врикша»? Автор «Чайтанья-чаритамриты» проводит образное сравнение Господа Чайтаньи и Его движения с бхакти-врикшей, древом преданного служения. Шрила Прабхупада пишет в девятой
Финансирование программ
Из книги «Обзор программы Бхакти-врикша» Виджая Венугопала даса и Према Падмини деви даси. Замечательный аспект проповеди Бхакти-врикши состоит в том, что в начале она требует очень небольших расходов, но позже, когда
Задачи программы Бхакти-врикша
ЗАДАЧИ ПРОГРАММЫ БХАКТИ-ВРИКША, ОСНОВАННЫЕ НА СЕМИ ЦЕЛЯХ ИСККОН ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ Давать людям духовное знание Помогать им изучать «Шри Бхагавад-гиту» и «Шримад Бхагаватам» Обучать их методам преданного служения Прививать им ценности
Что такое Бхакти-врикша
Бхакти-врикша, дерево преданного служения — это название для маленьких групп людей, еженедельно встречающихся в течение приблизительно двух-трех часов. Эти встречи помогают участникам обсуждать философию сознания Кришны, развивать близкие и дружеские
Рынок Святого Имени (нама-хатта). Годрума Калпатави
Рынок Святого Имени, нама (Святое Имя)-хатта (рынок) на бенгали, подробно в деталях описал Шрила Бхактивинода Тхакур в своем произведении «Шри Годрума Калпатави». Также, стремясь распространить как можно шире духовные знания,
Изначальная стратегия Шрилы Прабхупады (1998)
Проповедь сознания Кришны — это долг каждого преданного, а не только тех, кто живет в храме. Именно таким был изначальный замысел Шрилы Прабхупады. В обращении, опубликованном 7 июля 1953 года