Я бога за тебя молю потому что я тебя люблю
Стихи признание в любви парню
Я люблю тебя мой самый самый,
Как наверно не любил никто!
Ты всей жизни моей смысл главный,
Мне с тобой уютно, хорошо.
Я люблю тебя, мой дорогой, мой нежный!
Тот кто смог в меня поверить и понять,
Тот кто смог в меня вселить надежду,
Тот кто смог меня как есть принять.
Я люблю! Что может быть важнее?
Мне тебя дороже не найти вовек!
Я люблю тебя! И с каждым днем сильнее
Ты милей мне дорогой мой человек!
Я люблю, люблю, люблю!
Что мне делать? Я не знаю!
Без тебя я не могу!
Ведь тебя я обожаю!
С мыслью о тебе живу,
Просыпаюсь, засыпаю.
Лишь тобой одним дышу,
О тебе всегда мечтаю.
Мне б прожить с тобой всю жизнь,
Больше ничего не надо!
Как хочу я быть твоей,
Как хочу с тобой быть рядом!
А я люблю. Да, очень сильно. от души
Люблю. Не зная, что там впереди
Люблю. Мне с ним сегодня по пути
Люблю. Нет, не за что, а вопреки.
Люблю. Надеюсь, верю, жду
Люблю. Храню и берегу
Любовь, как детище ращу
Люблю. Тебя не отпущу.
Люблю. И Боженьке молюсь
Люблю. Душою всей к тебе стремлюсь
Люблю. С пороками борюсь
Люблю. И потерять тебя боюсь.
Люблю. И в омуте тону
Люблю. И знаю: я в плену
Люблю. Но в клетке золотой
Хочу я быть всегда с тобой.
Люблю. Я от тебя не убегу
Ведь я тобой только живу
И знаешь, многое стерплю
Все потому, что я люблю.
Никто не нужен мне, как ты.
С тобою все мои мечты
В реальность воплотятся вновь,
И будет царствовать любовь.
Ты мой любимый, дорогой,
Какое счастье — быть с тобой!
Быть вместе Бога я молю,
Ведь очень я тебя люблю.
Люблю тебя, Котенок нежный,
И буду век тебя любить.
Ты, словно, лучик белоснежный,
Согреешь вмиг теплом своим.
С тобой пройду огонь и воду,
Я отгоню всю тень тревог,
Я рядом днем и ночью буду,
Тебе открою небосвод.
Ведь твои руки, будто, ветер,
Ласкают нежно так меня.
А губы, словно, тихий вечер,
Накроют пламенем огня.
С тобою я тревог не знаю.
Ты — рыцарь мой, моя мечта.
С тобой я в ласке растворяюсь
Люблю так сильно я тебя.
Мне б хотелось тебе рассказать,
Почему я от счастья летаю,
Почему я готова бежать
На край света с тобою. И знаю,
Что смогу через все я пройти,
Мне ни дождь, ни мороз не преграда.
Если только со мной будешь ты,
Если будешь со мною ты рядом.
Потому что тебя я люблю,
Потому что ты лучший на свете.
И судьбе я спасибо скажу
За мгновения счастливые эти.
Тебя с момента нашей встречи
Ночами вижу я во сне.
Хоть говорят, что время лечит,
Но не поможет это мне.
И всё, что мне для счастья надо,
С тобой соприкасаться взглядом.
Так сложно чувства укротить,
Хочу с тобою вместе быть!
Без тебя не могу ни дня,
И ни ночи спокойно прожить.
Просто холодно без тебя.
Просто нет больше смысла жить.
Так услышь же любовь мою,
Мой любимый и самый родной.
А в ответ подари свою.
Я хочу быть всегда с тобой!
В глубине моих глаз прочитаешь,
Как люблю я тебя без ума,
Ты моя половинка вторая,
И останешься ей навсегда!
Когда встретились с тобой,
В сердце ожила любовь!
Может, времена придут –
И семьей нас назовут!
Без тебя мое сердце сгорает,
А с тобою я снова живу.
Мысль о счастье меня согревает,
Пусть свершится оно наяву.
Признаюсь я тебе в своих чувствах,
Я тебя очень сильно люблю.
Пусть порою бывает мне грустно,
Но согреешь ты душу мою!
Мое сердце быстрее бьется,
И душа к тебе сильнее рвется.
Я хочу с тобою быть рядом,
Пусть любовь цветет райским садом.
Я тебя очень сильно люблю,
И с тобою быть рядом хочу.
Я хочу тебе вся отдаться,
И губ твоих нежных касаться.
Я хочу почувствовать телом,
Эту дрожь и любовь. Будь смелым!
Прикасайся ко мне очень нежно,
И целуй меня безмятежно…
Любимый, будь всегда со мной рядом,
Ласкай меня своим скромным взглядом,
Хочу утопать в твоей я улыбке,
Забыть про горе, обиды, ошибки
Да пропади эта вся жизнь пропадом,
Уйти скитаться куда не попади.
Лишь о тебе мечтать и не останавливаться,
Как же хочется, наконец-то, от суеты избавится.
Мне ночью звёзды рассказали,
Что где-то рядом на Земле,
Есть мой единственный, желанный
И ночью он придёт ко мне.
Когда глаза свои закрыла,
Я вновь увидела тебя.
И я всю ночь тебя любила,
Как будто вовсе не спала
А утром солнце мне призналось,
Что ты со мной везде, всегда.
И это мне не показалось-
Ты просто в сердце у меня!
Я люблю тебя! Ты мне веришь?!
Если, да! То меня ты любишь!
Если нет! То оставь на веки
Взгляд пленяющий меня до скуки!
Не целуй моих губ наивных,
Что поверят без слов чудесных.
Не плени ты в объятьях нежных.
Чтоб не таять при встрече с руками.
И не надо, прошу, мой милый
Меня любовью обливать!
Ну, а если, ты любишь Димка
То счастливее всех ты будешь
Подарю тебе солнце, ветер!
И на веки забудем разлуку.
Будем вместе ходить за руку.
Послушай, знаешь, я люблю
И я глуха для возраженья
И каждый миг хрусталик глаз
Хоть гранью ищет лицезрения
Тебя, из груды человеческих песчин
Молчать и от блаженства задыхаться
Нырять в фонтаны, цвет оливы глаз
Где жажда к ним не в силах исчерпаться
Где спотыкнувшись о барханы губ
Без боли падать на твои ресницы
И в жадности бурлящих рук тонуть
И в шлейфе твоих запахов томиться
Я скажу тебе честно и прямо,
Ничего не хочу я таить:
Ты пойми меня, мой упрямый,
Лишь тебя я хочу любить.
Надоели мне все гаданья,
И напрасно мне слезы лить.
Лишь с тобой я хочу на свиданье,
Лишь тебя одного любить!
Тихо волосы гладит ветер,
И тебе говорю в ответ:
«Ты один у меня на свете,
И другого такого нет!»
Поддержи Бугага.ру и поделись этим постом с друзьями! Спасибо! 🙂
Евгений Коновалов За тебя молю я бога.
Текст песни «Евгений Коновалов — За тебя молю я бога. «
1.
Не грусти, прошу тебя,
Я с тобой, моя родная.
Ты прости, прости меня,
Каждый раз я умоляю.
2.
Я порой так далеко,
Но всегда со мной ты рядом.
Как тебе, мне не легко,
Не касаться тёплым взглядом.
Припев:
За тебя молю я Бога,
За тебя в душе тревога.
За тебя, моя родная,
Как пацан, хожу по краю,
Для тебя живу на свете,
Для тебя все песни эти.
Для тебя я жизнь потрачу,
И не может быть иначе.
Вставка=0.5 такта
3.
Волшебство небесных сил,
Озарило сердце жаром.
Я люблю и я любим,
Что же в жизни больше надо.
4.
Лишь бы ты, любовь моя,
Улыбалась нежно очень.
И счастливою была,
Каждый миг и днём, и ночью.
Припев:
За тебя молю я Бога,
За тебя в душе тревога.
За тебя, моя родная,
Как пацан, хожу по краю,
Для тебя живу на свете,
Для тебя все песни эти.
Для тебя я жизнь потрачу,
И не может быть иначе.
Вставка=0.5 такта
Модуляция +1(Gm#)
Проигрыш=8.5 тактов
Припев:
За тебя молю я Бога,
За тебя в душе тревога.
За тебя, моя родная,
Как пацан, хожу по краю,
Для тебя живу на свете,
Для тебя все песни эти.
Для тебя я жизнь потрачу,
И не может быть иначе.
Евангелие по Иоанну 17:9
Толкования:
Блж. Феофилакт Болгарский
Ст. 9-10 Я о них молю, не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. И все Мое Твое, и Твое Мое, и Я прославился в них
Евфимий Зигабен
Аз о сих молю
Я, как человек, молю Тебя о них.
Не о (всем) мире молю, но о тех, ихже дал еси Мне, яко Твои суть
Не о всем мире Я молю Тебя, но только об уверовавших в Меня, потому что неуверовавшие не хотят, чтобы Я молился за них. Часто Иисус Христос повторяет слова – дал еси, чтобы ученики твердо заучили, что Бог Отец желает, чтобы веровали в Сына Его. Так как слова – дал еси, Твои суть и т.п. могли возбудить в неразумных ложные предположения, что будто бы Отец могущественнее и существовал прежде Сына, то Иисус Христос рассеивает такие предположения, говоря: см. Ин.17:10
Лопухин А.П.
Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои
Христос есть Ходатай всего мира ( 1Тим. 2:5–6 ) и хочет спасти всех людей ( Ин. 10:16 ). Но в настоящий момент Его мысли заняты судьбой только тех, которые поручены Ему и которые должны продолжать на земле Его дело. Мир же пока держит себя враждебно по отношению к Христу, и Христос пока не имеет повода говорить Отцу о том, как бы Он желал устроить дела этого столь чуждого Ему мира. Его забота пока всецело обращена на апостолов как таких, о которых Он должен дать отчет Отцу.
Свт. Иоанн Златоуст
Аз о сих молю: не о (всем) мире молю, но о тех, ихже дал еси Мне, яко Твои суть
Свт. Николай Сербский
Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои
Что означает, что Господь молит не о всем мире, но только об учениках Своих? Ученики суть добрая земля, на которой Небесный Сеятель посеял Свое спасительное семя. Об этой ниве, которую Сеятель Сам обработал и засеял, Он и молит прежде всего. Господь делает так, во-первых, потому что хочет научить нас молиться Богу со смирением и лишь о самом необходимом; а во-вторых, потому что дело Его имеет характер скорее органический, нежели механический. Среди дикого поля мира сего Он оградил одну малую ниву и на ней посеял отборное семя. Когда это семя прорастет и принесет урожай, тогда нива будет расширяться, и семя будет распространяться далее. Не естественно ли, таким образом, что Труждающийся молит Бога лишь об огражденной, обработанной и засеянной ниве, а не обо всем диком поле? На протяжении мировой истории многие тщеславные реформаторы пытались, применяя свои теории, сразу осчастливить весь человеческий род, апеллируя ко всему человечеству. Но их попытки быстро обращались в ничто, словно пузыри на воде, оставляя разочарованных людей в еще большей скорби. У дела Господа нашего Иисуса Христа – начало незаметное и незначительное, как зерно горчичное под землею: медленно оно растет, но когда вырастет, то никакие ветры не могут поколебать его. И если случится землетрясение, оно повредит и величайшие башни, выстроенные механически, – но ничего не сделает дереву. Впрочем, Господь молил Отца не только об учениках, но – как мы видим далее – и о верующих в Меня по слову их. И все-таки не обо всем диком поле мира, но лишь о распространившейся ниве, на которой ученики будут сеять отборное семя Евангелия.
молитва Бог меня любит
Молитесь Богу с жаждой и любовью
Сам Господь научит нас молитве
 |
Человек ищет на небе радости и счастья. Он ищет вечного вдали от всех и от всего, хочет найти радость в Боге. Бог — это таинство, это молчание. Он безграничен, Он — это все. Стремление души к небу имеет весь мир. Все ищут чего-нибудь небесного. К Нему обращено все сущее, пусть даже и неосознанно.
К Нему непрестанно обращайте свой ум. Возлюбите молитву, беседу с Господом. Все заключается в любви, в ревности ко Господу, Жениху Христу. Станьте достойными любви Христовой. Чтобы не жить во тьме, поверните выключатель молитвы, чтобы в вашу душу пришел Божественный свет. В глубине вашего бытия явится Христос. Там, в глубине,— Царство Божие. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21).
Молитва происходит только в Духе Святом. Он учит душу молитве. Ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными (Рим. 8, 26). Нам не нужно делать никаких усилий. Будем обращаться к Богу как смиренные рабы, умоляющим и просящим голосом. Тогда наша молитва будет угодна Богу. Будем благоговением стоять перед Распятым и говорить: Господи Иисусе Христе, помилуй мя. Этим все сказано. Когда ум человека подвигнется на молитву, тогда во мгновение ока приходит Божественная благодать. Тогда человек становится благодатным и на все смотрит другими глазами. Все заключается в том, чтобы возлюбить Христа, молитву, богомыслие, чтение. Возьмем миллион и разделим его на кусочки. Так вот, усилия человека, его старания — это одна миллионная часть.
Незаметно для себя мы входим в молитву. Необходимо находиться и в подходящей обстановке. Общение со Христом, беседа, богомыслие, чтение, пение, возжигание лампадки, каждение — все должно проходить в соответствующей обстановке, чтобы все было просто, в простоте сердца (Деян. 2, 46). Читая с любовью богослужебные тексты и последования, мы, сами того не замечая, становимся святыми. Мы чувствуем веселие от Божественных слов. Это веселие, эта радость — результат нашего усердия, чтобы легко войти в атмосферу молитвы, подогреть ее, как мы говорим. Мы можем представить прекрасные места, которые мы видели. Эти усилия мягки, бескровны. Но мы не должны забывать того, что сказал Господь: Без Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5).
Сам Господь научит нас молитве. Сами мы ей не научимся, и никто другой нас не научит. Не будем говорить: «Я сделал столько-то поклонов, теперь благодать мне обеспечена». Но будем просить, чтобы воссиял в нас нетленный свет Божественного познания и открыл наши духовные очи для постижения Его Божественных словес.
Таким образом мы незаметно для себя возлюбляем Бога без насилий, усилий и подвига. То, что трудно для людей, для Бога очень легко. Мы полюбим Бога внезапно, когда посетит нас благодать. Если сильно полюбим Христа, то молитва будет произноситься сама собой. Христос непрестанно будет в нашем уме и нашем сердце.
Но чтобы остаться в этом состоянии и не потерять его, необходима Божественная ревность, пламенная, Божественная любовь ко Христу. Любовь направляется к Единому Всевышнему. Любящий, то есть Бог, любит возлюбленного, а возлюбленный желает достигнуть соединения с Любящим. Любящий любит возлюбленного Божественной и совершенной любовью. Бог, любящий человека, бескорыстен.
Высшая любовь к Богу выражается как благодарность. Нам необходимо любить. Любовь не как обязанность, а как жизненная потребность. Часто мы приходим к Богу из-за нужды, когда нам необходима опора, потому что нас не удовлетворяет ничто вокруг нас, и мы чувствуем одиночество.
Чтобы Христос явил Себя внутри нас нужно, чтобы сердце наше было чистым
…Христос Сам войдет и поселится в нашей душе, если только найдет определенные приятные для Него вещи: благое произволение, смирение и любовь. Без этого невозможно сказать: Господи Иисусе Христе, помилуй мя.
Например, у нас есть радиоприемник. Когда настройка стоит на отметке 1, скажем, где много радиостанций, тогда прием лучше. На отметке 2 не так много радиостанций и слышимость хуже. А на отметке 3 почти совсем ничего не слышно. То же происходит и в общении с Богом. Когда душа настроена на отметку 1, тогда общение проходит очень хорошо. Это бывает по двум основным причинам: из-за любви и смирения. По этим причинам душа общается с Богом, слышит Его голос, принимает Его слово, получает силу и Божественную благодать, преображается. Она обращается к Богу легко и непринужденно, приходит в умиление. Когда любви и смирения меньше, это отметка 2, тогда общение с Божественным хуже. А когда душа перейдет на отметку 3, тогда общение совсем плохое, потому что душа полна страстей, ненависти, вражды и не может возвыситься.
Чтобы Христос явил нам Себя внутри нас, когда мы призываем Его в молитве Господи Иисусе Христе, сердце наше должно быть чистым, должно быть свободным от какой-либо помехи, свободным от ненависти, от эгоизма, от злобы. Нужно, чтобы мы любили Его, а Он — нас. Но если в нас есть что-либо достойное осуждения, то здесь снова нужно прибегнуть к таинству. И тайна в том, чтобы попросить прощения или сказать о том духовнику. Для всего этого нужно, как мы сказали, смирение. Если, исполняя заповеди Божии, ты сообразуешься с ними и не имеешь угрызений совести, а ощущаешь внутренний мир и делаешь добрые дела, то легко входишь в молитву, не замечая этого…
Будем просить у Бога, чтобы Его воля исполнилась в нашей жизни
Наши молитвы не бывают услышаны, потому что мы не бываем достойны. Нужно стать достойным, чтобы молиться. Мы недостойны, потому что не любим своего ближнего, как самого себя. Что говорит Сам Христос? Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой (Мф. 5, 23–24). Прежде, нежели приступишь к молитве, пойди примирись с братом твоим, попроси прощения, чтобы стать достойным. Если этого не произойдет, то ты не сможешь молиться. Если ты недостоин, то не сможешь ничего сделать. Когда все уладишь и приготовишься, тогда идешь и приносишь дар свой.
Достойными становятся те, кто желает и жаждет стать Христовыми, кто предается воле Божией. Не иметь своей воли — это очень ценно, это все. Раб не имеет своей воли. Отсечения своей воли возможно достичь одним простым способом — посредством любви ко Христу и исполнения Его заповедей. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам (Ин. 14, 21). Необходим подвиг. Нам предстоит сразиться против мироправителей тьмы века сего (Еф. 6, 12). Мы должны сразиться со львом рыкающим (1 Петр. 5, 8). Нельзя допустить, чтобы в борьбе победил вселукавый.
Для этого необходимы слезы, покаяние, молитва, милостыня, прошение, сопровождаемое доверием Христу, а не маловерием. Только Христос может спасти нас от угнетающего одиночества. Молитва, покаяние и милостыня. Дайте хотя бы стакан воды, если у вас нет денег. И знайте, что, чем более вы освящаетесь, тем больше услышаны бывают ваши молитвы.
В молитве будем просить лишь спасения нашей души. Разве не сказал Господь: Ищите же прежде Царства Божия. и это все приложится вам (Мф. 6, 33; Лк. 12, 31)? Легко, наилегчайшим образом Христос может нам дать то, что мы желаем. Посмотрите на таинства. Таинство состоит в том, чтобы нисколько не держать в уме прошение чего-либо конкретного. Таинство в том, чтобы бескорыстно испрашивать нашего соединения со Христом, не говоря: «Дай мне это или то. ». Достаточно сказать: Господи Иисусе Христе, помилуй мя. Богу нет нужды узнавать у нас, в чем мы нуждаемся. Он знает о всем этом несравненно лучше нас с вами и подает нам Свою любовь. Задача состоит в том, чтобы ответить на эту любовь молитвой и хранением Его заповедей. Будем просить, чтобы исполнилась воля Божия. Это самое полезное, самое безопасное для нас и для тех, о ком мы молимся. Христос все нам подаст в изобилии. Когда есть хотя бы малейший эгоизм, не бывает ничего.
Чтобы Христос явил Себя внутри нас нужно, чтобы сердце наше было чистым.
По книге: Старец Порфирий Кавсокаливит. Житие и слова. Малоярославец: Изд-во Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря, 2006
Прилагаешь усилия, но не получается – все равно Бог тебя любит
Ты говоришь, например: «Люблю». Но «люблю» может и обозначать «я нуждаюсь в тебе». И это не есть чистая любовь. Просто на самом деле мы имеем необходимость в некоторых людях. Однако это не значит, что мы их любим.
Любить – значит хотеть добра тому, кого любишь, заботиться о нем. Если замечу успех кого-то – хочу этого, если и не приносит мне никакой выгоды. «Желаю успеха своему ребенку, потому что я люблю его. Пусть едет учиться в любую часть мира. Я люблю его и желаю только добра. Ему ведь надо расправить свои крылья и уехать от меня. Я с уважением отношусь к его выбору, потому что я люблю его. Да, его мне будет не хватать, мои глаза не будут его видеть, мои руки не смогут его погладить, обнять, не смогу я быть возле него». Ведь когда любишь, думаешь прежде всего о том, кого любишь. Думаешь о добре для другого. Да, это сложно.
Приведу такой жизненный случай. Отец говорил своему сыну: «Хочу, чтобы ты поступил на выбранный факультет. Я люблю тебя, думаю о тебе, желаю тебе всякого добра». Сын отвечал: «Делаю все, что в моих силах, стараюсь». Готовился, читал, но не прошел по конкурсу. И отец в момент гнева (ведь когда мы гневаемся, то говорим, все что чувствуем и думаем, хотим показать, кем мы являемся на самом-то деле) сказал ему: «Опять. Таким безуспешным в жизни и останешься. Завтра пойду на работу, что мне говорить другим, ведь их дети прошли. Дочь моего напарника прошла. Как мне завтра явиться мне перед всеми и сказать, что ты не прошел?». И ребенок так понимает случившееся: мой отец говорит, что любит меня, но теперь я упал в его глазах. Так как я не прошел, он не любит меня. Тотчас сравнивает меня с дочерью напарника и заявляет: «Что мне завтра говорить на работе?»
Итак, это любовь с условиями. «Я тебя люблю, если поступишь. Я тебя люблю, но чтобы мне из-за тебя не опозориться». «Да, хорошо, не перегибай, все равно его люблю», – ответишь мне. Да, но заметь, что ты сказал: «Как мне теперь быть перед соседями, что сказать другим, как теперь показать настоящее лицо нашей семьи? Сказать, что наш ребенок в этом году провалился на экзаменах?» И что случилось? Ценность человека в том, поступил ли и сколько у него дипломов? Чтобы полюбить человека, он должен быть искусен в учебе? Нет, дорогой мой. Я люблю другого, что бы он ни делал, так, как нас любит Бог.
Однажды я спросил одного ребенка: «Когда грешишь, как себя чувствуешь перед Богом?» И он мне ответил: «Чувствую, что Он на меня смотрит странно, сожалеет обо мне и гневается». Другой мне сказал так: «Чувствую, что Бог меня накажет». Но святые наши говорят, что «мы, когда грешим в нашей жизни, должны чувствовать, что Бог нас обнимает с еще большей любовью, ведь тогда мы нуждаемся в этом еще больше».
Господь любит каждое свое творение. Любит и тебя, любит и меня. Не только, когда мы себя хорошо ведем, но и когда не очень. И когда делаем ошибки, и когда падаем. И когда ты ведешь себя как блудный сын, Бог тебя любит. И тогда ты имеешь ценность в Его глазах, не потому что ты хороший или плохой, но потому, что ты творение Его любви, творение Его рук. Ты имеешь ценность, и ты на пути борьбы со страстями, стараешься, Бог тебя не осудит за это, ведь знает, что ты на определенном жизненном этапе, сейчас у тебя трудности. Прилагаешь усилия и не получается – все равно Бог тебя любит. Ты как картина, за которой наблюдает Бог и видит твою попытку «сотрудничать» с Его благодатью, взять кисточку и написать в своем сердце Его лицо, лицо Бога, лицо любви Христовой. Не можешь, совершаешь ошибки, где-то только мараешь, все путаешь. И Господь говорит: «В конце хочу увидеть совершенную картину. Я не спешу. Знаю, что ты сегодня сделал ошибку, знаю, что сегодня ты лишь на пути к этому. Я не делаю выводов о тебе. Я тебя уважаю. И не сравниваю тебя ни с кем. Предо Мной предстоят святые, Ангелы и Архангелы. Со Мной и Богородица с прекраснейшей душой и милостивым сердцем. А ты кто? Нет, не говорю так». Господь так не говорит, не сравнивает, каждого любит совершенной любовью лично.
Из книги о. Андрея (Конаноса) «Любовь навсегда»
Перевод с новогреческого Сергея Рудько
Молитва Пресвятой Богородице о помощи в любви
Наверняка каждый человек мечтает встретить взаимную любовь, благодаря которой и можно построить сильную и крепкую семью. Но в последние годы все больше и чаще можно встретить одиноких людей. Чтобы исправить ситуацию необходимо верить в чудеса и Всевышнего. Священнослужители рекомендуют читать молитву на Успение Пресвятой Богородице на любовь. Если ваша вера будет искренней, а желание глубокое, то ваша молитва обязательно будет услышана и в скором будущем верянин обязательно встретит свою вторую половинку.
Молитва Пресвятой Богородице о любви
Сегодня многие женщины обращаются к святым с просьбой о встрече с суженным. Очень важно молитвенное прошение не путать с магическими заклинаниями. Вместе с тем нужно отметить, что некоторые девушки просят у святых о взаимности конкретного человека. Здесь также не всегда стоит рассчитывать на взаимность и помощь. Дело в том, что желание желанием, но не нужно забывать и о заповедях Божьих.
Если у человека есть семья и дети, то на него и позарится не стоит. Как бы вы рьяно не молились святые не помогут. Для того чтобы святые послали помощь нужно четко понимать, чего вы хотите. Ваша желаемая пара должна быть одинока, как и вы и не связанна брачными узами.
Что касается самой молитвы, то существует несколько сильных прошений. Особой силой обладает молитва о любви Казанской Божьей Матери. Помните, что к ней могут обращаться не только женщины, но и мужчины. При условии искренности и праведности мыслей святая обязательно поможет каждому. Также не стоит забывать, что Всевышний и Богоматерь может только свести людей, так сказать познакомить, но за искренность и взаимность чувств они не отвечают. Но как бы там ни было молитвенное прошение необходимо произносить правильно.
Рекомендации по обращению к святым
Прежде всего ни в коем случае не проводите аналогию молитвенного прошения и магического заговора. Как уже упоминалось выше молитва должна произносится с добрыми намерениями. Также чтобы ваше обращение к святому было услышано нельзя молится о конкретном человеке. Помните, что прошение – это ваш разговор с Всевышним и святыми.
Самая сильная молитва на любовь мужчины
Практически каждый человек на Земле мечтает о познании самого светлого, возвышенного и взаимного чувства – любви. Именно это ощущение является залогом для здоровья и счастья потомства в будущем. Тем, кто готов познать это чувство и желает отыскать свою вторую половину поможет самая сильная молитва на любовь мужчины, читать которую не грешно, если при этом верующий рассчитывает на волю Спасителя, а не применяет их в качестве заклинаний.
Самая сильная молитва на любовь конкретного мужчины
Христианское учение и Священное Писание гласит, что Вседержитель семейному союзу придает очень весомое значение. Ибо он Сам дал свое благословение на заключение брака в Кане Галилейской и возбранил народу еврейскому расторгать брачные узы, хоть подобное и практиковалось иудеями еще до Его прихода. Посему следует, что нет ничего постыдного в вознесении молитвословия Всевышнему о даровании семейного счастья.
Однако, помимо Отца Небесного с такого рода молитвословиями можно также обращаться и к следующим Святым:
Молитва о помощи в поиске взаимной любви Господу Богу
Каждый человек стремиться достичь в жизни наивысшего блага – познать искреннюю, чистую, настоящую любовь, которая будет на века, навечно, которая окрыляет и даёт силы для новых свершений, одним из которых является самое святое – дети. Но, к сожалению, не всегда любовь бывает именно такой: нередко люди страдают, переживая трагедии и любовные драмы. В таких случаях спасти может только молитва Господу о помощи в любви.
Часто люди, испытывая сердечную боль, не знают, как правильно справиться с ней. В таких случаях молитва о любви не только помогает найти выход из сложившейся жизненной ситуации, но и помогает успокоить душу – тогда человек обретает покой и может более рационально мыслить, делать выводы, действовать, дабы прийти к желаемому результату.
Чтобы Господь послал любовь, нужно, прежде всего, быть искренним, иметь чистое сердце, нести в мир праведность. Только тогда помощь будет оказана в полной мере и даст главное – гармонию и благодать. Поэтому вопрос о том, как просить у Господа любви, очень важный и относиться к нему также следует с большой ответственностью.
Бог всегда знает, что правильнее и лучше для того или иного человека. Святое Писание, каноны православной Церкви и учения Господа трактуют брак как наивысшую ценность в мире. Его основа – истинная любовь, которая и правит человечеством, помогает ему двигаться в своём развитии моральном и духовном уже многие века.