вопросы фалеса что всего
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
Кусок рельефа с портретом Анаксимандра. Рим. Национальный музей.
Философия, как и многие другие из ныне существующих наук, впервые зародилась в Древней Греции, а основоположником ее сами греки считали мудреца Фалеса из Милета. Фалес родился около 640 г. до Р.Х. и происходил из знатного рода, имевшего финикийские корни. В молодости он был неравнодушен к политике, но затем отошел от государственных дел и всецело обратился к изучению природы. Для того чтобы лучше постигнуть восточную премудрость он ездил в Египет и долгое время жил среди тамошних жрецов. Здесь Фалес увлекся геометрией и придумал, как измерить высоту пирамид по их тени (он дождался часа, когда его собственная тень оказалась равной его росту; тень пирамиды, таким образом, также оказалась равной ее высоте).
Вопрос, над которым особенно много размышлял Фалес, можно сформулировать примерно так: что есть то, из чего состоит все? Он был уверен, что существует некое первоначало, из которого произошли все бесконечные явления и предметы окружающего нас мира: и земля, и воздух, и люди, и трава, и ветер. После долгих раздумий он пришел к выводу, что таким первоначалом может быть только вода и что было время, когда ничего кроме воды не существовало.
Догадка Фалеса поразила греков. Испокон веков люди привыкли видеть перед собой огромный многообразный мир природы, они смотрели на солнце, горы, землю, море, реки, деревья, как на самостоятельные явления. Мысль, что мир един по своему составу и происхождению была чрезвычайно смелой для своего времени. И пусть, учение о том, что все состоит из воды кажется теперь наивным, это ничуть не умаляет значение Фалеса в истории мировой философии. Ведь в конце концов важно не то, как он ответил на вопрос «из чего все?», а то, что он этот вопрос вообще поставил. Однако, процесс познания бесконечен. Достигнув чего-то, мы сталкиваемся с новыми трудностями. Следующая тайна, над которой пришлось задуматься философу, заключалась в проблеме: «каким образом все происходит из единого?» Ведь, наверняка, Фалес пытался понять, как вода уходит от своей изначальной простоты, образуя пестрый разнообразный мир. Но, увы, мы не знаем, что он говорил на этот счет. Возможно, Фалес так и не смог найти решения загадки.
Другом и младшим современником Фалеса был милетянин Анаксимандр, который родился в 610 г. до Р.Х. и умер после 546 г. до Р.Х. Разделяя философские увлечения Фалеса, Анаксимандр ни в коей мере не был согласен с тем, что вода является первопричиной всего и что мир состоит из воды. Самый подход Фалеса к решению вопроса «из чего состоит все?» он полагал неверным. Разве можно считать первоначалом какой либо из элементов окружающего нас мира, будь то вода, воздух, огонь или земля? Первоначало тем и замечательно, что оно несет в себе изначальные свойства всего, в то время как ничто конкретное не сводится непосредственно к первоначалу.
Сам Анаксимандр утверждал, что в основе мирозданья лежит особая невидимая, вечная и неуничтожимая среда, которую он назвал апейрон – «беспредельное». Все сущее в своей основе состоит из апейрона. Причем «беспредельное» не только есть тот «материал» из которого строится вселенная, но он же является «мастером», который эту вселенную создает. Апейрон сам произвел из себя все, он – единственная причина рождения и гибели. И в то время, как мир окружающих нас вещей бесконечно меняется, божественный апейрон, взятый в своей сути, остается извечно неизменным.
Вот какую развернутую картину создал Анаксимандр силой одной только своей мысли! И хотя многое в его рассуждениях было еще очень наивно, некоторые умозаключения оказались поразительно глубокими и намного опередили свое время. Об Анаксимандре сообщают также, что он первым придумал солнечные часы, первый нарисовал на медной доске очертания земли и моря (то есть, по сути дела, создал первую карту и был в каком-то смысле основоположником географии). Он же попытался нанести на сферу все видимые звезды и соорудил первый небесный глобус.
У Анаксимандра был ученик по имени Анаксимен, который родился в 585 г. до Р.Х. и умер между 528 и 525 г. до Р.Х. Он также стал знаменитым философом. Правда, в своих суждениях Анаксимен был ближе к Фалесу, чем к своему наставнику. Ведь он не верил в апейрон, а считал, что извечным первоначалом являлся воздух. Однако то был не совсем обычный воздух: Анаксимен говорил, что его первоначало божественно по своей природе и что человеческая душа является его частицей. Видим, следовательно, что воздух Анаксимена был не столько «газом», сколько особой субстанцией, которую позднейшие философы и богословы определяли словом «дух». Но как из этого первоначала произошло все остальное? На этот счет Анаксимен имел очень простую и не лишенную изящества теорию. Воздух, объяснял он, не остается неизменным – он способен к сгущению и разряжению. При разряжении он переходит в огонь, а при сгущении становится водой и землей. Таким образом, возникают все основные элементы мироздания, из которых складывается окружающий мир.
Фалес Милетский и его философия
Счастлив тот, кто здоров телом, восприимчив душой и способен изменяться.
Не отворачивайся от тех, кто тебе доверился.
(Фалес)
Диоген Лаэртский о Фалесе Милетском
Итак, Фалес (по согласному утверждению и Геродота [24], и Дурида, и Демокрита) был сын Эксамия и Клеобулины из рода Фелидов, а род этот финикийский, знатнейший среди потомков Кадма и Агенора [25]. [Он был одним из семи мудрецов], что подтверждает и Платон [26]; и когда при афинском архонте Дамасии эти семеро получили именование мудрецов, он получил такое имя первым (так говорит Деметрий Фалерский в «Перечне архонтов»). В Милете он был записан в число граждан, когда явился туда вместе с Нелеем, изгнанным из Финикии. Впрочем, большинство утверждает, что он был коренным жителем Милета, и притом из знатного рода.
Отойдя от государственных дел, он обратился к умозрению природы. По одному мнению, от него не осталось ни единого сочинения, – ибо приписываемая ему «Судоводная астрономия» принадлежит, говорят, Фоку Самосскому. (А Каллимаху он был известен как открыватель Малой Медведицы, что видно из таких стихов в «Ямбах»:
В небесной колеснице он открыл звезды, По коим финикийцы правят путь в море 27.) По другому же мнению, он написал только две книги: «О солнцестоянии» и «О равноденствии», считая остальное непостижимым.
Некоторые полагают, что он первый стал заниматься астрономией, предсказывая затмения и солнцестояния (так утверждает Евдем в «Истории астрономии», и за это им восторгаются Ксенофан и Геродот [28]; о том же свидетельствуют Гераклит и Демокрит). Некоторые же утверждают также, что он первый объявил душу бессмертной (в их числе поэт Херил). Он первый нашел путь солнца от солнцестояния до солнцестояния; он первый (по мнению некоторых) объявил, что размер солнца составляет одну семьсот двадцатую часть [солнечного кругового пути, а размер луны – такую же часть] [29] лунного пути. Он первый назвал последний день месяца «тридесятым». Он первый, как говорят иные. стал вести беседы о природе.
Аристотель [30] и Гиппий утверждают, что он приписывал душу даже неодушевленным телам, ссылаясь на магнит и на янтарь. Памфила говорит, что он, научившись у египтян геометрии, первый вписал прямоугольный треугольник в круг и за это принес в жертву быка. Впрочем, иные, в том числе Аполлодор Исчислитель, приписывают это [31] Пифагору; Пифагор же ввел в употребление по большей части и то, что Каллимах в «Ямбах» считает открытием Евфорба Фригийского, – например, разносторонние фигуры, треугольники и все, что относится к науке о линиях.
Можно думать, что и в государственных делах он был наилучшим советчиком. Так, когда Крез пригласил милетян к союзу, Фалес этому воспротивился и тем самым спас город после победы Кира [32]. Впрочем, в повествовании Гераклида он сам говорит [33], что жил в уединении простым гражданином. Некоторые полагают, что он был женат и имел сына Кибисфа, некоторые же – что он оставался неженатым, а усыновил сына своей сестры; когда его спросили, почему он не заводит детей, он ответил: «Потому что люблю их»; когда мать заставляла его жениться, он, говорят, ответил: «Слишком рано!», а когда она подступила к нему повзрослевшему, то ответил: «Слишком поздно!» А Иероним Родосский (во II книге «Разрозненных заметок») сообщает, будто, желая показать, что разбогатеть совсем не трудно, он однажды в предвиденьи большого урожая оливок взял в наем все маслодавильни и этим нажил много денег [34].
Началом всего он полагал воду, а мир считал одушевленным и полным божеств. Говорят, он открыл продолжительность года и разделил его на триста шестьдесят пять дней.
Учителей он не имел, если не считать того, что он ездил в Египет и жил там у жрецов. Иероним говорит, будто он измерил высоту пирамид по их тени, дождавшись часа, когда наша тень одной длины с нами. Жил он и у Фрасибула, милетского тирана (как сообщает Миний).
Общеизвестен рассказ о том треножнике, который был выловлен рыбаками и который граждане Милета посылали от мудреца к мудрецу. Рассказывают, что несколько ионийских юношей сторговались купить у милетских рыбаков то, что вытащит их сеть. Сеть вытащила треножник, и о нем возник спор; наконец, милетяне послали в Дельфы [35], и бог дал такое вещание:
Отпрыск Милета, меня ты спросил о треножнике Феба? Вот мой ответ: треножник – тому, кто в мудрости первый! Треножник поднесли Фалесу; он передал его другому мудрецу, тот – третьему и так далее, до Солона; а тот заявил, что первый в мудрости – бог, и отослал треножник в Дельфы.
Но Каллимах в «Ямбах» повествует иначе, взяв свой рассказ у Меандрия Милетского. Некий аркадянин Бафикл оставил чашу, завещав:
Отдать ее тому, кто в мудрецах лучший. Ее поднесли Фалесу, она обошла всех и вернулась к Фалесу, а он отослал ее Аполлону Дидимейскому, написав при этом, по словам Каллимаха, так:
Принес царю Нелеевых мужей, Фебу, Меня Фалес, по чести заслужив дважды; в прозе же так: «Фалес Милетский, сын Эксамия, – Аполлону Дельфинийскому 36 свою дважды заслуженную меж эллинов награду». А носил эту чашу от мудреца к мудрецу Фирион, сын Бафикла (об этом пишут Элевсий в книге «Об Ахилле» и Алексон Миндский в IX книге «О мифах»).
А Евдокс Книдский и Еванф Милетский утверждают, что это Крез дал одному из своих ближних золотой кубок, чтобы вручить его мудрейшему из эллинов, а тот вручил его Фалесу. Кубок обошел всех до Хилона; Хилон спросил пифию, кто выше его мудростью, и бог назвал Мисона (о Мисоне речь будет далее; последователи Евдокса включают его в перечень вместо Клеобула, Платон [37] – вместо Периандра). Вот что сказал о нем пифийский бог:
Есть, говорю я, Мисон, рожденный в Хене на Эте, Лучше, нежели ты, снаряженный пронзительной мыслью, – а с вопросом к богу приходил Анахарсис.
А Клеарх и платоник Даимах утверждают, что чаша Креза была послана Питтаку и уже от него пошла по мудрецам.
А в сочинении «Треножник» Андрон говорит, что жители Аргоса объявили треножник наградой мудрейшему из эллинов; он был присужден Аристодаму Спартанскому, но тот уступил его Хилону. Этот Аристодам упоминается и у Алкея вот каким образом:
Так молвил Аристодам разумное в Спарте слово: В богатстве – весь человек 38, кто добр, но убог, – ничтожен. А некоторые сообщают, что это Периандр отправил груженый корабль к Фрасибулу, милетскому тирану, и, после того как этот корабль потерпел крушение в косских водах, рыбаки вытащили из моря треножник. Впрочем. Фанодик говорит, что треножник был найден в аттических водах, доставлен в город и по решению народного собрания послан Бианту; а почему Бианту – об этом будет сказано в его жизнеописании.
А иные говорят, что треножник был выкован Гефестом в подарок Пелопу к его свадьбе; от Пелопа он перешел к Менелаю, вместе с Еленою был похищен Александром, и лаконянка бросила его в Косское море, сказав: «Быть за него борьбе!» Прошло время, и несколько жителей Лебедоса в этих местах купили у рыбаков их улов, и вместе с уловом к ним в руки попал треножник; они стали за него ссориться с рыбаками, ссорились до самого Коса, но ничего не добились и обратились в Милет, свою метрополию. Милетское посольство было отвергнуто, милетяне пошли на Кос войною, много народу пало с обеих сторон, и наконец оракул велел отдать треножник мудрейшему [39]; тогда и те и другие согласились, что это Фалес. А после того как треножник обошел всех, Фалес посвятил его Дидимейскому Аполлону. Вещание, полученное жителями Коса, было таково:
Не суждено перестать ионийцев с мероцами 40 битве, Прежде чем брошенный в море треножник, изделье Гефеста, Не устранится отселе, доверенный оному мужу, Коему ведомо все, что было, что есть и что будет. А вещание жителям Милета таково: Отпрыск Милета, меня ты спросил о треножнике Феба? и так далее, как сказано выше 41. Вот что рассказывается о треножнике.
Гермипп в «Жизнеописаниях» приписывает Фалесу то, что иные говорят о Сократе: будто бы он утверждал, что за три вещи благодарен судьбе: во-первых, что он человек, а не животное; во-вторых, что он мужчина, а не женщина; в-третьих, что он эллин, а не варвар. Говорят также, будто однажды старуха вывела его наблюдать звезды, а он свалился в яму и стал кричать о помощи, и старуха ему сказала: «Что же, Фалес? ты не видишь того, что под ногами, а надеешься познать то, что в небесах?» Как астроном он известен и Тимону, который в «Силлах» хвалит его так:
Между семью мудрецами Фалес – мудрец-звездоведец. В писаниях его (по словам Лобона Аргосского) не менее 200 стихотворных строк. А на статуе его надпись такая: Град ионийский Милет воскормил и воздвигнул Фалеев, В мудрости старшего всех, в звезды вперяющих ум 43. Из песенных присловий 44 ему принадлежат такие: Многая речь на устах – еще не залог разуменья. Мудрость единую знай, единого блага ищи. Только этим ты и свяжешь празднословиев языки. А изречения его известны такие: Древнее всего сущего – бог, ибо он не рожден. Прекраснее всего – мир, ибо он творение бога. Больше всего – пространство, ибо оно объемлет все. Быстрее всего – ум, ибо он обегает все. Сильнее всего – неизбежность, ибо она властвует всем. Мудрее всего – время, ибо оно раскрывает все.
Он сказал, что между жизнью и смертью нет разницы. – «Почему же ты не умрешь?» – спросили его. «Именно поэтому», – сказал Фалес. На вопрос, что возникло раньше, ночь или день, он ответил: «Ночь – раньше на один день» [45]. Кто-то его спросил, можно ли скрыть от богов дурное дело. «Ни даже дурное помышление!» – сказал Фалес.
Один прелюбодей спросил его: «Не поклясться ли мне, что я никогда не блудил?» Фалес ответил: «Прелюбодеяние не лучше клятвопреступления».
Его спросили, что на свете трудно? – «Познать себя». Что легко? – «Советовать другому». Что приятнее всего? – «Удача». Что божественно? – «То, что не имеет ни начала, ни конца». Что он видел небывалого? – «Тирана в старости». Когда легче всего сносить несчастье? – «Когда видишь, что врагам еще хуже». Какая жизнь самая лучшая и справедливая? – «Когда мы не делаем сами того, что осуждаем в других». Кто счастлив? – «Тот, кто здоров телом, восприимчив душою и податлив на воспитание».
Он говорил, что о друзьях нужно памятовать очно и заочно; что надобно не с виду быть пригожим, а с норову хорошим. «Не богатей дурными средствами, – говорил он, – и пусть никакие толки не отвратят тебя от тех, кто тебе доверился». «Чем поддержал ты своих родителей, – говорил он, – такой поддержки жди и от детей». А разливы Нила, сказал он, бывают оттого, что пассатные ветры встречным напором преграждают ему течение.
Аполлодор в «Хронологии» пишет, что родился Фалес в 1-й год 39-й олимпиады [46], прожил семьдесят восемь лет (или, по словам Сосикрата, девяносто) и скончался в 58-ю олимпиаду. Таким образом, жил он при Крезе, для которого отклонил течение Галиса, чтобы перейти реку без мостов [47].
Другие Фалесы
Были и другие мужи по имени Фалес, как о том сообщает Деметрий Магнесийский в «Соименниках», и было их пять: первый – ритор из Каллатиса, весьма вычурный; второй – живописец из Сикиона, большого дарования; третий – из древнего времени, живший при Гомере, Гесиоде и Ликурге; четвертый – о котором упоминает Дурид в книге «О живописи»; пятый – из недавнего времени, малоизвестный, о нем упоминает Дионисий в «Критике».
Смерть Фалеса
Умер Фалес, глядя на гимнастические состязания, от жары, жажды и старческой слабости. На гробнице его написано:
Эта гробница мала, но слава над ней необъятна: В ней пред тобою сокрыт многоразумный Фалес. Есть и у нас о нем такие стихи в I книге сборника «Эпиграммы, или Все размеры»: Солнечный Зевс, ты унес премудрого мужа Фалеса В час, когда он взирал на состязанья борцов. Благо, что ты его принял к себе: очам престарелым Трудно было с земли видеть движенье светил [48].
Ему же принадлежит пословица «Познай себя», хотя Антисфен в «Преемствах» говорит, будто сказано это было Фемоноей, а присвоено Хилоном.
Семь мудрецов
А обо всех семи мудрецах – именно здесь уместнее всего упомянуть о них – имеются вот какие известия. Дамон Киренский в сочинении «О философах» обличает всех, но этих семерых в особенности. Анаксимен сообщает, что все они занимались и стихотворством. Дикеарх полагает, что они не были ни мудрецами, ни философами, а просто умными людьми и законодателями. Архетим Сиракузский записал их беседу у Кипсела, при которой ему самому случилось быть; Эфор говорит о беседе у Креза, при которой не было, однако, Фалеса; а некоторые относят эту встречу к Всеионийскому празднику [49], или в Коринф, или в Дельфы.
Высказывания их также передаются разноречиво и приписываются разным по-разному, например: Лакедемонский Хилон промолвил мудрое слово: «Лишку – ни в чем!» Хорошо то, что блюдет свой предел.
Спорят даже о том, сколько их было. Так, Меандрий вместо Клеобула и Мисона включает в перечень Леофанта Лебедосского (или Эфесского), сына Горгия, а также Эпименида Критского; Платон в «Протагоре» [50] включает Мисона вместо Периандра; Эфор – Анахарсиса вместо Мисона; иные добавляют еще и Пифагора.
Дикеарх сообщает, что нет разногласий только о четверых – это Фалес, Биант, Питтак, Солон; а троих оставшихся нужно выбрать из – шестерых, перечисляемых далее, – это Аристодем, Памфил, Хилон Лакедемонский, Клеобул, Анахарсис, Периандр; кое-кто добавляет еще Акусилая Аргосского, сына Каба или Скабра. Наконец,
Гермипп в книге «О мудрецах» называет семнадцать человек, из которых по-разному выбирают семерых: это Солон, Фалес, Питтак, Биант, Хилон, Мисон, Клеобул, Периандр, Анахарсис, Акусилай, Эпименид, Леофант, Ферекид, Аристодем, Пифагор, Лас Гермионский, сын Хармантида или Сисимбрина (или Хабрина, как пишет Аристоксен), и Анаксагор.
А у Гиппобота в «Перечне философов» перечисляются: Орфей, Лин, Солон, Периандр, Анахарсис, Клеобул, Мисон, Фалес, Биант, Питтак, Эпихарм, Пифагор.
Письма Фалеса
Письма Фалеса известны такие.
Фалес – Ферекиду. «Дошло до меня, что ты первым среди ионян вознамерился явить эллинам сочинение твое о божественных предметах. Пожалуй, ты и прав, что думаешь сделать писанное тобою общим достоянием, а не обращаешь его без всякой пользы к избранным лицам. Но если тебе угодно, то и я хочу стать твоим собеседником в том, о чем ты пишешь; и если ты скажешь, я буду к тебе на Сирое. После того как мы с Солоном Афинским плавали на Крит ради наших там изысканий и плавали в Египет ради бесед с египетскими жрецами и звездочетами, право, мы были бы безумцами, если бы не поплыли и к тебе; говорю «мы», ибо и Солон приедет, если ты на то согласишься. Ты ведь домосед, в Ионии бываешь редко, новых людей видеть не любишь, и одна у тебя, как я полагаю, забота – о том, что ты пишешь. Мы же не пишем ничего, но зато странствуем по всей Элладе и Азии».
Фалес – Солому. «Покинувши Афины, лучше всего тебе обосноваться в Милете, вашем же афинском поселении: здесь тебе ничего не грозит. И если даже тебе будет не по нраву, что нами, милетянами, правит тиран – ты ведь враг всем властодержцам, – то пусть тебя утешит, что ты будешь жить среди нас, твоих друзей. К тебе посылал и Биант, приглашая в Приену; и если ты предпочтешь жить в городе приенян, то и мы готовы переселиться к тебе».
Другие сведения о Фалесе Милетском
По преданию, однажды первому древнегреческому философу Фалесу надоели приставания типа: «Если ты такой умный, то почему такой бедный?». После этого он за год развернул грандиозную бизнес-активность так, что «облапошил» целую греческую колонию.
История физики #1. Фалес Милетский
Физика – это наиболее фундаментальная наука о природе. Где она зародилась? Откуда растут её корни? Придётся начать издалека.
Рождением физики и науки в целом мы обязаны вот этим ребятам:
Разумеется, это древние греки. Они подарили человечеству не только упоротую богатую мифологию, но и первыми стали целенаправленно заниматься наукой.
Если вы древний египтянин, вы можете возмутиться:
– Как же так? Да древние греки ещё под стол пешком ходили, когда у нас уже была развитая медицина, математика, астрономия.
Хорошо-хорошо. Никто не оспаривает достижений египтян. Да и древние вавилоняне, к слову, тоже были продвинутыми парнями: решали квадратные уравнения и знали теорему Пифагора ещё за тысячу лет до Пифагора.
Но знания египтян и вавилонян были разрознены, тесно переплетены с магией и обычно сводились к решению конкретных практических задач: определить время разлива Нила, посчитать площадь земельного участка, построить зиккурат пирамиду.
У греков всё было не так. Они стали заниматься наукой не только потому, что это нужно, но и просто потому, что это прикольно. Древнегреческие учёные знали, как получать удовольствие от познания, за что их и называли философами – «любителями мудрости».
Так кто же считается родоначальником греческой науки? Знакомьтесь, Фалес Милетский:
Все, кто учился в школе, смеялись над именем помнят имя этого парня по теореме Фалеса, которую проходили на геометрии. Однако Фалес сделал гораздо больше, чем просто сформулировал довольно очевидную геометрическую теоремку.
Фалес родился примерно в 624 году до нашей эры в городе Милете. Семья его была отнюдь не бедной, так что Фалес в молодости много путешествовал, был в Вавилоне и Египте и общался с местными мудрецами.
В отличие от своих современников, активно занимавшихся общественной деятельностью, Фалес сторонился государственных дел и вообще жил скромно и одиноко. За свою жизнь он так и не женился. Сведений о том, стал ли Фалес магом в 30 лет, не сохранилось, но вполне возможно, что это соответствует действительности.
Более того, Фалес считал, что Земля плавает в воде как кусок дерева. Ветер, землетрясения и движение звёзд происходят оттого, что Земля раскачивается на волнах. Для своего времени это была действительно неплохая теория. По крайней мере, Фалес обошёлся без слонов и гигантских черепах.
В свободное от размышлений время Фалес, как и подобает мудрому человеку, любил потроллить окружающих. Однажды его спросили:
– Чем отличается жизнь от смерти?
– Почему ты тогда не умираешь?
– Да потому что нет никакой разницы.
Когда Фалеса спросили, почему он не заводит детей, он ответил:
– Потому что я люблю их.
Впрочем, иногда Фалес сам попадал в неловкие ситуации. Как-то раз вечером он пошёл в ночной клуб на улицу понаблюдать звёзды. Заглядевшись на небо, он споткнулся и упал в неглубокий колодец. Проходившая мимо старуха услышала Фалеса и сказала:
– Ну что, Фалес? Хочешь узнать, что делается на небесах, а не видишь, что у тебя под ногами?
Фалес, предсказав по наблюдению звёзд урожай маслин в грядущем году, арендовал за бесценок все маслодавильни в Милете. Когда урожай был собран, Фалес стал сдавать их внаём и сорвал большой куш.
Так Фалес показал, что философы при желании легко могут разбогатеть, но деньги их не заботят, так что делать этого они, конечно, не будут.
Фалес прожил насыщенную жизнь и покинул этот мир в 547 до н.э. По легенде, он умер от солнечного удара, наблюдая за спортивными состязаниями.
Я тут презентацию в школу по Милетскому делаю, и прочитав это понял, что это довольно неплохой материал (я серьёзно) и моя презентация ********** (я серьёзно), и вместо неё я покажу эту статью (возможно, вру). Я серьёзно говорю, что тут информации о Фалесе намного больше, нежели в моём презентейшене.
Мемасики конечно подпортили картину, но всё же пост получился норм, с удовольствием почитал
@castiar, зацени годноту. Как будто ты писал.
Пара слов о плазме и УТС, приложение. Не бит, не крашен
Продавал ли кто-нибудь на Авито термоядерную установку? Куда, вообще, переставить её с балкона, если она занимает там слишком много места?
. вообще говоря, крупные экспериментальные установки в физике уж если где-то поставлены, то там они и остаются, пока их не разберут на металлолом и полезные запчасти. Но случаются исключения, и они выглядят. Необычно. За всю историю экспериментов по магнитному удержанию плазмы десяток токамаков (про них было в части 4) переехал с места на место. Какие-то машины ездили из Москвы в Ленинград или Душанбе, какие-то заносило в Иран или Ливию. Список всех существовавших машин с их судьбой можно посмотреть тут [1], а краткая подборка переехавших машин пробегала в новостях ИТЭРа [2]. Почему бы не собрать тут несколько фотографий, не добавляя в этот раз излишней сложности?
1100 км. Compass (-D) → Compass
На заглавной фотографии краном вытаскивают из зала в Калэме (Великобритания) именно этот токамак. С 1989 года на нём изучали влияние формы плазменного шнура на удержание. В 2000 закончили, переключившись на сферический токамак MAST. А в 2006 продали Чешской академии наук за что-то около 1 фунта, разобрали и увезли. В 2008 запустили заново, уже в Праге [3, 4].
В чешской программе он сменил токамак CASTOR. Тоже бывший в употреблении. Compass-U, уже новую, а не подержанную машину, чехи планируют запустить примерно через год.
Вот здесь британский учёный:
1700 км. ТМ-1 → TM-1-MH/CASTOR → GOLEM
Машина пережила целых два переезда. Токамак малый, номер первый, был построен в Курчатовском институте в 1962 году и был одной из установок, с которых и началась история токамачных исследований. В 1975 — когда токамаки в Курчатовском институте стали не такими маленькими — установка была подарена Чехословацкой академии наук и уехала в Институт физики плазмы в Праге. Там к ней сначала прикрутили СВЧ-нагрев, потом систему стабилизации обратными связями и изучали их, пока не переключились на Compass.
После этого, в 2006 году, токамак уехал в Чешский технический университет — тоже в Праге — и стал токамаком GOLEM, на котором учат студентов 6.
Вот здесь он ещё ТМ-1:
3150 км. ТМ-4 → LIBTOR
В одних источниках говорят, что токамак ТМ-4, работавший в Курчатовском институте в 1969-73 годах, уехал в Триполи, и там стал токамаком LIBTOR. Другие утверждают, что он уехал в Сухуми и стал токамаком ТМР. Судя по фотографиям, первая версия правильная, а в Сухуми уехал Т-4 [8].
ТМР, судя по данным, которые удаётся найти, прекратил работу в 90-х из-за гражданской войны и отсутствия специалистов.
LIBTOR, судя по всему, прекратил работу в 10-х из-за гражданской войны и отсутствия специалистов.
Это магнитная система (малого) ТМ-4:
Ещё одна машина, которую строили в Москве в конце 70-х. Этот токамак уехал в Хефей (Китай) не целиком — в HT-7, работавшем с 1993 до 2013, были использованы только катушки.
7700 км. ASDEX → HL-2M
Токамак построили в Гархинге, Германия. Работал там с 1983 до 1990 года и изучал H-моду. В 1995 был подарен за самовывоз Китаю, разобран, упакован, перевезён и собран в Southwest Institute of Physics в Ченду (Сычуань). С конца 2002 года снова работал — уже под именем HL-2A. [9, 10]
Вообще говоря, его модернизацией должен был стать токамак HL-2M — его запустили меньше месяца назад, и об этом недавно была небольшая волна постов — но, пока проектировали, заменили в проекте все запчасти и место, в котором стоит токамак. Судя по обрывочным сведениям, со старой машины на новую планируют перетащить всяческий нагревной и диагностический обвес, а в остальном всё сделано с нуля.
Это ещё в Германии, сборка дивертора.
А эта фотография сделана в Китае, идёт чуть менее прецезионная работа по сборке камеры.
На этой фотографии аккуратно собирают внутренние системы уже на HL-2A.
6000 км. HT2B → IR-T1
Токамак, который работал с 1983 до 1992 года в Хефее, а потом уехал в Тегеран. Здесь уже Китай не принимал, а отправлял бывшую в употреблении машину.
В пост не попала и половина из того, что куда-то переезжало; но остановимся на этом и не будем дальше раздувать пост — а желающие могут пройтись по ссылкам [1, 2, 11], там есть и другие машины.
Учёные-физики в детстве. Часть вторая
Вторая часть подборки портретов учёных-физиков в детстве и во взрослом возрасте.
Учёные-физики в детстве
Подборка фотографий некоторых известных учёных-физиков в детстве и во взрослом возрасте
«Благодаря открытию квантов энергии»
Начнем с физики. Физика к 1918 году продвинулась довольно далеко. Уже вышел ряд работ Эйнштейна по теории относительности (в т.ч. была опубликована знаменитая формула E=mc2). Эксперименты Резерфорда и Гейгера по рассеянию альфа-частиц в тонких пластинках показали наличие внутри атома компактной структуры — атомного ядра. Их новая теория объясняла, в частности, существование изотопов. Было немало и других открытий.
Но кому же досталась главная научная награда – Нобелевская премия 1918 года?
В том году на получение ставшей уже престижной премии претендовало почти тридцать ученых. В этом списке хватает имен, знакомым нам по школьным учебникам: Нильс Бор (получил премию позже, в 1922 году), Альберт Эйнштейн (удостоен премии в 1921 году), Хендрик Лоренц (уже награжденный премией в 1902 году), Жан Перрен (нобелевский лауреат 1926 года) и другие.
А победителем стал немецкий ученый Макс Карл Эрнст Людвиг Планк.
К тому времени Планка включали в список номинантов десятый год подряд. И вот, наконец, он из номинанта стал лауреатом. А ведь тоже могло быть иначе. Помимо мощных конкурентов в списке претендентов, против него могли сыграть и политические мотивы. Нобелевский комитет регулярно обвиняли и обвиняют в некоторой политической ангажированности и не зря. А Планк в этом плане был довольно уязвим.
Немецкий ученый, воспитанный в духе прусского патриотизма, с воодушевлением воспринял начало Первой мировой войны. В своих публичных выступлениях он приветствовал войну, направленную, как он думал, на защиту жизненно важных ценностей немецкой нации, и призывал молодёжь вступать добровольцами в армию. Правда, вскоре его пыл несколько утих, и он стал прилагать массу усилий для сохранения международного научного сотрудничества. А в 1916 году на фронте погибает его старший сын, что еще сильнее подтолкнуло ученого к пересмотру своей позиции.
Но то политика, а в тот раз, к счастью, решающее слово сыграла наука. Научные достижения Планка хорошо известны. Еще в 1900 году он выдвинул идею о том, что энергия излучается не непрерывно, а в виде порций – квантов. Впоследствии эта идея выросла в целую научную дисциплину – квантовую механику, причем развивалась она так быстро и порой непредсказуемо, что в поздние годы жизни Планк признавал: сам он не успевает за последствиями своих открытий.
Идеей квантового излучения его вклад в физику далеко не исчерпан: он сформулировал второе начало термодинамики в виде принципа возрастания энтропии, получил и обосновал закон распределения энергии в спектре абсолютно чёрного тела (формула Планка), впервые вывел уравнения динамики релятивистской частицы и заложил основы релятивистской термодинамики. И еще много чего.
Но Нобеля ему дали как первому среди отцов-основателей квантовой теории, значение которой для ученых того времени было уже неоспоримым. Официальная формулировка гласила: «В знак признания его заслуг в развитии физики благодаря открытию квантов энергии».
Насколько весомым выглядит вклад немецкого физика в науку на расстоянии века и как далеко человечество продвинулось в постижении квантовой теории с тех пор – рассказывает с.н.с. Института физики полупроводников СО РАН, доцент НГУ и НГТУ Илья Бетеров:
– Вместе с теорией относительности Эйнштейна это открытие фактически создало современную физику. Постоянная Планка [h] задает масштаб микромира, так же как и скорость света [с] определяет масштабы глобальных явлений во Вселенной. Возникнув как решение глубоко частной проблемы – описания спектра излучения абсолютно черного тела, где никак не удавалось добиться согласия теории и эксперимента, теория Планка полностью изменила наше представление о том, как устроен мир. Вместо детерминированного и непрерывного, он оказался дискретным и случайным. Квантовые явления лежат в основе множества современных технологий – от атомной энергетики до лазеров и микроэлектроники, но мы так и не стали понимать их интуитивно. Случайность результатов измерения, квантовые суперпозиции и перепутанные состояния остаются предметом научных дискуссий.
В последние десятилетия в развитии квантовой физики начался новый этап. Появились экспериментальные методы, которые позволяют управлять квантовыми состояниями отдельных квантовых систем – фотонов, атомов, ионов, сверхпроводящих интерферометров. Благодаря развитию нанотехнологий ученые стали создавать искусственные квантовые системы – квантовые ямы, квантовые нити, квантовые точки. Возникла концепция квантовых вычислений, под которым понимают сложные преобразования состояний многочастичных квантовых систем. Продолжаются попытки найти связь между гравитацией, которая задается геометрией макромира, и квантовыми явлениями в микромире. На этом пути развивается квантовая метрология, целью которой является повышение точности измерений за счет квантовых явлений.
И сегодня квантовая физика – это передний край науки. Эксперименты в современной квантовой физике могут делаться и на небольшом лабораторном столе, и в Большом адронном коллайдере. Их объединяет постоянная Планка и незабываемое ощущение, что находишься на границе неизведанного.
Конечно, как уже говорилось выше, в 1918 году физика жила «не квантом единым». В этом году начала работу Доминьонская астрофизическая обсерватория, расположенная в канадском городе Виктория. В ней разместили второй по величине в мире на тот момент телескоп, апертура которого составляет 72 дюйма (1,8 метра). А первым директором обсерватории стал известный канадский астроном Джон Стэнли Пласкетт. В ней он на протяжении многих лет вел программу определения лучевых скоростей звезд, результаты которой сыграли большую роль в открытии вращения Галактики и определении его параметров.
А еще в этом году присудили последнюю Ломоносовскую премию, которая была учреждена правительством Российской империи 8 марта 1865 г., в канун столетия со дня смерти М.В. Ломоносова «в память о заслугах, оказанных им отечественному просвещению». Иногда ее смешивают с премией им. М. В. Ломоносова, присуждаемой МГУ, но это совсем другая награда. Премия в 1000 рублей (немалая по тем временам сумма) вручалась «за особенно важные изобретения и открытия, сделанные в России в области промышленности и технических наук, и за лучшие сочинения». Лауреатов премии определяла Академия наук, при этом на Ломоносовскую премию распространялось общее академическое правило, не допускавшее действительных членов Академии к соисканию награды (для объективности).
Последним лауреатом Ломоносовской премии стал в 1918 году физик, ректор Института инженеров путей сообщения А.А. Брандт (за труд «Основания термодинамики»), но денег он уже не получил, поскольку и Академия наук этими средствами не располагала. На том премия свое существование прекратила.
Развитие авиации в военные годы привело к быстрому прогрессу аэродинамики и теории полёта, в чём велика заслуга Н.Е. Жуковского. За два года до этого он возглавил расчётно-испытательное бюро при аэродинамической лаборатории Московского технического училища, в котором разрабатывались методы аэродинамического расчёта и расчёта прочности самолётов. И успел опубликовать первые результаты работы. В частности, в 1918 году вышла его книга «Изследованiе устойчивости конструкцiи аэроплановъ». Эту проблему (с новых позиций) решают и современные авиаконструкторы. И надо сказать, что, хоть они далеко продвинулись с той поры, им еще есть над чем поработать.