воистину добрые деяния удаляют злодеяния что значит
Сура 11 «Худ» (Худ), аят 114
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ
Слушать аят Корана 11:114
Транслитерация
Wa aqimis Salaata tarafayin nahaari wa zulafam minal layl; innal hasanaati yuzhibnas saiyi aat; zaalika zikraa liz zaakireen
Переводы смыслов Корана (Сура 11, аят 114)
Эльмир Кулиев
Совершай намаз в начале и конце дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния. Это — Напоминание для поминающих.
Абу Адель
И совершай молитву (о, Пророк) в обоих концах дня [на рассвете и две молитвы во второй половине дня] и в (близких) часах ночи [вечернюю и ночную молитву]. Поистине, хорошие деяния удаляют [стирают] плохие деяния [искупают грехи]! Это [повеление совершать молитву и то, что благие деяния стирают грехи] – напоминание для помнящих [для тех, которым полезны наставления].
Магомед-Нури Османов
Совершай обрядовую молитву в начале и конце дня, в начале и конце ночи. Воистину, добрые деяния устраняют деяния дурные. Это — наставление для тех, кто помнит.
Валерия (Иман) Порохова
Творите регулярную молитву По двум пределам дня И (в ранние) часы (прихода и ухода) ночи, — Ведь, истинно, дела благие Приносят избавленье от дурных; Сие — напоминание для помнящих (о Боге).
Игнатий Крачковский
Выстаивай молитву в обоих концах дня и в (близких) часах ночи. Поистине, добрые деяния удаляют дурные! Это — напоминание для помнящих.
Гордий Саблуков
Совершай молитву при двух пределах дня и при наступлении часов ночи: потому что добрые дела удаляют худые. Это напоминание помнящим.
Михайло Якубович
Звершуй молитву на початку й наприкінці дня, а ще в деякі години ночі. Воістину, добрі вчинки видаляють погані. Таке нагадування для тих, хто згадує! [Згідно з більшістю тлумачень, маються на увазі ранкова, вечірня та нічна молитви. Окремі екзегети додають сюди ще й денну (зугр) та надвечірню (аср) молитву (ат-Табарі, аль- Багаві, ібн Касір).]
Тафсир (толкование) Корана (Сура 11, аят 114)
Абд ар-Рахман бин Насир Ас-Саади
Всевышний повелел регулярно совершать намаз в конце двух частей дня, а также в некоторые часы ночи. К дневным намазам относятся рассветный, полуденный и послеполуденный намазы, а к ночным – закатный и вечерний намазы. К последним также относится дополнительный ночной намаз, посредством которого раб Божий приближается к Всевышнему Аллаху. Пять обязательных ежедневных намазов, а также связанные с ними дополнительные молитвы являются одними из самых замечательных деяний. Они не только приближают человека к Аллаху и обеспечивают ему вознаграждение, но и удаляют совершенные им прегрешения. Под этими прегрешениями подразумеваются малые грехи, о чем сообщается в достоверных хадисах. В одном из них говорится: «Пять намазов, пятничные намазы и посты в рамадане являются искуплением всего, что было совершено между ними, кроме великих грехов». Конкретизировать это откровение также можно благодаря другому откровению из суры «Ан-Ниса». Великий и могучий Аллах сказал: «Если вы будете избегать больших грехов из того, что вам запрещено, то Мы простим ваши злодеяния и введем вас в почтенный вход» (4:31). Таково наставление для поминающих. Очевидно, указательное местоимение относится ко всем перечисленным выше предписаниям. А это значит, что повеления следовать прямым путем, не преступать границ дозволенного, не склоняться на сторону беззаконников и исправно совершать намаз, а также разъяснение того, что праведные деяния смывают совершенные грехи, являются наставлением для тех, кто осознает смысл Божьих приказов и запретов и повинуется этим замечательным предписаниям, которые приносят огромную пользу и отдаляют человека от зла и грехов. Однако эти предписания требуют от человека усердия и терпения, и поэтому далее Всевышний сказал:
Аль-Мунтахаб
Добросовестно и должным образом совершайте молитву, о пророк, в начале дня и в конце дня, и в разные часы ночи. Ведь молитва очищает душу, что помогает ей победить зло, и она стирает следы дурных деяний, которые могут совершить почти все люди. То, что тебе повелено, о пророк, — призывать и вести людей к добру, — наставление тем, которые готовы принять его, помнят Аллаха и не забывают о Нём.
Всевышний Аллах сказал:
إن الحسنات يذهبن السيئات
«Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния» (сура «Худ», аят 114).
Каково самое великое поклонение, которое удаляет злодеяние? Слова «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха»? Касаются ли слова Всевышнего Аллаха:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения» (сура «ат-Таляк», аяты 2) грешника, который оставил грех, покаялся Аллаху и попросил прощения за него?
Всевышний Аллах прощает грехи посредством покаяния, посредством (испытания) несчастьями, посредством удаления их благими деяниями и посредством других причин.
Ибн Кайим, да помилует его Аллах, сказал:
«След грехов удаляется посредством искреннего покаяния, чистого единобожия, посредством удаления их благими деяниями, посредством несчастий, (которые постигают человека), и очищают его, посредством заступничества заступников за единобожников (в Судный День). И самое последнее, если человек будет наказан за оставшиеся грехи, его единобожие выведет его из Огня» (Хидайату-ль-хайара. С. 130).
Благие деяния, которые удаляют скверные, — это омовение для молитвы /вуду/, пятикратная молитва, паломничество, ‘умра, и самое великое благое деяние – это единобожие, а самое скверное деяние – это многобожие и неверие.
Свидетельство «Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха» — это самое великое деяние и наивысшая ветвь веры. Как сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Вера включает в себя более семидесяти ответвлений, высшим из которых является свидетельство о том, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, а низшим — устранение с дороги (того, что нанoсит людям) вред. И стыдливость (скромность) – одно из ответвлений веры» (аль-Бухари № 9, Муслим № 35; слова приведение по хадису Муслима от Абу Хурайры).
Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всевышний Аллах сказал: „Того человека, кто встретит Меня с грехами, (которые) чуть ли не (покроют) землю, но который не поклонялся наряду со Мной ничему иному, Я встречу с подобным же прощением“» (Муслим № 2687).
Сообщается от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Муса, мир ему, сказал: „О Господь, научи меня тому, чем я постоянно буду поминать Тебя и взывать к Тебе с мольбой!“ Господь сказал: „О Муса, говори: „Нет божества, кроме Аллаха!““ Муса воскликнул: „Но ведь все рабы Твои говорят это!“ Господь сказал: „Говори: „Нет божества, кроме Аллаха!““ Муса сказал: „Нет божества, кроме Тебя, о Господи. Но я бы хотел нечто только для себя“. Тогда Аллах сказал: „О Муса, если все семь небес с их обитателями, кроме Меня, а также все семь земель будут на одной чаше весов, а слова „нет божества, кроме Аллаха“ — на другой, то перевесит чаша со словами „нет божества, кроме Аллаха““» (Ибн Хиббан № 6218, аль-Хаким № 1936). Слова хадиса приводятся по аль-Хакиму. Аль-Хаким и аз-Захаби сказали, что хадис достоверен. Ибн Хаджар в «Фатх аль-Бари» (Т. 11. С. 208) сказал: «Ан-Насаи приводит этот хадис по достоверной цепочке передатчиков».
Всё это указывает и подтверждает достоинство великого слова – свидетельства о единобожии.
Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:
«Если единобожие раба (Аллаха) будет полным, и он будет в этом искренним ради Аллаха, а также, если этот человек станет выполнять все условия единобожия своим сердцем, посредством языка и других органов тела, или посредством сердца и языка при смерти, то всё это станет причиной прощения всех его прошлых грехов и запрета вхождения в Огонь вообще.
Грехи и проступки того, в чьем сердце укрепилось слово единобожия и вывело из него каждую любовь, возвеличивание, благоговение, страх, боязнь, надежду и упование, направленные не к Аллаху, полностью будут уничтожены, даже если они будут (настолько многочисленны), как морская пена. И возможно их перекроют благие деяния. Воистину, единобожие – это великий эликсир, который (способен) одной каплей превратить горы грехов и проступков в награду» (Джами‘у-ль‘улум уа-ль-хикам. Т. 2. С. 417).
Несомненно, состояние людей, произносящих великое свидетельство веры, различно. Оно дифференцируется по уровню значимости этого свидетельства в их сердцах.
Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал:
«Насколько будет более великим единобожие раба Аллаха, настолько и более полным будет прощение Аллаха. Если раб Аллаха встретит Его, не придавая Ему никого в сотоварищи, то, конечно, Он простит ему все прошлые грехи, какими бы они ни были, и не станет наказывать.
Но мы не говорим, что никто из единобожников не попадет в Огонь. Напротив, многие из них попадут в него за свои грехи, и будут наказаны соответственно своим преступлениям, но потом будут выведены из Огня. Для человека, понимающего то, о чем мы говорим, противоречий (в этом) нет.
Понимая важность этого момента и сильную нужду в (верном его) понимании, мы здесь добавим разъяснение. Знай, что лучи (свидетельства) „нет божества, кроме Аллаха“ рассеивают туман и тучи грехов с силой или слабостью самих лучей. От этих слов идет свет, но люди, произносящие эти слова, различаются по силе и слабости этого света, который никто не может измерить, кроме Всевышнего Аллаха. И насколько будет великим свет этого свидетельства, настолько он своей силой и мощь станет сжигать больше сомнений и страстей, и даже, возможно, он станет настолько сильным, что станет тут же сжигать каждое сомнение, каждое греховное желание, каждый грех, столкнувшийся с ним. Таково положение человека, который искренен в своем единобожии, который ничего и никого не приобщает к Аллаху в сотоварищи» (Мадариджу-с-саликин. Т. 1. С. 338).
В словах Всевышнего Аллаха из суры «ат-Таляк (аят 2):
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает» есть великое обещание для богобоязненных.
Богобоязнен тот, кто выполняет все обязательные действия по Шариату, и кто оставляет всё запретное. К богобоязненным относится тот, кто, согрешив, покаялся и сожалел о грехе, а также тот, кто совершил грех вновь, но после покаялся в нём. Богобоязненность — это совершение того, что приказал Аллах, и оставление того, что Им запрещено. Грехи искреннего кающегося человека будут прощены и заменены на благие деяния. Сказал Всевышний Аллах:
وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً
«Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным. Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный» (сура «аль-Фуркан», аяты 68-70).
Безгрешность не является условием богобоязненности, ведь в подобном случае большинство людей потеряли бы это достоинство. Каждый потомок Адама ошибается, но лучшие из них те, кто кается в своих ошибках. Поэтому человек, совершивший грех и покаявшийся в нем, относится к богобоязненным, которых, возможно, касается обещание, упомянутое в аяте, и широкая милость Аллаха. Важно, чтобы раб Аллаха совершал (благие) деяния.
Воистину добрые деяния удаляют злодеяния что значит
Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации определил закят аль-фитр в 2016 году в размере:
— для людей малоимущих — 100 р.
— для людей со средним достатком — 300 р.
— для состоятельных людей — от 500 р.
Закятуль-фитр (садакатуль-фитр, фитр садакасы) — милостыня разговения, выплачиваемая от каждого члена семьи до начала праздника Разговения (Ид-аль-фитр, Ураза-байрам). Она является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста.
Фидия садака:
— минимальный размер за пропущенный день составляет 250 р.
Фидия садака — это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, во сколько обходится в среднем обед (а лучше — среднесуточные затраты на питание).
Проповедь: «Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния». Часть первая
 |
Дорогие братья и сестры в Исламе! В этой проповеди мы поговорим с вами о деяниях верующего, которые послужат причиной прощения грехов. Всевышний желает людям только добра, если кто-то нечаянно отступился и перешел границы дозволенного, потом осознал ошибку и решил покаяться, то Милосердный Аллах готов его простить.
«Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли». (Сура «Железо», аят 21)
Нечаянно совершив грех, не отчаивайтесь, постарайтесь сразу же сделать что-то хорошее, именно так учит Создатель и Его пророк Мухаммед (алейхиссалям).
В Священно Коране сказано:
«Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния. Это – Напоминание для поминающих». (Сура «Худ», аят 114)
Хадис благословенного пророка (алейхиссалям) учит:
«Бойся Аллаха, где бы ты ни был, вслед за дурным делом соверши благое, которое сотрёт собой дурное, и придерживайся благонравия в отношениях с людьми». (ат-Тирмизи)
Чтобы Всевышний даровал награду «саваб» и прощал грехи, нужно регулярно выполнять определенные поклонения:
1.Добровольный намаз после восхода солнца
Пророк (алейхиссалям) о достоинстве «салят ад-Духа», сказал следующее:
В ином хадисе Посланник Аллаха (алйхиссалям) говорит:
«Для того, кто совершил утреннюю молитву в джамаате (т.е. с группой мусульман в мечети), после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до тех пор, пока не взошло солнце, а затем совершил два ракаата молитвы, это станет для него наградой, как за совершение полноценного, полноценного, полноценного хаджа и умры». (ат-Тирмизи)
Посмотрите сколько аджра обещано всего лишь за два ракаата намаза!
2. Мольбы о прощении
Ислам учит просить прощения за живых, так и за умерших верующих. В каждом погребальном намазе – «салят аль-Джаназа» мы читаем следующие слова:
Те, кто молятся за наших братьев и сестер удостоится награды:
«Кто просит прощения за верующих мужчин и верующих женщин, Аллах записывает ему хорошее дело за каждого верующего мужчину и верующую женщину». (ат-Табарани, хасан)
Не пропускайте погребальные намазы, старайтесь принимать участие в похоронах, неважно кто умер, ваш родственник или нет, делайте за него «дуа».
3. Пятничные намазы
Уже за день до наступления пятницы, мы должны внушать себе о величии этого дня. Джума-намаз не только сближает верующих, но и служит прощением маленьких грехов:
«Кто совершит омовение должным образом и затем придет на пятничную молитву, и выслушает [проповедь], внимая ей молча, тому прощено будет то, что было между этой и другой пятничной молитвой, и прибавлено будет ещё три дня» (Абу Дауд, сахих).
4.Произнесение «дуа» перед тем, как войти на территорию рынка или торгового центра
Как всем известно, в местах торговли нередко совершаются грехи; обвешивание, продажа некачественных товаров, воровство, ложные клятвы именем Всевышнего, соблазны итд. Хвала Аллаха, при соблюдении Сунны пророка (алейхиссалям), даже отправляясь в подобные места можно заработать награду и прощение Всевышнего!
В хадисе сообщается:
«Если человек, который придёт на рынок, скажет: “Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество и Ему – хвала! Он оживляет и умерщвляет, а Сам Он – Живой, Который не умрёт; в руках Его благо, и Он всё может! /Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду, юхий ва юмиту ва хува хаййун ля йамуту, биядихиль-хайру ва хува аля кулли шайин кадир/” – Аллах запишет ему совершение тысячи тысяч добрых дел, сотрёт (записи) о тысяче тысяч его дурных дел и возвысит его на тысячу тысяч ступеней». (Ахмад, хасан)
Вкусная еда – это соблазн. В современных мегаполисах можно встретить разные рестораны и кафе, в особенности точки быстрого питания «Фаст-фуд» и «Суши-бары». Из-за неправильного питания люди страдают болезнями 21 века, практически каждый из нас знаком с гастритом или язвой, ожирением и панкреатитом. Ислам учит не переедать и не злоупотреблять пищей, нужно есть в меру. Пост имеет двоякую пользу, во-первых мы удерживая себя от пищи и всего запретного избавляемся от грехов, во-вторых очищаем организм и укрепляем здоровье. Пророк (алейхиссалям) сказал:
«Кем бы ни был раб, если он проведёт на пути к Аллаху один день в посте, то Аллах, конечно же, за этот день отдалит его лицо от Огня на семьдесят осеней». (Муслим)
Пророк (алейхиссалям) призывал своих сподвижников держать дополнительные посты еженедельно, по два дня, шесть дней в месяце Шавваль, также в день Арафа и Ашура итд.
6.Частое произношение слов «Нет мощи и нет силы без Аллаха!»
В один день, пророк (алейхиссалям) обращаясь к сподвижнику по имени Абдулла ибн Кайс спросил:
— «Хочешь, я укажу тебе на один из кладов (Райского) Сада?» – на что тот с радостью ответил:
— «Да, конечно же, Посланник Аллаха!». Тогда пророк (алейхиссалям) ему поведал:
-«Скажи: «Ля хауля ва ля куввата илля биллях» т.е. «Нет мощи и нет силы без Аллаха!». (Муслим)
Размышляя над словами пророка (алейхиссалям) и наблюдая за происходящим в мире, позвольте, дорогие верующие сделать небольшое отступление!
Именно в наши дни мы стали свидетелями, как наши дети, молодежь стали пренебрегать всеми этими молитвами и поучительными словами Пророка (алейхиссалям). У всех в руках сотовый телефон, в ушах наушники, ладно бы они слушали дозволенное, день и ночь они находятся под влиянием пагубной музыки и безнравственных фильмов. Человек, выросший в огромных городах, размышляет иными стереотипами, ему чужды молитвы и религия, европейские страны тому служат прекрасным примером! Через фильмы, клипы и музыку идет умышленная подмена истинных ценностей, они призывают жить одним днем, не думать о будущем. Они призывают думать только о мирском, о работе и деньгах, карьере и собственном удовольствии! Является ли человек человеком, если он не верит в Бога, не умеет просить прощения, не в состоянии молиться за здоровье близких и родных? Может ли безнравственный человек придти на помощь, сказать доброе слово, в конце концов, в случае опасности, встанет ли он на защиту своей страны? Уверен, что прощать умеет тот человек, который постоянно просит прощения у Всевышнего! Защитить Родину может только тот, кто в первую очередь в состоянии защитить самого себя от грехов! (Продолжение следует)
Мунир-хазрат Беюсов
Имам-мухтасиб г.Санкт-Петербурга и Ленинградской области
Мунир-хазрат Беюсов
Председатель Совета улемов ДУМНО
Проповедь: «Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния». Часть первая
Дорогие братья и сестры в Исламе!
«Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли». (Сура «Железо», аят 21)
Нечаянно совершив грех, не отчаивайтесь, постарайтесь сразу же сделать что-то хорошее, именно так учит Создатель и Его пророк Мухаммед (алейхиссалям).
В Священно Коране сказано:
«Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния. Это – Напоминание для поминающих». (Сура «Худ», аят 114)
Хадис благословенного пророка (алейхиссалям) учит:
«Бойся Аллаха, где бы ты ни был, вслед за дурным делом соверши благое, которое сотрёт собой дурное, и придерживайся благонравия в отношениях с людьми». (ат-Тирмизи)
Чтобы Всевышний даровал награду «саваб» и прощал грехи, нужно регулярно выполнять определенные поклонения:
1.Добровольный намаз после восхода солнца
Пророк (алейхиссалям) о достоинстве «салят ад-Духа», сказал следующее:
В ином хадисе Посланник Аллаха (алйхиссалям) говорит:
«Для того, кто совершил утреннюю молитву в джамаате (т.е. с группой мусульман в мечети), после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до тех пор, пока не взошло солнце, а затем совершил два ракаата молитвы, это станет для него наградой, как за совершение полноценного, полноценного, полноценного хаджа и умры». (ат-Тирмизи)
Посмотрите сколько аджра обещано всего лишь за два ракаата намаза!
2. Мольбы о прощении
Ислам учит просить прощения за живых, так и за умерших верующих. В каждом погребальном намазе – «салят аль-Джаназа» мы читаем следующие слова:
Те кто молятся за наших братьев и сестер удостоится награды:
«Кто просит прощения за верующих мужчин и верующих женщин, Аллах записывает ему хорошее дело за каждого верующего мужчину и верующую женщину». (ат-Табарани, хасан)
Не пропускайте погребальные намазы, старайтесь принимать участие в похоронах, неважно кто умер, ваш родственник или нет, делайте за него «дуа».
3. Пятничные намазы
Уже за день до наступления пятницы, мы должны внушать себе о величии этого дня. Джума-намаз не только сближает верующих, но и служит прощением маленьких грехов:
«Кто совершит омовение должным образом и затем придет на пятничную молитву, и выслушает [проповедь], внимая ей молча, тому прощено будет то, что было между этой и другой пятничной молитвой, и прибавлено будет ещё три дня» (Абу Дауд, сахих).
4.Произнесение «дуа» перед тем, как войти на территорию рынка или торгового центра
Как всем известно, в местах торговли нередко совершаются грехи; обвешивание, продажа некачественных товаров, воровство, ложные клятвы именем Всевышнего, соблазны итд. Хвала Аллаха, при соблюдении Сунны пророка (алейхиссалям), даже отправляясь в подобные места можно заработать награду и прощение Всевышнего!
В хадисе сообщается:
«Если человек, который придёт на рынок, скажет: “Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество и Ему – хвала! Он оживляет и умерщвляет, а Сам Он – Живой, Который не умрёт; в руках Его благо, и Он всё может! /Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду, юхий ва юмиту ва хува хаййун ля йамуту, биядихиль-хайру ва хува аля кулли шайин кадир/” – Аллах запишет ему совершение тысячи тысяч добрых дел, сотрёт (записи) о тысяче тысяч его дурных дел и возвысит его на тысячу тысяч ступеней». (Ахмад, хасан)
Вкусная еда – это соблазн. В современных мегаполисах можно встретить разные рестораны и кафе, в особенности точки быстрого питания «Фаст-фуд» и «Суши-бары». Из-за неправильного питания люди страдают болезнями 21 века, практически каждый из нас знаком с гастритом или язвой, ожирением и панкреатитом. Ислам учит не переедать и не злоупотреблять пищей, нужно есть в меру. Пост имеет двоякую пользу, во-первых мы удерживая себя от пищи и всего запретного избавляемся от грехов, во-вторых очищаем организм и укрепляем здоровье. Пророк (алейхиссалям) сказал:
«Кем бы ни был раб, если он проведёт на пути к Аллаху один день в посте, то Аллах, конечно же, за этот день отдалит его лицо от Огня на семьдесят осеней». (Муслим)
Пророк (алейхиссалям) призывал своих сподвижников держать дополнительные посты еженедельно, по два дня, шесть дней в месяце Шавваль, также в день Арафа и Ашура итд.
6.Частое произношение слов «Нет мощи и нет силы без Аллаха!»
В один день, пророк (алейхиссалям) обращаясь к сподвижнику по имени Абдулла ибн Кайс спросил:
— «Хочешь, я укажу тебе на один из кладов (Райского) Сада?» – на что тот с радостью ответил:
— «Да, конечно же, Посланник Аллаха!». Тогда пророк (алейхиссалям) ему поведал:
-«Скажи: «Ля хауля ва ля куввата илля биллях» т.е. «Нет мощи и нет силы без Аллаха!». (Муслим)
Размышляя над словами пророка (алейхиссалям) и наблюдая за происходящим в мире позвольте, дорогие верующие сделать небольшое отступление!
Именно в наши дни мы стали свидетелями, как наши дети, молодежь стали пренебрегать всеми этими молитвами и поучительными словами пророка (алейхиссалям). У всех в руках сотовый телефон, в ушах наушники, ладно бы они слушали дозволенное, день и ночь они находятся под влиянием пагубной музыки и безнравственных фильмов. Человек, выросший в огромных городах размышляет иными стереотипами, ему чужды молитвы и религия, европейские страны тому служат прекрасным примером! Через фильмы, клипы и музыку идет умышленная подмена истинных ценностей, они призывают жить одним днем, не думать о будущем. Они призывают думать только о мирском, о работе и деньгах, карьере и собственном удовольствии! Является ли человек человеком, если он не верит в Бога, не умеет просить прощения, не в состоянии молиться за здоровье близких и родных? Может ли безнравственный человек придти на помощь, сказать доброе слово, в конце концов, в случае опасности, встанет ли он на защиту своей страны? Уверен, что прощать умеет тот человек, который постоянно просит прощения у Всевышнего! Защитить Родину может только тот, кто в первую очередь в состоянии защитить самого себя от грехов! (Продолжение следует)
Имам-мухтасиб г.Санкт-Петербурга и Ленинградской области Мунир-хазрат Беюсов
Posted on Oct. 19th, 2013 at 03:29 pm | Link | Leave a comment | Share | Flag