в чем прелесть ислама

В чём красота ислама?

Когда со всех сторон сегодня обвиняют и ругают ислам, в силу того, что его последователи вытворяют, хочется рассказать об исламе что-то хорошее. Не просто хорошее, а чем красива эта религия? Что в ней такого, что её в свое время принимали с удовольствие тысячи и тысячи человек и она быстро распространялась из континента на континент.

В Коране справедливость трактуется как справедливость не к отдельным группам, а как всеобщая мораль для всех, будь ты батрак или барин: «О верующие, свидетельствуйте по справедливости ради Аллаха, даже если это свидетельство может быть против вас самих, или ваших родителей и близких родственников».

Интересно, что Коран требует справедливости даже к врагам, о чем многие умалчивают: «Не позволяйте чужой ненависти мешать вам быть справедливыми. Поступайте по справедливости, ведь это ближе к благочестию и праведности».

Многие не поверят, но это так. Вся суть ислама проникнута милосердием, так как Всевышний Аллах принимает от человека только благие деяние и добро. Только за это он вознаграждает и ниспосылает благодать! В Коране говорится: «Мы послали тебя (о посланник Аллаха) как милость для миров».

Здесь всего 5 самых главных принципов, которые ценятся в каждом обществе. Ислам имеет и другие прекрасные черты, поэтому, стоит прежде изучать религию, чтобы о ней дать какие-либо выводы.

Источник

Для меня выбор религии-это прежде всего ПОИСК ИСТИНЫ, стремление достичь довольства Всевышнего,
а не просто слепое следование традициям своего народа или семьи из стадного чувства, лишь бы не выделиться.
А чтобы определить какая религия правильная, а какая нет, какая истинная, а какая-нет, нужно изучить разные религии.

Для меня показатель истинности религии-это:
1)Богодуховенность священного писания;
2)Соотверсвие церквных норм и обрядов учению Пророка,
передавшего от Бога ту или иную религию.

Исходя из этого я для себя выбрала Ислам.

Богодуховенность Корана не вызывает сомнений.
Во первых, Коран-это единственное священное писание дошедшее до наших дней в неизменном виде, в таком виде, в каком он и был ниспослан Богом Мухаммеду(с.а.с) через Архангела Джебраила(Гавриила).

Чего не скажешь о Библии.
Библия на протяжении веков изменялась множество раз. Евангелие от самого Иисуса не сохранилось,
Католическая церковь считает за оригинал латинский перевод, а Православная-греческий, которые «переводил кто как мог»
Эти переводы сделаны даже не самими Апостолами, видевшими Иисуса, а боле поздними их последователями, информация пропущена через призму их мировоззрения.

Далее, в 325г. был проведен Никейский собор Императора Константина.
Из множества Евангелий были выбраны 4-более-менее похожие, и в них были внесены ремарки, позволяющие Императору-язычнику держать христиан под контролем.
Остальные были объявлены ересью и уничтожены.
А те из христиан, которые не желали принимать внесенные Константином нововведения-сжигались на кострах.

Далее, в 692г.Трулльский собор церкви внес новые поправки и утвердил окончательной вариант Нового Завета.

Так можно ли после таких изменений считать Библию истинным Словом Божьим?

А в Коране запрещено изменять даже запятую, и самые ранние археологические находки Корана датируемые 1-м веком зарождения Ислама на 100% идентичны любому современному изданию.

Мог ли такими знаниями обладать неграмотный человек живший 14веков назад?
Кто, если не Бог дал Ему эти знания?

Вот какие исследования провели ученые изучившие Коран:
http://www.islam.ru/science/phenom/

Чем вы это объясните, если не Велением Всевышнего?

Читая Коран понимаешь, что человеческий разум не мог создать подобное.

И можно ли отмахиваться от таких ясных знамений?
И не будет ли это лицемерием-зная обо всем этом отрицать Божественное происхождение Корана и не следовать ему?

В Исламе-законы шариата на 100% соответствует написанному в Коране.
А в христианстве, особенно в Православии мы видим явные противоречия обрядов учению Иисуса

как вам нестыдно голых мужчин разглядывать. ай.я.я

Иоан.14:23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

Бог делает такие заявления! который так легко проверить!

Иоан.14:26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

и это происходит с каждым желающим Его общения!

обо мне и речи не ведем! это вы по виду оцениваете!

речь о бандите махамаде!

о да вы замахнулись!
Утешитель есть Дух Святой!

а не прохвост какой нибудь, и не человек вовсе!

только адах-дух луны и не творец вселенной!

в Боге нет противоречия! а коран ну никак не сочитаеться со Святым Писанием.

а орстальное ВСЁ болтовня и пустая трата ВРЕМЕНИ! уходите, пожайлуста, от проклятие корана!

но страшно другое вы споткнулись о «камень преткновения» Иисус не имел ни видаб ни величия и люди отворачивались от Него. вам важно кто ВАМ может говорит об Истине. как должен выглядеть он, что б вы его УСЛЫШАЛИ. САМИ ВЫ.

с тем и оставайтесь, пока Иисус не призовет вас ко спасению, молитесь же о том

а Иисус как видно по делам вашим и словам совсем НЕ Учитель!

и аргументы эти ваши НЕ ваши а просто вас прозомбировали и пользавться вы, не имея собственных познаний, НЕ в состоянии.

на что вас и оставляю, к сожалению, в вашем заблуждении.

Источник

Преимущества обращения в Ислам (часть 1 из 3)

Описание: Все ваши вопросы разобраны с ответами.

Тема обращения в Ислам освещается во многих статьях и видео нашего сайта. Одни рассказывают, как просто принять Ислам, другие – разбирают трудности, которые мешают стать мусульманином. Сумевшие преодолеть все тяготы на пути к Исламу, делятся своей радостью и вдохновляют других проникновенными историями. Обращение в Ислам рассматривается с разных сторон. О преимуществах принятия Ислама мы поговорим в следующих нескольких статьях.

Самое очевидное, что приобретает человек став мусульманином, – это, несомненно, чувство умиротворенности. Любой, сумевший осознать суть, правду своего существования, неизбежно обретает покой и уверенность. Установление прямой и чистой связи с Творцом – это способ освободиться. Это важное, но отнюдь не единственное преимущество прихода в Ислам. Давайте рассмотрим и другие

1. Обращение в Ислам освобождает от подчинения системам и образам жизни, выдуманным и навязанным человеком.

Ислам проясняет разум, избавляет его от предрассудков и неуверенности. Ислам очищает душу от греха и порочности. Ислам освобождает сознание от страха и подавленности. Подчинение воле Бога не угнетает свободу, а наоборот предоставляет высшую степень независимости от предубеждений и стереотипов, наполняет разум знанием.

Стоит принять Ислам, и человек перестанет быть рабом моды, суеверий, фанатизма, денежной системы – всего того, что управляет жизнями других людей, не пожелавших полностью и искренне повиноваться Богу. Верующий знает, что все разговоры о везении и невезении – чушь. И хорошее, и плохое дано Господом. Как говорит пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, всё, что случается с верующим – это благо. «Когда ему легко, тогда он благодарен, и это благо для него. Если его постигают трудности, он проявляет стойкость и терпение, и это для него благо». [1]

Освобожденные разум и сердце готовы поклоняться Богу должным образом. Такой человек вверяет себя Всевышнему, полностью полагается на Него и искренне стремится снискать Его Милость.

Обращение в Ислам дает возможность по-настоящему испытать любовь Бога.

Обратившись в Ислам, человек начинает следовать руководству Бога – Корану и Сунне (учению Пророка), и тем самым заслуживает любовь Всевышнего. Господь сотворил мир и позаботился о его безопасности и благополучии, Он дал человеку прочную веревку. Крепко ухватившись за нее, люди обязательно преуспеют. В Священном Коране Всевышний предельно ясно выражает Свою Волю по отношению к человеку, но в то же время, следует помнить, что люди всегда сами делают выбор, сами определяют угождать Богу или сердить Его:

«Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах — Прощающий, Милосердный» (Коран 3:31)

«От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (Коран 3:85).

«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах — Слышащий, Знающий» (Коран 2:256).

1. Всевышний обещает Рай верующему.

Рай, как рассказывается в Коране – это место вечного блаженства, и оно обещано верующим. Это поистине величайшая награда. Кто отвергает Господа, поклоняется другим божествам либо утверждает, будто у Бога есть сын, дочь или сотоварищ, будет брошен в Огонь Ада. Обращение в Ислам спасет человека от мучений могилы, страданий Судного Дня и вечной Геенны.

«Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы непременно поселим в горницах в Раю, в котором текут реки. Они пребудут там вечно. Как же прекрасно вознаграждение тружеников» (Коран 29: 58).

2. Принимая Ислам, человек обретает спокойствие, умиротворенность.

Сам Ислам по существу ассоциируется с умиротворением и спокойствием. Слова Ислам, муслим (мусульманин) и салям происходят от одного корня – «са-ля-ма», который обозначает мир и безопасность.

Ничем не омраченное, полное счастье есть только в Раю. Там человек познает совершенное спокойствие, безопасность, абсолютное отсутствие страха, боли… Но уже в этом мире, принимая Ислам, мы можем познать счастье. Стремление снискать довольство Бога, искреннее и чистое поклонение Ему – это и есть ключ к счастью в обоих мирах.

В следующих статьях, с дозволения Всевышнего, мы поговорим о милости, прощении, испытаниях и тяготах.

Источник

Кратко о мировых религиях. Ислам

Ислам: определение

Ислам — одна из мировых религий, которые придерживаются монотеизма, то есть веры в одного Бога. Как и для христиан, ислам для его приверженцев — это гораздо больше, чем религия. Ислам это:

В переводе с арабского Ислам означает «покорность».

Основные принципы, суть ислама

Ислам считается самой молодой из мировых религий. Он зародился на юго-западе Аравийского полуострова в начале VII в. в Хиджазе среди племен Западной Аравии. Основателем Ислама стал пророк Мухаммед (570-632 гг.). Он создал общину, которая легла в основу государственного устройства – Арабского халифата.

Среди принципов Ислама — единобожие: «нет никакого божества, кроме Аллаха, а Мухаммед – пророк Аллаха».

Согласно Исламу, Аллах передал Мухаммеду через ангела Коран, который стал священным писанием для мусульман.

Священная книга мусульман — Коран состоит из 114 глав (сур). Суры называются по принципу самой яркой фразы из главы, ставшей афоризмом или главной темы суры.

Еще один источник вероучения — Сунна – рассказы о жизни Мухаммеда и его высказывания в виде хадисов (сказаний).

Главные предметы веры в Исламе:

Течения ислама

Ислам делится на два основных течения:

Подавляющее большинство мусульман — Сунниты. Сунниты придерживаются принятого ими свода хадисов, религиозной практики и правил поведения мусульманина во всех жизненных ситуациях, называя этот свод сунной. Это не просто обычай, а жизненный принцип, на основании которого строится вся жизнь человека, который исповедует Ислам.

Шииты в свою очередь считают, что власть в общине должна принадлежать только потомкам пророка Мухаммеда (то есть детям Фатимы, его дочери, и Али, его двоюродного брата), а не тем, кого выбирают, как это происходит у Суннитов. Они не принимают сунну безоговорочно и дополняют ее наставлениями имамов, которых считают посредниками между человеком и Аллахом.

Ислам и православие

Несмотря на то, что Ислам, как и христианство — монотеистическая религия, мы не можем говорить о том, что верим в одного Бога, потому что Бог не обезличен. Иисус в Исламе считается лишь пророком, но не Богом. Ислам относит христиан к «людям Писания» и не отрицает личности Иисуса, но в Исламе Спаситель — только пророк Аллаха.

Здание для коллективных молитв мусульман называется мечетью; флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты. Согласно шариату, для мусульманской молитвы, в том числе и коллективной, может использоваться любое помещение, кроме бань и туалетов. В христианстве храм — центр богослужения, там совершаются Таинства, религиозные браки. Ритуалы бракосочетания и похорон традиционно в Исламе совершаются вне мечети.

В Исламе очень много внимания уделяется исполнению традиций и внешних постановлений, христианство придерживается несколько других принципов, которые можно описать как «не человек для субботы, но суббота для человека».

Богословие Корана также значительно отличается от Библейского.

Согласно учению Ислама душа умершего существует в трупе, где грешников мучают ангелы, а праведники пребывают в покое.

Источник

Достоинства Ислама

Невозможно перечислить все достоинства и преимущества Ислама. Ислам – это религия Бога, и так же как никто не сможет объять Самого Всевышнего взглядом и знанием, так и достоинства Его религии невозможно описать в рамках книги или работы.

Известный ученый Ибн аль-Кайим писал по этому поводу: «В религии Аллаха столь много мудрого, что никаких слов не хватит для перечисления всех их. Если бы все люди собрались вместе и превратились в единый разум, то и тогда им не удалось бы создать нечто похожее на положения Ислама. Достаточно с человека и того, что его разум способен увидеть красоту, понять мудрость религии Аллаха, а также признать, что еще не было законов величественнее и полнее, чем законы этой религии. И если бы у Пророка (мир ему и благословение Аллаха) не было других доказательств в подтверждение того, что он пророчествует от Бога, кроме этих законов, то они сами по себе были бы мощнейшим доводом и подтверждением их божественного происхождения! Законы Аллаха свиде-тельствуют о Его абсолютном знании, полноте мудрости, широте милости, доброте и великолепии. Они охватывают и тайное, и явное, содержат знание об истоках и исходах, а также являются самой великой милостью Аллаха, которая была дарована людям. Действительно, нет другой, столь же значительной милости, оказанной людям, как то, что Аллах привел к знанию этих законов, ввел в общину, соблюдающую эти законы, и в число тех, кто соблюдает законы, которым доволен Аллах. Поэтому Всевышний упоминает об этом как о величайшей милости, оказанной человеку:

«Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» (3. Аали Имран: 164).

Также Всевышний сказал Своим рабам, напоминая о великой милости, оказанной им, и указывая на необходимость благодарить Его за то, что сделал их верующими:

«Сегодня Я завершил для вас вашу религию» (5. Аль-маида: 3)_[1]».

Из чувства благодарности к Аллаху за эту религию, хотелось бы раскрыть несколько особенностей Ислама, выделяющих его на фоне остальных религий:

Действительно, как уже не раз упоминалось в предыдущих статьях, Аллах признает лишь одну религию – религию покорности Ему, что по-арабски означает «Ислам». Всевышний направлял пророков, чтобы те проповедовали Ислам и призывали к нему. Подобно тому, как Создатель отличается от Своих созданий, Его религия Ислам отличается от любой придуманной человеком религии. Так же, как Господь наделен качествами совершенства, Его религия Ислам выделяется совершенными законами – они исправляют и мирскую жизнь, и наше положение после смерти, разъясняют права Господа и обязанности людей по отношению к Нему, а также права и обязанности людей друг перед другом.

2 — Всеобъемлемость Ислама.

Такова одна из важных особенностей Ислама – то, что эта религия распространяется на все сферы жизни. Всевышний сказал:

«Мы ничего не упустили в Писании» (6. Аль-ан’ам: 38).

Таким образом, Ислам охватывает вопросы, связанные с Творцом, то есть разъясняет о Боге, Его именах и качествах, правах по отношению к Нему. А также охватывает и вопросы, связанные с Его творениями, разъясняет людям законы шариата, их обязанности перед Господом, регулирует взаимоотношения, учит нравственности.

Кроме того, Ислам разъясняет события, касающиеся человечества, от начала до конца, рассказывает об ангелах, пророках и посланниках, затрагивает вопросы окружающего мира, рассказывает о небесах и звездах, Земле и морях, флоре и фауне и многом другом. Важно также, что Ислам разъясняет смысл жизни человека в этом мире, показывает, что его ожидает после смерти и какую он несет ответственность за совершаемые дела.

3 — Ислам налаживает связь человека с Господом.

В других религиях духовная жизнь людей связана с неким посредником – человеком, ничем не отличающимся от других. Как любой другой человек, он способен заболеть, ослабеть, умереть. Порой люди связаны с уже давно умершим человеком. Но лишь Ислам отличается тем, что учит обращаться к Богу напрямую, не нуждаясь в посредниках. В Исламе нет ни шаманов, ни священников, ни неких святых. Каждый последователь Ислама направляет свои молитвы непосредственно к Господу, просит Его и получает от Него силы и поддержку. Мысли и разум человека связаны лишь с Господом, именно так человек правильно развивается и совершенствуется, стремясь к истинному идеалу. Он не занимает себя ненужными, пустяковыми и бесполезными делами, ведь он превыше всего этого, ибо каждое сердце, не имеющее связи с Господом, пребывает в заблуждении, причем заблуждается сильнее, чем какое-либо животное!

Исламская религия – это связь творений с их Творцом. Через эту связь человек узнает, чего именно желает от него Господь, и поклоняется Ему уже с полной уверенностью. Он узнает, чем Всевышний доволен, и стремится совершать именно это, а узнав, над чем Господь проявляет Свой гнев, стремится избегать.

Ислам предоставляет человеку, по сути слабому и нуждающемуся в поддержке творению, связь с Могущественным Творцом. Именно от Него можно просить силы, помощи и успеха, защиты от козней врага и происков шайтана.

4 — Ислам заботится о благе человека в обоих мирах.

Ислам заботится о том, чтобы человек обрел благо и сейчас, при жизни, и потом, после смерти, а также довел нравственные качества до совершенства.

Что касается блага после смерти, то Ислам указывает на все пути его достижения, не упустив ничего, что может принести человеку благо. Ислам разъяснил их детально, чтобы ничего не осталось непонятным, указал на то, что приводит к наградам и наслаждению, и предостерег от того, что приносит наказание и мучения.

Что касается блага при жизни, то Всевышний установил в Исламе такие законы, которые оберегают веру человека, его жизнь, имущество, родословную, честь и разум.

Что же касается нравственности, то Ислам призвал придерживаться благородных качеств и внешне, и внутренне, а также избавиться от низких и отрицательных свойств. Среди благородных качеств – поддержание чистоты, очищение от грязи, использование благовоний, слежение за своим внешним видом. Среди отрицательных свойств – прелюбодеяние, распитие спиртного, употребление в пищу мертвечины, крови, свинины… Ислам повелел питаться только благой пищей и запретил расточительствовать и чрезмерствовать.

Внутренней чистоты можно достичь, избавившись от порицаемых качеств души и придерживаясь благородных свойств. Среди порицаемых качеств – лживость, предательство, гневливость, завистливость, скупость, карьеризм, любовь к мирскому, высокомерие, бахвальство, показуха. Среди похвальных – благонравие, отзывчивость, добросердечие, справедливость, честность, щедрость, упование на Аллаха, искренность и страх перед Ним, терпение и благодарность.

5 — Легкость Ислама.

Это также одна из важных отличительных особенностей Ислама, каждый обряд которого пронизан стремлением к легкости для исполняющих его людей. Всевышний сказал: «…И не сделал Он для вас никакого затруднения в религии» (22. Аль-хадж: 78).

Первым проявлением принципа легкости становится то, что желающему войти в Ислам не нужно обращаться к посредникам и не требуется исповедоваться в своем прошлом, а необходимо лишь искренне засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Посланник Аллаха. Произносящий должен понимать истинный смысл этих слов и стремиться к исполнению всех предписаний, вытекающих из этого свидетельства.

О легкости религиозных предписаний можно судить и потому, что для заболевшего или выехавшего в путь мусульманина сделаны послабления и облегчения. А действия, которые он совершал, будучи здоровым или находясь дома, будут записаны ему в равном количестве. Поэтому жизнь мусульманина легка и наполнена спокойствием, в отличие от жизни неверующего, которая наполнена тяготами и беспокойством. Также и уход из жизни верующего человека. Он покидает жизнь легко, как стекающая капля из посуды. Всевышний в Коране говорит:

«Те, которых ангелы упокоивают праведниками… Они говорят: “Мир вам! Войдите в Рай благодаря тому, что вы совершали”» (16. Ан-нахль: 32).

Неверующего же человека ожидают тяготы при смерти:

«Если бы ты видел беззаконников, когда они оказываются в предсмертной агонии, и ангелы простирают к ним свои руки: “Отдайте свои души! Сегодня вам воздадут унизительными мучениями за то, что вы говорили об Аллахе неправду и превозносились над Его знамениями”» (6. Аль-ан’ам: 93).

Еще в одном аяте об этом сказано:

«Если бы ты видел, как ангелы умерщвляют неверующих. Они бьют их по лицу и по спинам со словами: “Вкусите мучения от обжигающего Огня!”» (8. Аль-анфаль: 50).

6 — Справедливость.

Тем, кто создал религиозные предписания Ислама, является Всевышний Аллах. Он – Творец людей: белых и черных, мужчин и женщин. Все они одинаковы перед законами Господа, Его справедливостью и милостью. Для мужчин и женщин Всевышний предписал такие законы, которые соответствуют им. Таким образом, в шариате не бывает такого, чтобы мужчины пользовались какими-то привилегиями за счет лишения женщин, также как и женщины не имеют превосходства за счет унижения мужчин. В Исламе недопустимо, чтобы какие-то блага предназначались для людей белой расы, а представители негроидной расы оставались бы обделенными. Все люди равны перед Аллахом, а наилучшими среди них являются наиболее богобоязненные.

7 — Призыв к благому и осуждение порицаемого.

Ислам содержит одно очень важное и благородное свойство – это призыв к благому и осуждение порицаемого. Исламский шариат требует от мусульман (будь они мужчинами или женщинами), достигших совершеннолетия и находящихся в здравом уме, быть призывающими к благу и осуждающими порицаемое, каждый по мере своей возможности, своими руками, языком или сердцем. Таким образом, все последователи Ислама поправляют друг друга и указывают на правильный путь. Каждый мусульманин обязан призывать к благу и осуждать зло в отношении любого человека, если тот не сделал то, что вменялось ему в обязанность шариатом или совершил то, что ему запрещалось. Это требование одинаково и по отношению к обладающим властью, и к простым людям. Нужно следовать этому принципу по мере своих возможностей, соблюдая при этом правила, установленные в Исламе.

Как мы сказали, призыв к благому и осуждение греховного – в Исламе это обязанность каждого человека. В то же время многие политические системы современности могут похвастаться лишь тем, что позволяют аппозиционным политическим партиям наблюдать за деятельностью правительства и работой государственного аппарата.

Таковы некоторые достоинства Ислама. Если же раскрыть эту тему еще более подробно, то пришлось бы о каждом ритуале Ислама, о каждой обязанности, о каждом повелении и запрете рассказать, какие мудрости в них содержатся, как точно и грамотно всё предписано, сколь они совершенны и несравнимы. Тот же, кто внимательно понаблюдает за предписаниями Ислама, придет к полной уверенности, что их установил именно Аллах. Он убедится, что исламская религия – это истина, в которой нет никаких сомнений, и правильный путь, на котором нет заблуждения.

И если ты пожелаешь обратиться к Аллаху, подчиниться Его законам, последовать по пути пророков и посланников, то знай, что врата покаяния открыты перед тобой, а твой Господь – Прощающий и Милостивый, и Он призывает тебя дабы простить тебе всё.

Источник