в чем опасность национализма кратко
В чем опасность национализма?
Национализм пропагандирует превосходство одной нации над другими нациями. При этом может наблюдаться «переписывание истории», то есть искажение исторических фактов. Национализм может «поливать грязью» местную национальную культуру. Чаще всего национализм приводит к появлению фанатиков, то есть радикалов, даже если где-то в мире их мало, они всё равно есть. То есть даже среди спокойного национализма найдутся те люди, которые готовы сменить власть путём государственного переворота. Национализм может привести к появлению жёсткого тоталитарного режима в случае победы на выборах, даже если эта победа была «украдена» у дугой стороны. Обширное развитие национализма может привести к гражданской войне, и даже к международному военному конфликту.
Любовь, настолько сильное чувство, (хоть к человеку,хоть к родине),что последствия трудно просчитать.
Сам по себе национализм может быть вполне безопасным. Любовь к своей стране и своему народу и движение за независимость могут быть вполне безопасными и мирными. Более того, должны быть такими. Но возможно это лишь при правильном понимании. Национализм у некоторых людей с легкостью может перерасти в нацизм. Вот такая любовь к стране, народу и независимости может источать опасность, разногласия, враждебность и даже войну
Национализм опасен только когда приобретает форму ненависти к другим народам.Ставит себя выше других(Германия период Гитлера и наверное США наш период они тоже возомнили себя сверх нацией)Если национализм умеренный то это больше патриотизм к своей стране и своему народу.Все хорошо в меру.
Что такое национализм?
Итак, выходит, что нация, которая сознательно отделяет себя от других наций, считая себя лучше и уникальнее, чем другие нации, изолирует себя, то есть сама не развивается, а также может проявить агрессию и нетерпимость к другим нациям, что может привести к конфликтам и даже войне (вспомним фашизм), то есть перерастет в НАЦИЗМ. К сожалению, между этими понятиями есть грань, которая может быть переступлена.
Разжигание национализма приводит к войне. Разве не так? Люди разных национальностей начинают ненавидеть друг друга сперва они выдворяют из своей страны чуждые им национальности затем могут покуситься на соседние территории обуреваемые злобой и ненавистью к другим национальностям.
В исламе учат ненавидеть немусульман по мне это сродни национализму.
В нацирнализме, как и во многих других вопросах хорошо все в меру, к сожаленью, мера у всех разная. Если гражданин просто, тихонечку любит свою Родину, предан своим предкам, своим традициям, и при этом не навязывает свое мнение другим и уважает интересы и национальности других людей, это же прекрасно. Но у нас очень часто национализм переходит в фанатизм и дальше в нацизм. Вот это очень сташно.
Национализм это стремление к национальной независимости, изоляции от внешнего мира, создание национального единства.Многие не понимают разницу в национализме и нацизме,нацисты это те люди которые не принимают ни какую другую нацию кроме своей.Такие люди могут разжигать конфликты между нациями и не раз уже было такое.Нужно просто понимать что мы люди все одинаковые какой нации мы не были бы, на каких языках не разговаривали бы.
Национализм может быть ближе к понятию патриотизм, и тогда ничего плохого в этом нет. Любит человек свою Родину, хочет ей добра. А может быть ближе к понятию нацизм. Перейдя эту довольно тонкую грань, люди начинают ощущать и проповедовать превосходство своей нации над другими, даже ненавидеть представителей каких-либо других наций. А порой, что самое страшное, считать, что представителей этих нелюбимых наций можно уничтожать, потому что они «не такие» или чем-то не угодили.
идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу[1]. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов национальной общности в отношениях с государственной властью.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, культурное и духовное возрастание, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей[2]. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике.
В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью (или любой иной неприязнью к этническим «другим»). Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.
Российские СМИ «национализмом» часто называют этнонационализм, в особенности его крайние формы (шовинизм, ксенофобия и др.), которые делают акцент на превосходстве одной национальности над остальными[3]. Многие проявления крайнего этнонационализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международным правонарушениям.
Проблема национализма и его опасность для России
Национально-этнические проблемы являются крайне острыми вопросами в современном мире, вследствие чего исследования парадокса национализма в политической науке получает особенную актуальность.
Оценивая данный парадокс с этического аспекта, многие учёные выделяют его историческую значимость в процессе становления и дальнейшего развития государств и этносов. Зафиксировано, что на протяжении последних двух столетий национализм оказал существенное влияние на процессы укрепления позиций во Франции, объединения – в Германии, восстановления суверенитета – в Польше, Греции и Финляндии. Тот же путь прошли и современные страны СНГ. Именно национализм уничтожил такие величайшие империи, как Британская, Османская и Российская. Данный феномен стал плодородной почвой для создания диктаторских укладов в Германии, Италии и Испании, а вкупе с расизмом и фашизмом нанес несоизмеримый ущерб различным народам.
Определению сущности национализма посвящено множество исследований, однако вся его подноготная до сих пор не изучена. Национальные замыслы невольно порождают политические акции и организации, которые и представляют собой национализм. В самом общем виде национализм можно понимать в качестве политического движения, направленного на протекцию интересов национальной общности в международном масштабе и в процессе взаимодействия с государственной властью. Национализм может быть идеологией как квинтэссенцией государствообразующей нации, так и этнического меньшинства. Многие национальные движения сконцентрированы на использовании политических орудий для усиления объединения граждан одной народности и защиты их интересов как внутри страны, так и на международном уровне.
Национализм часто становится политикой и идеологией, использующей национальные чувства для достижения своих целей. Характерная для национализма размытость идеологии и эклектичная структура политических движений часто открывает возможности для политики «двойных стандартов». Например, стремящиеся к сохранению своей культуры «нации-гегемоны» обвиняют в великодержавном шовинизме, борьбу малых народов за национальную независимость называют сепаратизмом, – и наоборот.
На протяжении истории человечества национализм нанёс огромный ущерб многим народам мира, когда был совмещён с расизмом, фашизмом или нацизмом. В большинстве стран крайний национализм официально признаётся социально опасным явлением. Ряд международных документов, в том числе Всеобщая декларация прав человека и Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации, осуждают этническую дискриминацию и ставят её вне закона. В России разжигание межнациональной розни относится к уголовно наказуемым деяниям.
Считается, что нельзя рассматривать национализм как абсолютное зло или абсолютное добро. Определение национализма и его сути лежит в плоскости истории, политики и философии. Негативные или позитивные аспекты национализма определяются его формой и степенью проявления тех или иных признаков.
В современном представлении национализма мы видим, что в одних определениях понятие «национализм» имеет нейтральную или скорее даже положительную коннотацию (преданность культуре своей нации, стремление к национальной независимости). В то же время в общественном сознании национализм устойчиво ассоциируется с «экстремизмом», «расизмом», «фашизмом», «антисемитизмом» и прочими малоприятными вещами.
Причины этого положения таковы: негативное отношение к национализму досталось россиянам в наследство от коммунистической эпохи; негативизм постоянно подогревается деструктивной деятельностью разнообразных экстремистских «патриотических» и «националистических» групп; Россия в своём историческом развитии так и не смогла достичь состояния «русского национального государства».
Национализм в политической сфере наиболее результативен тогда, когда страна нуждается в культурном и социально-политическом единстве всего населения или отдельных групп. История показывает, что данное явление используется с целью утвердить не только факт наличия нации и ее отдельных интересов, но и превосходство этой нации и ее потребностей над остальными. Высшая оценка национальных приоритетов часто сливается с идеями независимости, что в итоге ведет к необходимости обретения части государственного суверенитета и его политической фиксации. Формируется представление нации об автономии в рамках государства, а также потребность в создании чего-то собственного.
Целью национализма может быть повышение эффективности деятельности государства, реформирование, подъем уровня жизни. Достаточно популярной целью национальных движений является обретение национальными группами «культурной автономии», дающей гарантию гражданам определенной национальности особые возможности выражения единства, расширение прав на особые формы политического представительства.
В чем особенность национализма?
Часть ученых предполагает, что данный феномен есть идеология и политика, которые используют в своих целях национальные чувства. Национализм может проявляться как в виде патриотизма, так и в виде агрессивного противостояния другой нации, т.е. ее дискриминации. Это напрямую зависит от содержания политической идеологии государства.
Особенность данного феномена в том, что он всегда воспринимался исследователями неоднозначно. Представители марксистского движения в политологии выделяли именно положительные черты национализма угнетенных народов колониальных стран. Параллельно буржуазный национализм воспринимался как нечто отрицательное.
В России современный национализм также воспринимается неоднозначно: одна сторона осуждает его деструктивную идеологию, другая поддерживает, причем в самой агрессивной форме (например, скинхеды). На рубеже XX-XXI веков в российском обществе проблемы национализма приобрели особую актуальность и остроту.
Чем национализм опасен для России?
Необходимо помнить, что Россия – многонациональное государство, на территории которого проживает свыше 130 народов, поэтому национальные проблемы проявлялись с определенным постоянством. В начале 1990-х годов национальные конфликты в России обострились. Причинами данной ситуации стали снижение уровня жизни большинства граждан, усиление миграции, конфронтация между различными нациями и культурами, война в Чеченской республике и терроризм.
Какова социально-психологическая основа проявления националистических настроений? Несомненно, одним из его наиболее массовых носителей является люмпенизированная страта общества. Карл Маркс видел в люмпен-пролетариате «накипь всех классов» – социальный слой, который не имеет устойчивой социальной позиции. Националистические идеи притягивают люмпенов, так как дают им возможность осознать свое превосходство над «другими» лишь благодаря принадлежности к определенной национальной группе. Нет нужды трудиться и прикладывать силы, дабы чувствовать себя выше киргиза, грузина или узбека только потому, что ты русский. Или воспринимать себя выше украинца, только потому что ты еврей, армянин и т.д. Национализм разделяет нации.
В советский период, если посмотреть с одного ракурса, активно пропагандировалась идея «дружбы народов», а с другого ракурса – сохранялась почва для замаскированного накала межэтнических взаимоотношений. Соответственно, формально все гармонировало с официальной идеологией – интернационализмом, но как только в начале перестройки ослаб контроль, национальные вопросы стали резко усугубляться. В период застоя в национальном аспекте наблюдался дуализм, расхождение между реальными процессами и их идеологическим «облачением». От общества многое скрывалось – реальные настроения, напряженность и конфликты, поэтому непредвзятое изучение национальных отношений было под запретом.
В Советском Союзе официально национальный вопрос считался разрешенным, однако после распада СССР обострились противоречия, и национализм вырос во всех бывших республиках. В процессе обретения суверенитета вновь возникшие государства нуждались в идеологическом подтверждении легитимности своей власти, наиболее приемлемой оказалась идеология национализма. Россия из могучей сверхдержавы превратилась в экономически неконкурентное государство. Новейшая российская история подверглась ревизии, пересмотру, а деятельность нескольких поколений советских граждан была перечеркнута. В постсоветский период 25 миллионов русских людей оказались в сопредельных государствах, уже чужих для них. Их начали притеснять, изгонять и подвергать дискриминации по национальному признаку. Народ претерпел серьезное национальное унижение. Является ли данная ситуация почвой для возрождения национализма?
На данный момент в мире наблюдаются процессы интернационализации, вызываемые развитием мирового рынка, науки, техническим прогрессом и информатизацией общества. Данные процессы неотвратимы, и препятствовать им безрезультатно. Однако они порождают в обществе противоречия, так как происходит столкновение традиций национальных культур, которые, в свою очередь, сглаживают национальные различия и создают новые условия национального подъема.
Современный национализм старается сдерживать процессы интеграции и интернационализации, но это безрезультатный путь, националистические установки не способствуют поиску рациональных способов разрешения возникающих трудностей. Мировой опыт подтверждает, что представители разных этносов могут жить в согласии, если одна нация не возвышается над другими, если беспрепятственно развиваются язык и культура. Важно и то, как друг к другу относятся сами народы: что преобладает в их чувствах и сознании – толерантность, дружелюбие или вражда и неприязнь к другой нации. Негатив в отношениях вспыхивает моментально, а искореняется десятилетиями, поэтому особую роль играет последовательная национальная политика, ориентированная на мирное решение проблем и противоречий, на предотвращение национальных столкновений.
Подводя итог, национализм обычно зарождается при невысоком уровне жизни и глубоком социальном расслоении общества. Идеология национализма, попадая в разные страты, способствует возникновению молодежных движений и политических акций националистического характера. Необходима взвешенная идея национального возрождения России, выражающаяся в заботе обо всех ее народах на основе принципов демократии и гуманизма, патриотизма и взаимного уважения. Только при таких условиях национализм России не грозит.
Напоследок приведу интересные суждения о проблеме национализма участников дискуссии в РХГА (Русская христианская гуманитарная академия, особенностью образовательной концепции которой является признание истории и основ христианства важнейшим компонентом гуманитарного образования, позиционирующая себя как светское учебное заведение без каких-либо ограничений (национальных, вероисповедальных) для студентов и преподавателей):
-«На повестке дня стоит «национальная революция».
-«Культурный человек по необходимости обязан быть националистом, ибо «мировая культура» есть только совокупность национальных исторических культур».
-«Наш главный национальный недостаток – отсутствие чувства самоуважения и сознания собственного достоинства».
-«Национализм – естественная реакция на интернационализм».
-«Будущее за национализмом. Уже не призрак коммунизма бродит по Европе, а призрак национализма».
-«Национализм наступает. Национализм есть реакция на глобализацию, это ответный процесс».
-«Национализм является и опасностью, и препятствием на пути распространения глобализма».
-«Гений всегда национален, а посредственность всегда интернациональна».
-«Отчего идёт иррациональность национального самосознания? – Так космическое бытие проявляет себя в национальном существовании».
-«Национализм – это национальный эгоизм».
-«Национальная проблема это проблема развития».
-«Космополитизм атрофировал живое чувство родины, и является препятствием к нашему земному причастию».
-«Мы должны развивать собственную национальную неповторимость. Если сохраним её, то станем примером и для других».
-«Национализм – это исторический оптимизм, это соль жизни, без которой жизнь пресна и убога».
-«В чём сущностное отличие национализма от нацизма?» – «Нацизм – это превосходство одной нации над другой. У национализма этого нет».
-«Русская национальная идентичность не определяется через превосходство своей культуры и веры над другими».
-«Нет никакой русской особенности, есть универсальные законы человеческого общества».
-«Особенности русского человека в его духовности, в его святости, в открытости русской души; русский человек всегда искал в себе Бога».
-«Духовность не имеет национальности. Национальность это культура и менталитет».
-«Определять нацию через государственность это не правильно. Нация первична по отношению к государству».
-«За национализмом будущее. А вот каким он будет, зависит от нас!»
Когда появился национализм?
Британский политолог Бенедикт Андерсон считает, что первые нации сложились не в Европе, а в Новом Свете. В получивших независимость на рубеже XVIII и XIX вв. испанских колониях Южной Америки и в США между людьми впервые стерлись все былые различия. Теперь их объединяла принадлежность к общему государству, они чувствовали себя частью одной нации.
Роль романтизма
Фото: alternathistory.com Именно романтики стали собирать национальный фольклор, в первую очередь сказки (братья Гримм, Г.Х. Андерсен, Пушкин и Ершов). Таким образом литераторы создавали культурную идентичность молодых наций. Немалую роль в этом сыграли и историки романтической школы, находившие историческое обоснование особости каждого из народов.
В XIX веке любое искусство и даже наука становятся национальными: русская музыка, испанская живопись, немецкая философия, французская литература, английская поэзия итд.
Упадок национализма
К азалось, что в мире национализм отходит на второй план, уступая интеграции и глобализации. Если раньше национальные различия подчеркивались, то сегодня их стараются скрыть. Национализм остается уделом фанатиков, не имеющих другого повода для гордости, кроме как данная при рождении принадлежность к какому-либо народу, думали многие.
В чём опасность национализма
Некоторыми национализм воспринимается как нечто положительное и полезное для государства и народа его населяющего. В основном это происходит от того, что под национализмом понимаются патриотизм и любовь к своей стране. Однако это всего лишь подмена понятий, так как главной основой любого национализма является ксенофобия, то есть ненависть к чужакам, ну а любовь к родине к этому никакого отношения не имеет. Человек может любить родину и быть патриотом, если он интернационалист, либерал, консерватор, идеалист, да собственно любой, эти понятия не принадлежат национализму.
Часто можно услышать и такое мнение, что крайний национализм — это плохо, а вот умеренный национализм полезен. При этом под крайним национализмом понимается расовая ненависть, а под умеренным — миграционная политика. Однако такой подход совершенно не верен, так как миграционная политика также не имеет отношения к национализму. Современная миграционная политика в основном исходит из экономических потребностей государства. В случае же, когда миграционная политика обусловлена не экономикой, а исходит из неких ксенофобских настроений, то это неизменно приводит к проблемам внутри государства. Сам же национализм подразумевает не миграционную политику, а именно ксенофобию, поэтому термин «умеренный национализм» выглядит несколько абсурдно, примерно также как «умеренная ксенофобия» или «умеренная ненависть».
Теперь перейдем к самому главному: что является причиной национализма и почему национализм опасен как для государства, так и для этноса. Как было сказано выше, существует две группы национализма: внутренний и имперский. Внутренний национализм нацелен на иммиграционный железный занавес по национальному признаку вокруг страны и этническую чистку внутри ее, имперский национализм носит завоевательный характер, когда представителей других народов колонизируют и фактически делают из них прислужников или рабов. При этом следует понимать, что не обязательно имперское поведение может носить националистический характер. Однако внутренний и имперский национализм все равно имеет схожую основу и проявляется тот или иной в зависимости от того, на какой стадии развития находится государство.
Национализм возрастает в странах в период кризисов или в период переходных этапов, т.е. в момент, когда население государства беднеет, когда происходит смена стереотипов и меняется идеологическая составляющая. В такой период люди часто теряются, дезориентируются и из-за этого у многих появляется страх, что они не справятся, что не выживут. Ну а, как известно, страх часто порождает ненависть, т.к. ненависть является защитной реакцией против страха. На бытовом уровне, человек ищет «козла отпущения», на кого можно списать все свои неудачи и свои страхи, в таком случае всегда выбирается наиболее слабый противник. Совершенно ясно, что чужеземец, приехавший из другой страны, принадлежащий другой культуре, не совсем понятен, а значит уже вызывает отторжение. Кроме того, у чужеземца меньше прав, мало друзей, поэтому его легко обидеть, поэтому такие люди часто и становятся теми «козлами отпущения». Если брать поведение всего населения в такой период, то мы видим, что потерянными, дезориентируемыми людьми очень легко управлять. Это понятно, население ищет выход из сложившейся ситуации и людям для этого нужна хорошая опора в виде идеологии. Именно такой период в государстве идеален для различных радикальный течений и, конечно, такой период идеален для националистов. В такой ситуации наиболее легко завлекают простые лозунги, как, например, «бей чужых, спасай страну». На фоне растущего бытового национализма, такой лозунг может очень легко подхватиться. Дальнейшее развитие национализма, зависит от того, насколько сильно гражданское общество в стране, насколько оно способно противодействовать национализму, способно ли предложить свои альтернативные идеи.
Что же происходит с государством, когда оно попадает под влияние националистов? Для начала, следует отметить, что при националистическом правлен