где в библии сказано что земля круглая
Где в библии сказано что земля круглая
В самом деле, прямым текстом земля не названа ни плоской, ни шарообразной. Но если внимательно читать слово Божие, то можно легко понять, как автор(ы) этого слова представляют себе земную форму.
В ответ на это верующие ищут места Библии, в которых идёт речь о земном шаре, и действительно что-то находят.
«Он распростёр небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатёр для жилья»
В случае Иова 26:7 всё намного сложнее. Если слова:
«Он распростёр север над пустотою, повесил землю ни на чём»
Вот если бы в Иова 26:7 говорилось о плоской земле, тогда бы всё стало на свои места. Земля — диск, а северный её край (так же, как и прочие) действительно висит над пустотою. Но тогда уже неясно, почему земной диск хоть и висит, но ни на чём — такой вот загадочный оксюморон.
Повторюсь для начала, что даже он не противоречит плосковатости земли. Глянем, что в действительности говорит на сей счёт Библия:
Следовательно, в Библии написано не:
«Он распростёр север над пустотою, повесил землю ни на чём»,
Он распростёр север над пустотою, повесил землю над ничем.
Противоречит ли теперь Иова 26:7 шаровидности земли? Конечно! Земной шар не висит над ничем, под ним — какую бы точку отсчёта ни взяли — что-то да есть: искусственные спутники, астероиды, планеты, звёзды наконец. Да и северный полюс неясно над какой «пустотой» висит.
А вот если бы в дословном переводе Иова 26:7 шла речь о плоской земле, то всё было бы просто, понятно и очевидно. Земная плоскость, как и «север» на ней, висит над ничем, по сути, над пустотой.
Как помним, в Библии земля описана приблизительно так же: и небесная твердь в Священном писании есть, и на столбах эта твердь стоит, и земля дисковидна, и нет под ней ничего.
Библейскую и греческую мифологии отличает только то, что у Гомера дно мироздания называется Тартаром, а в Библии — Аваддоном. Между плоской землёй и Аваддоном ничего нет, только пустота. Об этом и написано в Иове 26:6-7:
Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону —
Он распростёр север над пустотою, повесил землю над ничем.
Следовательно, Библия подразумевает землю плоской — только так Книга Иова обретает хоть какой-то смысл.
На этом можно поставить точку, а можно продолжать разбираться с дурацким «севером» над пустотой. Глянем же, как смотрится Иов 26:6-7 без перевода:
Действительно ли слово Божие изначально было записано так? Отнюдь. Как известно, до VI-X вв. н.э. в еврейском письме никаких огласовок не было, поэтому Иова 26:6-7 из поколения в поколение переписывалось от руки в таком именно виде:
״ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון
נטה צפון עלתהו תלה ארץ עלבלימה״
Поэтому я имею все основания предполагать, что в Иова 26:6-7 говорится не о «севере», а о покрытии или покрывале. Без огласовок и без matres lectionis еврейское слово «север» действительно похоже на слово, обозначающее накрывающий предмет. Наверняка кто-то из переписчиков Священного писания эти два слова перепутал, и вышла полная чепуха. Хотя если задуматься, то накрывать «пустоту» можно только покрытием или покрывалом, но никак не «севером».
Каким же образом вышло, что на свитках Священного писания вещь для накрывания превратилась в «север»? На этот счёт у меня две версии.
״ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון
נטה צפון עלתהו תלה ארץ עלבלימה״
ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון
נטה צפית עלתהו תלה ארץ עלבלימה
״ערם של נגד ון כסת לבדן
נט צפן לת תל רץ לבלמ״
ערם של נגד ון כסת לבדן
נט צפי לת תל רץ לבלמ
ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון
נטה צפוי עלתהו תלה ארץ עלבלימה
Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону —
Он распростёр צפיתצפוי над пустотою, повесил землю עלבלימה.
Поскольку преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону,
то Он распростёр покрывало/покрытие над пустотою: повесил землю над ничем.
Значит, Библия действительно сообщает о плоской земле.
Последние публикации на сопряженные темы
Пришествий на страницу: 8550
Где в Библии написано, что Земля круглая и что это доказывает?
Где в Библии написано, что Земля круглая? Я хочу доказать, что Библия была первой книгой, в которой упоминается о круглой Земле. Я пытаюсь выяснить время, когда наука выяснила, что Земля имеет круглую форму. Можете ли Вы помочь мне узнать это? Кроме того, мне нужно знать, когда была написана Библия? Было ли это в 2500 — 3500 г.г. до н.э.? Когда были изначально написаны книги Псалмов и пророка Исаии? Пожалуйста, пришлите мне подтверждения ваших ответов.
Написано ли в Библии, что Земля круглая и где?
Я считаю, что Вы должны быть предельно осторожным, когда заявляете, что Библия была первой книгой, в которой сказано, что Земля круглая. Откуда Вы это знаете? Более 99,99% от всего сказанного или обнаруженного древними людьми утеряно. Как мы могли бы узнать, предположим, если бы в 2000 г. до н.э. кто-то предложил, что земля круглая, но это не было записано? Или записано, но эта запись была утеряна позже?
Что мы можем сказать, так это то, что в книге Исаия мы видим следующие слова:
Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча [пред Ним]; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья. (Исаия 40:22)
Я должен сказать, что нахожу этот отрывок из Библии действительно интересным и даже вдохновляющим, потому как он точно описывает, что Земля имеет круглую форму. Тем не менее я умерил мой энтузиазм по нескольким причинам. Прежде всего, еврейское слово, употребленное в отрывке, обозначает «круг», а не «сферу». Это неоднозначное слово. В качестве аналогии, мы говорим, что земля круглая. Но что это значит? Плоский круг или шар? Конечно, мы имеем в виду сферическую форму, но слово, тем не менее неоднозначное. Дело в том, что многие в древнем мире представляли Землю как плоский круг. Если это так, то Исаия использует несколько неоднозначное слово, которое может быть и сферой и плоским кругом. Это, возможно, не такой эффектный гол, служащий доказательством вдохновения Библии, каким некоторые из нас хотели бы его видеть.
Кстати, насколько я знаю, первой записью, в которой однозначно утверждается, что Земля на самом деле является сферой, был греческий математик и философ Пифагор, в 500-х годах до н.э. Книга Исаии был написана в 700-х годах до н.э. Так что, если Исаия, на самом деле, описывал Землю как имеющую сферическую форму (что несколько сомнительно, но…), то это было бы первое зарегистрированное утверждение по этому вопросу. Тем не менее мы не можем знать наверняка, что это было сказано буквально в первый раз, а можем утверждать только то, что это было первой записью, которую мы имеем по этой вопросу. Кроме того, слово немного неоднозначно – является Земля сферической или плоской и круглой. По этой причине, я бы не использовал Исаию 40:22 как действительно сильное подтверждение вдохновения Библии, хотя это и заманчиво.
Первоначальная дата написания Ветхого Завета является чрезвычайно сложным вопросом. Отдельные его части, такие как книги Есфирь и пророка Малахии, были написаны в 5 веке до н.э.. Книга Исаия был написана в 8-м веке до н.э. Исход и Второзаконие были написаны либо в 15-м, либо в 13-м веке до н.э., в зависимости от того, с насколько консервативным ученым Вы говорите. Здесь есть целый ряд вопросов. Мы не можем абсолютно доказать, что Исход и Второзаконие были написаны ранее. На самом деле, некоторые данные этих книг указывают на редактора, добавившего несколько небольших комментариев в гораздо более поздний период. Кроме того, существует целый ряд частей Ветхого Завета, о времени написания которых мы, действительно, не имеем представления. Когда были написаны эти книги?
Книга Бытие — сложный вопрос. Это, как представляется, устная традиция с почти 2000-го г. до н.э., но мы, действительно, не имеем ни малейшего представления, когда эта устная традиция была записана. Возможно, это было еще во времена Моисея, возможно, раньше или, возможно, позже. Некоторые из псалмов Давида датируются 11-м веком до н.э., но другие принадлежат Моисею, сыновьям Кореевым, Асафу, и, по меньшей мере, один датируется одним из периодов изгнания (Псалом 126), более чем 500 лет спустя, когда Давид написал свои псалмы. Соломон, вероятно, написал много пословиц, но конечно не все. 1-е и 2-е Царств были написаны значительно раньше, чем 1-е и 2-е Паралипоменон, но мы, действительно, не знаем дат.
Извините, но Вам придется жить с изрядной долей неопределенности по отношению к периодам написания большей части книг Ветхого Завета. Есть некоторые книги (Даниил, Ездра, Неемия), о времени написания которых можно сказать довольно точно, но есть и другие — о которых мы, действительно, не знаем, когда они написаны.
Книга Исайи говорит о Земле — но в каком ключе?
Это правда, что в Библии (книга Исайи) говорится, что земля круглая. Но что это значит? В этом месте Библии земля описана в поэтическом смысле как «круг». Причем круг — двумерная фигура. Если он не вращается вокруг оси, то еще и плоский. Кроме того, небо описано, как «раскинутое» или «растянутое», как купол. Древние часто представляли себе землю в виде диска, покрытого полусферическим хранилищем. Этот текст подходит под это понимание.
Другими словами, этот отрывок из Библии и ему подобные никогда не предназначались для того, чтобы комментировать размеры и форму Земли, но просто сообщает о восходе и заходе. Это поэтические картины, которые могут содержать правдивые части. Тем не менее если их вырвать из литературного контекста, то может возникнуть искаженная картина.
Этот отрывок из Библии не доказывает, что земля имеет шарообразную форму, как и не противоречит этому.
Форма земли – мнение Библии
Библией христиане называют собрание книг, составляющих Святое Писание, то есть совокупность культовых, религиозно-философских книг. Эти книги Христианской Церковью признаны богодухновенными, так как написаны святыми людьми под действием и при помощи Святого Духа. Как свидетельствуют святые апостолы, вдохновителем при написании и составлении Библии являлся Сам Господь Бог. “Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.” (2 Петр. 1,21). “Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности” (2 Тим. 3,16).
Библия – не учебник и не монография, чтобы искать в ней строгие научно выверенные формулировки. В части устройства мироздания Священное Писание показывает его образно и понятно для простого человека. И на один такой вопрос будет обращено сегодня наше внимание – что говорится в Библии о форме планеты Земля.
Это тема, как ни странно, обсуждается очень оживлённо. Одними из основных мест для доказательства плоскости земли являются места из Библии: (Откр.7:1), (Мат.4:8) (Иов 38:12,13), объяснением которых мы сейчас с вами и займемся.
Но просто ответить на эти вопросы — этого будет недостаточно, для углубленного изучения данного вопроса: что сказано в Библии о форме планеты Земля?
Плоская земля — это выдумка древних язычников, которую атеисты почему-то приписывают христианам. Христиане, а перед тем иудеи верили, что наша планета имеет форму шара. Во многих учебниках по астрономии рассказывается, будто это открытие принадлежит Пифагору. Однако за полторы тысячи лет до этого автор Книги Иова уже знал, что Земля имеет форму шара… Бог «повесил землю ни на чём» (Иов. 26:7-10), то есть она плывёт в космическом пространстве, поддерживаемая некой силой, которую мы сегодня именуем гравитацией. С помощью космического спутника люди убедились в этом воочию.
Книга Иова с удивительной силой заставляет нас поверить в богодухновенность Священного Писания. В вавилонских сочинениях мы читаем, что земля имеет вид выпуклого острова, окружённого океаном, а небо — просто твёрдый купол, опирающийся на земную поверхность. Это примитивное воззрение на строение всего мира не подвергалось в Вавилоне никакому изменению, несмотря на продолжавшееся развитие науки о небе.
Окончательный ответ на вопрос, на чём же Бог поставил землю, даёт нам стих седьмой двадцать шестой главы Книги Иова: «Он распростёр север над пустотою, повесил землю ни на чём» (Иов 26:7). Вот так. Нет в Библии никакой плоской земли, стоящей на трёх слонах/китах или столбах/подпорках/сваях — нет ни в прямом, ни в переносном, ни в каком-либо другом смысле. Зато в Библии однозначно утверждается, что Земля — шар, находящийся в безопорном пустом пространстве. Остаётся только удивляться тому, что авторы Библии, которые не были учёными-астрономами и сочиняли не научные труды, а поэтические, вообще говоря, произведения, писали о форме и положении земли вскользь — так, как будто шарообразность земли и отсутствие опоры для неё в пустом пространстве были для них естественными и понятными фактами. В Библии нет никаких намёков на рассмотрение каких-либо иных гипотез на этот счёт.
Вот и известный новохронолог академик Фоменко в интервью газете «Вузовский вестник» (№ 13 (85) от 1-15 июля 2009 года) поведал, что до окончания экспедиции Фернана Магеллана, то есть вплоть до 1522 года, о шарообразности Земли никто и не подозревал.
Но, видимо, очень многие не знают о том, что уже в 3-м веке до н.э. древнегреческий учёный Эратосфен Киренский (ок. 276-194 до н.э.) не только твёрдо знал, что Земля — шар, но и сумел измерить радиус Земли, получив величину с ошибкой не более 1 процента! Он же заложил основы математической географии и научной хронологии, определил наклон эклиптики, составил каталог 675 неподвижных звёзд; ему же мы обязаны тем, что каждый четвёртый год добавляем к февралю «лишний» 29-й день. Чтобы понять, что Земля круглая, нашим предкам требовалось всего лишь понаблюдать за линией горизонта да немного логически поразмыслить. А уж наблюдения движений небесных тел давали им неопровержимые доказательства этого факта.
Из истории нам известно, что впервые перевод Писания с еврейского на греческий (т.н. перевод Септуагинты) был сделан в 3-м веке до нашей эры специально для Александрийской библиотеки. Как раз тогда, когда этой библиотекой заведовал… Эратосфен Киренский! Эратосфен заведовал этой библиотекой с 225 по 194 годы до н.э., а первое сообщение о завершении перевода Септуагинты встречается в «Послании Аристея», написанном около 200 года до н.э. греком, служившим при египетском дворе Птолемея II Филадельфа. Видимо, великий древнегреческий учёный всё же не считал Завет евреев глупыми сказками.
Тут стоит кое-что сказать и о церковных догматах и канонах. Догмат для воцерковленного человека – аксиома для математика (обязательная и не подлежит сомнению). Но о предметах, выходящих за рамки этих догматов, православный верующий может рассуждать вполне принимать или отвергать те или иные научные гипотезы, теории и доктрины. А церковные каноны — это правила, регулирующие внутреннюю жизнь Церкви и на регламентацию формы и положения Земли отнюдь не претендующие. В самих догматах о форме и положении планеты Земля нет абсолютно ничего.
Но вопрос всё же остаётся: действительно ли в Библии написано, что Земля плоская и стоит на трёх слонах/китах, накрытая куполом неба? А если такого в Библии нет, то что же всё-таки там написано про астрономию вообще и про форму Земли в частности? Давайте почитаем Библию.
Первым делом мы обнаружим, что в Библии вообще нет слова «купол». Но это и понятно: ведь древнееврейские строения, в том числе и храмовые, не имели куполов — потому и слова такого не было. Еще интересно заметить, что в Библии, этой огромной книге, слова «плоский» и «плоскость» не встречаются ни разу! Далее, слово «слон» мы найдём 24 раза — в трёх книгах Маккавеев. При этом повсеместно имеются в виду боевые слоны, использовавшиеся в древних войнах в качестве ударной силы типа нынешних танков. А слово «кит» в Библии присутствует 6 раз, в том числе 3 раза в книге пророка Ионы. При этом 5 раз слово «кит» используется в контексте того эпизода, когда Иона был проглочен китом и 3 дня провёл у него в чреве. И 1 раз говорится про самых обычных китов, плавающих в морях и океанах. Ну вот и всё. Слов о том, что Земля плоская, стоит на трёх слонах/китах и накрыта куполом неба, в Библии просто-напросто нет.
Но, если слов «плоскость» и «плоский» в Библии нет совсем, то слова «круг» и «круглый» встречаются там 90 раз. «Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или ЗВЁЗДНЫЙ КРУГ, или бурную воду, или небесные светила» (Прем 13:1-2). Речь, разумеется, идёт о языческих религиях. И здесь мы видим словосочетание «звёздный круг» — то есть автор текста понимал, что звёзды не просто находятся вверху над нами, а окружают Землю как бы в виде внешней сферы. Отсюда логично было бы предположить, что и всё небо над нами — не плоский потолок, а сферически симметричная структура.
И действительно, в четырёх местах Библии мы находим словосочетания «круг неба» и «небесный круг»:
1.«Велика земля и высоко небо, и быстро в своем течении солнце, ибо оно в один день обходит КРУГ НЕБА и опять возвращается на свое место» (2 Езд 4:34).
2.«Облака — завеса Его, так что Он не видит, а ходит только по НЕБЕСНОМУ КРУГУ« (Иов 22:4).
3«Глас грома Твоего в КРУГЕ НЕБЕСНОМ; молнии освещали вселенную; земля содрогалась и тряслась» (Пс 76:19).
4.«В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и пред воинством Его будет прославлять себя: «я вышла из уст Всевышнего и подобно облаку покрыла землю; я поставила скинию на высоте, и престол мой — в столпе облачном; я одна обошла КРУГ НЕБЕСНЫЙ и ходила во глубине бездны; в волнах моря и по всей земле и во всяком народе и племени имела я владение: между всеми ими я искала успокоения, и в чьем наследии водвориться мне» (Сир 24:2-7).
Если есть звёздный круг и небесный круг, то недалеко, видимо, и до круга земного — то есть до прямого утверждения о том, что Земля круглая. Встречаются ли в Библии словосочетания «земной круг» или «круг земли»? Да, встречаются — и целых 6 раз:
1.«Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на ЗЕМНОМ КРУГУ Его, и радость моя была с сынами человеческими» (Притч 8:27-31).
2.«Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли? Он есть Тот, Который восседает над КРУГОМ ЗЕМЛИ, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья» (Ис 40:22).
3.«Ты из всего КРУГА ЗЕМНОГО избрал Себе одну пещеру, и из всех цветов во вселенной Ты избрал Себе одну лилию; Ты из всех пучин морских наполнил для Себя один источник, а из всех построенных городов освятил для Себя один Сион» (3 Езд 5:24-25).
4.«И сказал Он мне: от начала творения КРУГА ЗЕМНОГО и прежде нежели установлены были пределы века, и прежде нежели подули ветры; прежде нежели услышаны были гласы громов, прежде нежели возблистали молнии, прежде нежели утвердились основания рая; прежде нежели показались прекрасные цветы, прежде нежели утвердились силы подвижные, и прежде нежели собрались бесчисленные воинства Ангелов; прежде нежели поднялись высоты воздушные, прежде нежели определились меры твердей, прежде нежели возгорелись огни на Сионе; прежде нежели исследованы были лета, и отделены те, которые грешат ныне, и запечатлены те, которые хранили веру, как сокровище: тогда Я помыслил, и сотворено было все Мною одним, а не чрез кого-либо иного; от Меня также последует и конец, а не от кого-либо иного» (3 Езд 6:1-6).
6.«На КРУГ ЗЕМНОЙ пришли уже бедствия, и вы пребудете в них. Бог не избавит вас, потому что вы согрешили против Него» (3 Езд 15:27).
Но, может быть, выражения «круг земли» и «земной круг» не следует понимать как утверждения о шарообразной форме Земли? Может быть, авторы Библии имели в виду, что Земля хотя и круглая, но она не шар, а диск? Окончательный ответ нам даёт известный многим седьмой стих первой главы книги Екклезиаста: «Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои» (Еккл 1:7). Итак, ветер идёт к югу, переходя на север — то есть движется, как мы бы сейчас сказали, по меридиану! И вот так ветер по меридиану кружится и кружится: ведь меридиан — окружность! И возвращается ветер на круги свои… Такое круговое меридиональное движение воздушных потоков невозможно представить себе, если считать Землю диском. Такое возможно только если Земля — шар. Итак, теперь мы твёрдо установили: в Библии чётко написано, что Земля — шар.
А как же быть со слонами/китами? Может быть, в Библии всё же написано, что Земля на чём-то или на ком-то стоит — пусть и не на слонах/китах? Иногда в доказательство того, что согласно Библии Земля всё же на чём-то стоит, приводят фрагмент из книги пророка Исайи, который был процитирован выше: «Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли? Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья»(Ис 40:21-22).
Обратим внимание на словосочетание «основания земли». Так что, Земля и в самом деле находится на неких основаниях? Вообще-то слово «основание» — очень многозначное, а в данном случае его никак нельзя понимать в архитектурно-техническом смысле — как некие подпорки, столбы, сваи, на которых якобы стоит Земля. Ведь что написано у пророка Исайи? «Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?» Но что такого можно уразуметь из столбов-свай? Совершенно очевидно, что речь идёт не о столбах, а о Божьем замысле, положенном в основу Его творения, о Божественных законах материального мира. Напомним, что согласно святоотеческому толкованию землёй в Священном Писании часто называется не планета Земля, а весь материальный мир. Из Божьего замысла и Божественных законов действительно можно уразуметь многое.
В том же смысле употребляет это словосочетание и пророк Иеремия: «Так говорит Господь: если небо может быть измерено вверху, и основания земли исследованы внизу, то и Я отвергну все племя Израилево за все то, что они делали, говорит Господь» (Иер 31:37). Зачем исследовать столбы-сваи-подпорки? А вот исследовать Божественные законы, лежащие в основе материального мира — можно и нужно. Этим, собственно, и занимаются учёные, называющие эти «основания земли» законами природы или физическими законами.
В самом деле, прямым текстом земля не названа ни плоской, ни шарообразной. Но если внимательно читать слово Божие, то можно легко понять, как автор(ы) этого слова представляют себе земную форму.
Если исходить из того, что Библия имеет нечеловеческое происхождение и вдохновлена Святым Духом, то Священное Писание не может содержать противоречивые тексты. А значит, те строки, которые кажутся нам, людям, нестыковками, являются мнимыми нестыковками. При внимательном, непредвзятом прочтении, знании нравов и обычаев эпохи, эти кажущиеся противоречия, взятые в контексте, снимаются.
Где в библии сказано что земля круглая
Вернемся к Ис.40:22. Конечно, с большого расстояния сфера может казаться кругом. И тогда можно предположить, что фраза «круг Земли» указывает на контур Земного шара. Однако следующие тексты исключают это предположение:
распростер (так в оригинале) землю на водах, ибо вовек милость Его.
(Пс.135:6)
. Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю.
(Ис.44:24)
Если бы Земля была сферической, для описания ее творения было бы использовано другое слово, нежели «распростер, разостлал» (например, «скатал»). Разостлать можно скатерть, но никак не снежный ком.
В оригинале в этих текстах применительно к Земле используется слово «raka», которое обозначает работу по расплющиванию металла в пластины (Исх.39:3; Чис.17:4; Ис.40:19; Иер.10:9).
✔ 2. Протяженность Земли
Упоминание пределов (границ) Земли служит еще одним доказательством того, что по Библии она плоская.
как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши.
(Пс.102:12)
По сферической Земле можно до бесконечности перемещаться в западном или восточном направлении. А из этого текста следует, что есть предел при перемещении на запад или на восток. Это же вывод можно сделать и на основании множества других текстов:
И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли.
(Втор.28:64)
. рога его, как рога буйвола; ими он будет бодать все народы до пределов земли.
(Втор.33:17)
. чтобы она (заря) охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых.
(Иов.38:13)
Господь будет судить концы земли.
(1Цар.2:10)
ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя».
(Ис.41:9)
И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.
(Мар.13:27)
См. также Пс.21:28; 45:10; 47:11; 58:14; 60:3; 64:6; Иер.51:16.
Чертой обвел поверхность вод, до границы света и тьмы.
(Иов.26:10)
Окружность, на которой кончается вода, служит одновременно и границей между светом и темнотой.
В связи с этим примечательны следующие тексты:
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
(Откр.20:7,8)
Как уже упоминалось, народ Гога жил в северном краю (угле) Земли (Иез.39:2). И слово «широта (равнина) Земли» неприменимо по отношению к сфере. Такое впечатление, что эти народы спустились с гор и вышли на равнину, где их и постигнет полное уничтожение.
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
(Откр.7:1)
Если Земля имеет форму сферы (а так оно и есть, поверьте мне), то совершенно непонятно, где именно находятся эти 4 угла Земли. Ну 2 угла еще можно разместить на северном и южном полюсах, а где же тогда другие два?
В защиту идеи, будто в Библии содержатся идея шарообразной Земли принято приводить следующий текст:
Он распростер север над пустотой, повесил землю ни на чем.
(Иов.26:7)
Однако следует признать, что «ни на чем» и выпуклый диск может висеть, и пирамида, и конус.
Кроме того, текст Иов.26:7 вызывает ряд трудноразрешимых вопросов:
— что это значит «простер север»?
— о какой вообще пустоте здесь говорится? Не сказано «повесил в пустоте», но «над пустотой».
✔ 3. Подвижность солнца
Наиболее важная библейская цитата в поддержку геоцентрической Вселенной содержится в книге Иисуса Навина. Этот текст можно использовать в качестве отправной точки для понимания библейской космологии.
Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицом сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!
И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день»? (И.Нав.10:12,13)
На это чудо Иисуса ссылается пророк Аввакум:
солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих.
(Авв.3:11)
Иисус Навин повелел солнцу стоять неподвижно, а не приказал Земле прекратить вращение. В его утверждении не содержится никаких намеков на то, будто это якобы лишь казалось, что солнце оставалось неподвижным, а на самом деле остановилось вращение Земли вокруг своей оси.
Движение солнца по небу в Библии нередко описано довольно поэтическим языком:
Он поставил в них (в небесах) жилище солнцу,
и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще:
от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его. (Пс.18:5-7).
Кстати, если небеса имеют форму сферы, то где же у нее находятся края? А вот у полусферы, в отличие от сферы, действительно есть края.
Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. (Еккл.1:5)
✔ 4. Неподвижность Земли
Согласно представлениям древних жителей Ближнего Востока под Землей находится бездна — ад, куда спускаются души умерших. Ночью солнце проходит через это подземелье от западного края Земли к восточному, чтобы утром опять начать свой дневной путь по небу.
Поскольку в геоцентрической системе движется солнце, следовательно неподвижной остается Земля. Вот несколько текстов, которые в той или иной степени исключают движение Земли:
Трепещи пред Ним, вся земля, ибо Он основал вселенную (населенную землю), она не поколеблется. (1Пар.16:30)
Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется. (Пс.92:1)
Кроме того, практически повсеместно в Библии встречается представление о Земле, имеющей «основание» (фундамент):
И открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его. (2Цар.22:16)
Моя рука основала (положила основание) землю, и Моя десница распростерла небеса; призову их, и они предстанут вместе.
(Ис.48:13)
Когда Он приготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли. (Притч.8:27-29)
Вероятно, даже сам Иисус придерживался подобных взглядов:
. да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания (закладывания основания) мира.
(Иоан.17:24)
Однако в Библии содержатся и другого рода утверждения по поводу твердости и неподвижности земного фундамента. Наряду с
Ты поставил землю на ее основаниях: не поколеблется она во веки и веки.
(Пс.103:5)
сдвигает землю с места ее, и столпы ее дрожат.
(Иов.9:6)
. ибо окна небесные растворятся, и основания земли потрясутся.
(Ис.24:18)
Также не совсем ясна и геологическая архитектура Земли. Сравни следующие тексты:
. ибо у Господа столпы Земли, и Он утвердил на них Вселенную (синоним Земли).
(1Цар.2:8)
где был ты, когда Я полагал основания Земли? Скажи, если знаешь.
Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?
На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее.
(Иов.38:4-6)
По всей видимости, Земля покоится на неком подобии колонн, водруженных на основании-фундаменте. Что ж, по крайней мере, выглядит не столь сказочно-фантастично, как кит и слоны.
Как выше уже говорилось, небо покрывает Землю подобно шатру. В Библии нет никакого упоминания атмосферы. Небо защищает Землю не посредством поглощения ионизирующей радиации, а только благодаря его прочности:
Ты ли с Ним распростер небеса, твердые, как литое зеркало?
(Иов.37:18)
Интересно, что не только у Земли, но и у неба есть свои опоры (столпы):
Сотрясаются опоры небес и ужасаются от угрозы Его.
(Иов.26:11)
В 1-й главе книги Бытие прямым текстом сказано, где именно находятся небесные светила:
И поместил их (светила) Бог в небосводе (тверди), чтобы светить на землю
(Быт.1:17)
Как пал ты с неба, утренняя звезда, сын зари, низвержен на землю, вершитель судеб народов!
И сказал ты в сердце своем: «взойду я на небо, выше звезд Божьих вознесу я престол мой и буду сидеть на горе собрания, на краю севера;
(Ис.14:12,13)
и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их.
(Дан.8:10)
и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
(Мар.13:25)
Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
(1Кор.15:41)
Звезды находятся достаточно высоко, но не настолько высоко, чтобы при желании до них можно было бы достать (примерно на высоте, на которой летают орлы, или чуть выше):
Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь.
(Авд.1:4)
В 1 главе книги Бытие описывается сотворение Земли и неба. Можно было бы подумать, что речь идет о создании Солнечной системы, если бы не фраза «и звезды» в 16-м тексте. Трудно себе представить, что 3000 звезд (если, конечно, считать только те, которые видимы невооруженным глазом) были созданы одновременно с солнцем и луной, и с той же самой целью, что и луна: для управления ночью (см. Пс.135:9).
✔ 7. Вода вокруг Земли
В Библии есть несколько довольно странных утверждений (начиная прямо с первой страницы) о существовании воды над небом и под землей. Эти утверждения не описывают дождевую или грунтовую воду, что было бы приемлемым объяснением. Напротив, в них продвигается идея, что небесная твердь поддерживает огромный водный резервуар, и что твердая Земля плавает в мировом океане.
И сказал Бог: да будет твердь посреди вод, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
(Быт.1:6,7)
распростер (так в оригинале) землю на водах, ибо вовек милость Его.
(Пс.135:6)
. в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились.
(Быт.7:11)
И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.
(Быт.8:2)
Будет ошибочным отождествлять воду, которая под Землей, с грунтовыми водами, и вот почему. Бог запретил израильтянам поклоняться изображениям живых существ, которые обитают «в воде, ниже Земли» (под Землей):
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
(Исх.20:4)
. дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
изображения какого-либо [гада], ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли.
(Втор.4:16-18)
Обратите внимание, что вода (то есть, моря и океаны, как место обитания рыб и морских животных) находится «ниже Земли» (или «под Землей», если перевести более точно).
Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним. (Ис. 40:22)
Ты из всего круга земного избрал Себе одну пещеру, и из всех цветов во вселенной Ты избрал Себе одну лилию. (3Езд. 5:24)
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их (Мф. 4:8)
Видения же головы моей на ложе моем были такие: я видел, вот, среди земли дерево весьма высокое.
Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли. (Дан. 4:8)
Под всем небом раскат его, и блистание его — до краев земли. (Иов. 37:3)
И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырёх концов земли. (Ис. 11:12)
А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, —
ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев её, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя» (Ис. 41:8-9)
И после сего видел я четырёх Ангелов, стоящих на четырёх углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. (Откр. 7:1)
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырёх углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. (Откр. 20:8)
… Во второй день Бог сказал: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды (Быт.1:6). Так Бог сотворил небо, не то — горнее, а это — видимое, создав его на подобие льда из отвердевших вод. Хочу я представить это дело наглядно, потому что многое можно легче понять чрез рассмотрение, чем изъяснить словом. Допустим, что вода поднималась над землею на тридцать локтей. Теперь, Бог сказал: да будет твердь посреди воды, и вот в середине вод образовалось сгущение на подобие льда, которое подняло половину воды вверх, а половину оставило внизу, как и написано: да будет твердь посреди воды и будет да отделяет она воду от воды. Почему же Бог называет его твердью? Потому, что сделал его твердым из неплотного и разреженного естества вод. Итак, будучи утверждено среди вод, небо подняло половину вод вверх. Но для чего вверху воды? Ради какой нужды? Чтобы кто-нибудь пил? Чтобы кто-нибудь плавал? А что вверху есть воды, свидетельствует Давид, говоря: небеса небес и вода, которая превыше небес (Пс.148:4). Заметь же мудрость Создателя. Небо, сгущенное из вод, было ледяное. Между тем оно должно было принять огонь солнца и луны и безконечное множество звезд, должно было все наполниться огнем. Чтобы от такого жара оно не сожглось и не уничтожилось, Бог и распростер на хребте его эти моря вод, для защиты последнего, дабы, таким образом, оно могло противостоять пламени и не сгорать.