читать рассказ о чем плачут лошади краткое содержание
Краткое содержание «О чем плачут лошади»
Всего получено оценок: 3742.
О произведении
Рассказ «О чем плачут лошади» Абрамова был написан в 1973 году. Форма этого произведения – «рассказ в рассказе», в котором автор утешает любимую кобылу Рыжуху и вспоминает своего коня Карько, загубленного во время войны.
Для читательского дневника и лучшей подготовки к уроку литературы рекомендуем читать онлайн краткое содержание «О чем плачут лошади». Проверить полученные знания можно при помощи теста на нашем сайте.
Главные герои
Другие персонажи
Краткое содержание
Рыжуха всегда радовалась при появлении героя, но в этот раз она встретила его равнодушно. Желая задобрить кобылу, он протягивает ей краюху хлеба и неожиданно замечает в ее больших умных глазах… слезы.
Герой пытается узнать у Рыжухи причину ее слез и в ответ слышит печальную историю о том, каково раньше жилось лошадям. Кобыла рассказывает, что остальные лошади подняли ее на смех, когда она спела им песню о былой привольной и сытной лошадиной жизни.
Рыжуха пристально смотрит своими заплаканными выразительными глазами в лицо рассказчика и спрашивает о том, правда ли была такая жизнь у лошадей раньше?
Рассказчик ничем не может успокоить лошадей. Герой покидает луг, но чувствует, что у Рыжухи уже не будет к нему былого доверия, и «тоска, тяжелая лошадиная тоска» наваливается на него…
Заключение
Рассказ Федора Абрамова учит не только бережному отношению к животным, но и проявлению милосердия, душевной чуткости к окружающим людям.
После ознакомления с кратким содержанием рассказа «О чем плачут лошади» рекомендуем прочитать его полностью.
Тест по рассказу
Проверьте запоминание краткого содержания тестом:
Краткое содержание рассказа «О чем плачут лошади» (Ф. А. Абрамов)
Любителям т. н. «деревенской прозы» советуем читать краткое содержание рассказа «О чем плачут лошади» – известного произведения Ф. А. Абрамова. На примере ухудшения отношения людей к домашнему рабочему скоту писатель поднимает важную тему утраты традиционных крестьянских ценностей. Подчеркивая этот горький факт, в финале рассказа он признает себя «существом из той же лошадиной породы».
Главные герои
Рассказчик – родившийся и выросший в деревне человек; переехав в город, он спустя несколько лет возвращается на малую родину и заводит фантастический разговор с лошадью.
Рыжуха – деревенская кобыла, случайно узнавшая, что когда-то давно люди относились к лошадям совершенно иначе.
Краткое содержание
Приезжая на родину, рассказчик очень любил ходить на луг, где паслось стадо деревенских лошадей. Он всегда приносил с собой хлеб и угощал им животных. Лошадям жилось нелегко. Постоянно пьяный конюх Миколка мог надолго исчезнуть. Привязанные к колышкам лошади страдали от голода и жажды.
Однажды рассказчик, как обычно, пришел на луг с краюхой хлеба. Он подошел к своей любимой лошади Кларе, которую чаще называли просто Рыжуха.
К удивлению рассказчика любимица никак не отреагировала на его появление и даже отказалась от угощения. Он заметил на глазах Рыжухи крупные слезы.
Мужчина попросил лошадь поделиться с ним своим горем. Рыжуха рассказала, что побывала на сенокосе, где познакомилась с одной очень старой кобылой. Работая с Рыжухой в одной упряжке, она часто пела песни о давно минувших временах, когда люди с большой любовью и уважением относились к лошадям, заботились о них, старались облегчить их нелегкий труд.
Вернувшись на луг, Рыжуха запела одну из этих песен. Все лошади гневно велели ей замолчать. Они заявили, что все это – сказки. Лошадиная жизнь под властью людей всегда была невероятно тяжелой
Рыжуха в слезах попросила рассказчика честно сказать ей: есть ли хоть доля правды в песнях старой кобылы?
Рассказчик крепко задумался. Он хорошо знал, что отношение людей к лошадям еще не так давно было совершенно другим. Лошадь считалась главной кормилицей крестьянской семьи. Голодный крестьянин спешил поделиться с ней последним куском хлеба. По вечерам вернувшихся с полей лошадей тщательно чистили и ласкали.
Лошади играли важную роль не только в сельскохозяйственных работах, но и во всей крестьянской жизни в целом. Излюбленное деревенское развлечение – шумное и веселое катание на тройках. Лошадиные образы – непременное украшение жилищ, хозяйственных построек и бытовых предметов. Деревянный конь – первая и главная игрушка для любого деревенского ребенка.
Лошади вместе с крестьянами переживали все эпохальные исторические события, оказывая людям неоценимую поддержку. Огромный вклад они внесли в достижение Великой Победы над фашистской Германией, когда тяжелая работа в тылу была возложена на плечи женщин, детей и стариков.
Раньше люди действительно очень высоко ценили верных животных и любили их. Ярким свидетельством могут служить крупные ссоры во время создания колхозов, когда хозяева выделяли своих бывших лошадей в общем стаде и заботились только о них.
Рассказчик сам впитал любовь к лошадям с «молоком матери». Покинув деревню и поступив в университет, он не мог забыть главного кормильца своей многодетной семьи – коня Корька. Уже после войны рассказчик узнал, что старого, проработавшего на людей всю жизнь коня жители деревни убили, чтобы отпраздновать День Победы.
На лугу воцарилось тяжелое молчание. Не поднимая глаз, рассказчик чувствовал, что все пасущиеся лошади с надеждой смотрят на него, ожидая ответа. Сказать несчастным животным правду у него не хватал сил.
Наконец, рассказчик с наигранной бодростью заявил, что это очень сложный вопрос, над которым не стоит задумываться. Он поспешно роздал лошадям хлеб, избегая встречаться с ними взглядом.
Покидая луг, рассказчик напряженно вслушивался, ожидая, что сзади раздастся привычный хруст разгрызаемого хлеба. Стояла полная тишина. Автор с горечью понял, что совершил сейчас непоправимую ошибку, обманув ни в чем не повинных лошадей. На него навалилась глубочайшая тоска…
Кратко «О чем плачут лошади» Ф. А. Абрамов.
⭐⭐⭐⭐⭐ «О чем плачут лошади» за 2 минуты и подробно за 4 минуты.
Короткий рассказ Федора Абрамова «О чем плачут лошади» наполнен глубоким смыслом и болью. В нем идет речь о тяжелой жизни крестьянских лошадей, верой и правдой служивших человеку долгие века, но вместо благодарности и заботы получающих одни лишь побои да окрики.
Очень краткий пересказ рассказа «О чем плачут лошади».
Рассказчик повествует о том, как во время одной из прогулок по деревне он заглянул на выгон, где паслись колхозные лошади. Конюх Миколка, чьим заботам были вверены животные, практически не ухаживал за ними: они были всегда голодные и томились от жажды. Грустные чувства вызывали колхозные лошади. Рассказчик, жалея животных, подкармливал их хлебом.
Среди лошадей была у него любимица –«выносливая и неприхотливая» Рыжуха (второе имя, которое ей дали в колхозе, – Клара). Но рассказчик называл ее Рыжухой – по-простому, с любовью.
Рыжуха, вопреки обыкновению, не стала его встречать, нисколько не обрадовалась и не взяла угощение. Приглядевшись, рассказчик заметил в глазах лошади слезы. Она плакала. И на его настойчивые расспросы поведала, что между лошадьми завязался спор: было ли время, когда с ними обращались ласково и бережно, ценили, лелеяли, отдавали последний кусок хлеба? Она узнала об этом от старой кобылы Забавы. А остальные лошади не поверили ей, закричали, что она врет про счастливые лошадиные времена.
И вспомнил рассказчик: да, такие времена были. До того, как появились колхозы, каждый хозяин берег своего конька пуще глаза. И в колхозе каждый прибегал смотреть за своей лошадкой, пенял конюху за не вовремя поданную воду и корм, за плохой уход. Завязывались даже драки.
Но шло время, в колхозах появилась техника, а лошади – общие, «ничьи» – стали уже особо и не нужны. И их поручали надзору какого-нибудь забулдыги-конюха, гнали на тяжелые работы, не жалея.
Но не мог рассказчик честно сказать обо всем этом лошадям. Он попытался ответить весело и беспечно, перевести все в шутку. Торопливо оделив Рыжуху и других хлебом, он ушел. Тоска навалилась на рассказчика, «тяжелая лошадиная тоска». Он обманул Рыжуху и понимал, что искренности в отношениях с кобылой больше не будет. И сам себе он стал казаться таким же «нелепым, отжившим существом», как пасущиеся на сухом изглоданном лугу лошади-доходяги.
Главные герои и их характеристика:
Второстепенные герои и их характеристика:
Краткое содержание рассказа «О чем плачут лошади» подробно.
Рассказчик отправляется с деревенского угора на луг. Там пасутся измотанные работой и вечным недоеданием уставшие колхозные лошадки, каждая у своего кола, к которому ее привязал постоянно пьяный и часто отсутствующий на работе Миколка.
Рассказчик берет с собой хлеб, чтобы хоть как-то облегчить участь несчастных животных, которых вывели на луг попастись, но есть им нечего. Животные обречены на полуголодное существование. Он спешит встретиться со своей любимицей Рыжухой (Кларой) – еще молодой, сильной, но уже измотанной лошадью. Рыжуха одна из всех не поддавалась тоски и грусти, она не опустилась подобно своим сородичам, по-прежнему была весела, игрива и старалась не унывать. За стойкий характер ее и любил рассказчик. Кормил, стриг ей челку, дружелюбно похлопывал по спине.
Но сегодня он отметил с тревогой изменение в настроении Рыжухи: лошадка не совершала свой привычный круг радости, завидев «приятеля», не подавала звонкий голос.
От хлеба она отказалась. Рассказчик встревожился: уж не заболела ли любимица, ведь сегодня она ничем не отличалась от унылых, опустившихся товарищей?
И тут заметил он в глазах Рыжухи слезы. Не сразу удалось добиться рассказчику ответа на вопрос, почему Рыжуха такая грустная и из-за чего плачет. Оказалось, у лошадей вышел спор: всегда ли было так плохо – люди столь жестоко обращались с ними? Или знавали лошади лучше времена?
Рыжуха рассказала: 2 недели работала она на далеком покосе, где успела познакомиться со старой кобылой, ходили они в паре. Работа была каторжная, на износ. Но кобыла как будто легко переносила все. Звали ее Забавой. Она знала много старых песен о хорошей сытой жизни лошадей, о любви и заботе, которыми окружали их люди. Эти песни Забава пела Рыжухе, подбадривая ее и давая пасть духом на тяжелой работе. Песни о «золотых временах» помогали выжить.
Вернувшись домой, Рыжуха начала петь песни старой кобылы своим подругам и товарищам, а те ей не поверили, кричали, чтобы она замолчала. Рыжуха обращается теперь к рассказчику с просьбой разрешить спор, сказать, бывали ли такие времена, не обманула ли ее старая кобыла.
Рассказчик в смятении. Он помнит, что такие времена и правда были. Хозяева старались хоть как-то облегчить жизнь свои верным помощникам – лошадям. Кормили, от себя кусок отрывая, следили, чтобы конь всегда был напоен, по ночам вставали проведывать. И в будни, и в праздники конь всегда был рядом. С детства рос ребенок рядом с конем: первой игрушкой его был деревянный конь, мать рассказывала сказки про коня-богатыря. Достигнув юношеских лет, мальчик сам делал прялку для невесты, украшая фигуркой коня. Почти на каждом крыльце висела конская подкова, как символ счастья. Даже на иконе был конь: молились истово Георгию Победоносцу.
Рассказчик вырос в многодетной семье, где настоящим кормильцем был конь Карько. А после войны, вернувшись в 1947 году в деревню, рассказчик узнал у местного конюха, что Карько погиб в День Победы, не выдержав тяжелого груза, который ему нужно было перевезти.
Лошади стояли на лугу и с мольбой смотрели на рассказчика, а он глядя в мокрые печальные глаза Рыжухи, понял: ничего не сможет сказать ей в утешение. Увидел в глазах кобылы отражение свое: маленького человечка. Насколько мал, низок и жалок он себе показался!
Напустив на себя показную беспечность, раздал рассказчик всем лошадям хлеб, сказал, мол, не грустите, а живите, пока живется, все равно «в энтом деле» «без банки» не разобраться. И ушел с деланно беззаботным видом, «развязной походкой», положив руки в карманы модных джинсов.
Он чувствовал себя предателем по отношению к кормилице-лошади. Отныне рассказчик навсегда лишился доверия любимицы Рыжухи, из их отношений ушли искренность и теплота. Рассказчик хотел услышать знакомый хруст хлеба, но царило тяжкое молчание: никто из лошадей не ел хлеб. Тогда такая тоска навалилась на рассказчика и казалось ему, что все его существо из той же «лошадиной породы», отжившее, никому не нужное и незаслуженно брошенное.
Кратко об истории создания произведения.
Рассказ Абрамова Федора Александровича «О чем плачут лошади» был написан в 1973 году. Писатель, выросший в северной деревне в Архангельской области, описывает собственные впечатления о тяжкой доле крестьянского конька, переработав их в полуфантастическую форму.
Краткое содержание рассказа Абрамова «О чём плачут лошади»
1973
Краткое содержание рассказа
Читается за 2 минуты, оригинал — 12 мин
Очень кратко
Лошадь спрашивает у человека: правда ли, что когда-то их племени жилось легко и привольно. Человек не может признаться лошади, что это правда, и теряет её дружбу и доверие.
Рассказчик любит лошадей, которым живётся очень нелегко: конюх за ними плохо ухаживает, забывает кормить и поить, к тому же их донимает гнус. Когда может, он заходит к ним и старается их подкармливать. В одно из таких посещений повествователь замечает, что Рыжуха плачет. Из рассказа лошади он узнаёт, что у лошадей был спор о лошадиной жизни.
Рыжуха услышала песню о тех временах, когда лошадям жилось хорошо. Песни эти пела ей старая кобыла, которая услышала их от своей матери, а та от своей. Когда Рыжуха слушала эти песни, ей было легче работать, она забывала про жару и другие трудности лошадиной жизни. Выйдя на луг, молодая лошадь начала петь песни старой кобылы своим товарищам. Но другие лошади подняли Рыжуху на смех, они говорили, что это всё враньё, просили не травить душу.
Лошадь спрашивает у человека, правда ли то, что говорится в песне. Рассказчик не может выдержать взгляда Рыжухи. Он знает, что это всё правда, но не может сказать об этом своей четвероногой подруге. Человек уходит. Только потом он понимает, что совершил непоправимую ошибку, и что у него больше никогда не будет такой искренности и доверия в отношении с Рыжухой.
Фёдор Абрамов — О чем плачут лошади:
Краткое содержание
Северная деревня, начало 1970-х годов. 50-летний рассказчик с университетским образованием, но «крестьянским сердцем», подкармливает на лугу колхозных лошадок. Все они из породы неказистых, но выносливых «мёзенок». «Добрых, умных животных», о которых теперь, в эпоху тракторов, плохо заботятся. И лошадки приуныли, сгорбились, смирились со своей участью. Только Рыжуха (Клара) смотрит бодро и всегда приветствует своего покровителя. В этот раз она стояла и плакала. А потом объяснила, что на дальнем покосе услышала от старой кобылы Забавы удивительные песни про «счастливые лошадиные времена», когда конь человеку был кормильцем, сокровищем. Лошадей любили, берегли, благодарили. Правда ли, что так было? А то здесь Рыжухе никто не верит.
Рассказчик размышляет, что значил конь для крестьянина еще не так давно. И в работе, и в дороге, и в гулянье. Ребенок рос, играя деревянной лошадкой, на крыше дома – конек, подкова – символ удачи. Он вспоминает Карько, любимца их семьи, кости которого искал, как «пушкинский вещий Олег», на месте «лесного фронта», где лошади тоже «ковали победу». Рассказчик решил не растравлять правдой боль кляч. Обманул их доверие. Сказал не забивать голову ерундой. Кинул хлеб и сбежал. Лошади смотрели ему вслед и не ели. И рассказчику стало не по себе от их тоски, будто он и сам нелепое «отжившее существо» лошадиной породы…
Читательский дневник по рассказу «О чем плачут лошади» Абрамова
Сюжет
50-летний рассказчик, оказавшись в деревне, кормит хлебом колхозных кляч. Конь уступил трактору. А когда-то был для крестьян кормильцем. И воевал, как конь рассказчика Карько, труженик «лесного фронта». Кобыла Рыжуха хочет знать: правдивы ли старые песни о «счастливых лошадиных временах»? Рассказчик не хочет ранить кляч правдой. Он кидает им хлеб и сбегает. От стыда он и себя чувствует ненужной, «отжившей» лошадкой…
Отзыв
Плач лошадей по временам, когда они с человеком вместе шли по жизни: трудились, радовались, печалились, воевали, зависели друг от друга. Тогда человек берег лошадь, как сокровище, делился с ней последним куском. Теперь лошади не нужны, есть «железные кони» (техника, трактор). Бездушная машина заменила живого кормильца. Увеличилась пропасть между человеком и природой.
Рассказчик чувствует себя трусом, предавшим детство, деревню, память о добром коне Карько. Без корней он и сам в этой жизни лишний, «отживший» свое. Рассказ учит быть благодарным, ценить жизнь, близость к природе, быть честным, сострадательным, отвечать за тех, кого приручил, призывает помнить тех, кто веками служил человеку верой и правдой, не повторять ошибок, дорожить связью с историей народа, родной природой.