четки перекидные зоновские для чего они
Четки перекидные – их значение 4.83 / 5 ( 6 )
Перекидные четки – это одна из разновидностей классических, отличающиеся специфической вытянутой формой. Они представляют собой плоскую ленту, на которую нанизаны небольшие прямоугольники, отделяемые друг от друга компактными шариками. Чаще всего они включают 13 таких элементов, но встречаются варианты с 8, 10 или 12 составляющими. Наиболее распространены четки с 13 частями.
Четки широко распространены в религиозных канонах (мусульманских и христианских), как вспомогательный атрибут для ритмичного прочтения молитвы. Они помогают с концентрацией внимания на определенном действии и также являются напоминанием о молитве, поскольку само их устройство напрямую связано со спецификой ритуальных действий. Но, так называемые, «четки-змейки» в большей мере используются в светской жизни. Они популярны у представителей криминала и мужчин, стремящихся к демонстрации власти.
В каких сферах используются перекидные четки?
Первоначальное их значение сегодня дополнилось иными функциями:
«Болтухи» являются негласным символом принадлежности человека к определенному социальному слою. Их цвет, форма, материал и способ использования может говорить о касте, к которой относится собственник. Перекидные четки изначально изготавливались в местах лишения свободы, но особенным спросом пользуются модели ручной работы из дорогостоящих материалов – натуральной древесины северных пород, металла или камней.
Как использовать перекидные четки?
В отличие от классических четок, перекидные модели носят только в руках. Их перехватывают пальцами или вращают вокруг них. Вот пример одной из самых простых техник: четки зажимаются между средним и указательным пальцем по центру, затем нижний их конец перекидывается наверх, и зажимается большим и указательным пальцем. Хвост, находящийся вверху, теперь падает вниз. И так все по кругу. Мастерство обращения с четками-болтухами оттачивается годами.
Четки перекидные зоновские для чего они
Четки-болтухи – особенный аксессуар в блатном мире. Они отличны как по форме, так и по манере вращения от уже известных нам бусинных четок, которые крутят вокруг пальца и часто заменяют цепочкой или связкой ключей. «Змейка» имеет ленточную форму, и обращение с такими четками требует определенного навыка. Другое название ленточных четок – армянские, поскольку они широко распространены в среде грузин, армян и других выходцев с Закавказья.
Перекидные четки необычайно разнообразны по форме, цвету, назначению. Такой аксессуар широко распространен в блатном мире и является особенным атрибутом крутых парней. Четки-болтухи различаются внешним видом и манерой вращения на пальце. В промышленности «болтухи» изготавливаются из дерева, металла, камня или пластмассы, но в пацанской среде самыми ценными и желанными для обладания считаются экземпляры ручной работы, импортированные «с северов». Зоновские четки — это атрибут Силы, в них — вся маза братвы, они символизируют ровность по жизни и верность понятиям и придают пацану нереальной уверенности и авторитета, в особенности если пацан умеет с ними обращаться.
Самый ходовой материал для изготовления тюремных четок — хлеб, причем чем грубее сорт — тем лучше. Хлебный мякиш долго и тщательно — до пяти часов — переминается в ладонях с добавлением слюны и сахара — чтобы изделие не трескалось — и масса приобретает гуттаперчивость, свойственную пластилину. Добавляют краситель — зеленку, акварель, чернила или сигаретный пепел, лепят пластинки и нанизывают на нить. После четырех дней сушки естественным способом (в сухом месте, но не на солнце или батарее) четки становятся твердыми, как камень. Готовые «болтухи» невероятно прочны и прослужат не один год.
Существует несколько мнений насчет правильного количества пластинок в «змейке». Обычно это число равно девяти, десяти или тринадцати. Тринадцать — это чертова дюжина, а чертей (или чертов), как известно, нужно гасить, поэтому многие адепты сходятся в том, что пластинок должно быть непременно тринадцать.
Но сколь бы искусно четки не были сработаны, по-настоящему засверкать они способны лишь в умелых и опытных руках. Искусство вращения перекидных четок оттачивается годами, и мастерство в этом деле часто неопровержимо свидетельствует о четкости и ровности пацана, его хладнокровии и собранности, авторитетности и уверенности в себе. Вращение на пальце – не просто забава, это особое искусство, требующее усиленных тренировок в течении нескольких лет. Умелое обращение демонстрирует собранность, уверенность и хладнокровность, добавляя авторитетности владельцу.
Уронить четки — значит окарать, повести себя «как лох». В суеверном пацанском мире такое
обстоятельство может также трактоваться как потеря удачи, «фарта». Чтобы всем ровным пацанам фартило, иногда на районе даже мусорные баки расставляют змейкой.
Вращать перекидные четки непросто, но есть способы, которые помогут освоить эту технику всего за несколько часов.
Первый способ крайне прост: любой может освоить его всего за полчаса. Четки зажимаются между указательным и средним пальцами примерно посередине, затем нижний их конец перебрасывается наверх и прихватывается большим и указательным, и оба конца с характерным клацаньем соприкасаются. Хвост, находившийся до того наверху, уходит вниз. Со следующим махом концы вновь меняются местами — и так далее, по кругу. Движение, таким образом, совершается в одну сторону, и сопровождается мерным ритмичным клацаньем, напоминающим тиканье настенных часов: Клац… Клац… Клац.
Второй способ сложнее, но вполне реально обучиться ему за несколько часов. Исходная позиция та же, только четки совершают возвратно-поступательное движение. Осью вращения при этом становится не указательный, а средний палец.
Четкие четки. Какие подарки заказывают с зоны
МОСКВА, 5 янв — РИА Новости, Ирина Халецкая. Лучший подарок — тот, что сделан своими руками. А если его смастерили на зоне? Когда-то перекидные четки из оргстекла, резные нарды, картины, написанные заключенными, дарили людям, так или иначе связанным с криминальным миром. Но жизнь не стоит на месте, и сегодня «блатные подарки» популярны среди покупателей, которые к местам не столь отдаленным не имеют никакого отношения. В том, как устроен бизнес тюремных сувениров, разбиралось РИА Новости.
Сделано в тюрьме
Заключенные в российских колониях всегда производили товары. В основном это спецодежда и мебель, но в некоторых спецучреждениях делают бордюры, конструкции для детских площадок, а также мелкие сувениры, вплоть до булатных ножей. С 2014 года в Федеральной службе исполнения наказаний есть официальный бренд — «Торговый дом ФСИН России», который объединил всю продукцию в единый каталог.
Однако далеко не все вещи, изготовленные осужденными, реализуются через него. Те самые четки, нарды и прочие сувениры, созданные по индивидуальным заказам, в ассортимент торгового дома не попадают, поскольку выполняются штучно и для конкретного покупателя.
Зачастую подобные вещицы оформлены в стиле так называемой воровской романтики. Четки — с розами, нарды — с пауками или скорпионами. Самый популярный рисунок — полярная звезда.
Сергей Калинин из Санкт-Петербурга начал заниматься реализацией «блатных подарков» несколько лет назад — сосед по дому был столяром-краснодеревщиком. «В молодости отсидел, в колонии научился ремеслу. Когда вышел, закупил оборудование — пилы, станки, поставил все дома. Я помогал ему в продаже, искал заказы. Желающих приобрести столы, стулья, табуретки, иконостасы и так далее было хоть отбавляй», — рассказывает бизнесмен.
Дальше — больше. Сергей за пару лет нашел мастеров из Ростова-на-Дону, Вологды, Череповца, Удмуртии и нескольких городов Сибири. Некоторые из них уже освободились и продолжают делать сувениры уже на воле. Однако большинство умельцев до сих пор находятся в заключении.
Четки в тюрьме значение. Перекидные «четки-болтухи», они же «змейки
Они отличны как по форме, так и по манере вращения от уже известных нам бусинных четок, которые крутят вокруг пальца и часто заменяют цепочкой или связкой ключей. «Змейка» имеет ленточную форму, и обращение с такими четками требует определенного навыка.
Ленточные четки называют еще армянскими — в силу широкой популярности в среде выходцев из Закавказья, в особенности — армян, грузин и азербайджанцев или, на арестантский манер — болтухами.
Секреты изготовления арестантских четок
В промышленности «болтухи» изготавливаются из дерева, металла, камня или пластмассы, но в пацанской среде самыми ценными и желанными для обладания считаются экземпляры ручной работы, импортированные «с северов». Зоновские четки — это атрибут Силы, в них — вся маза братвы, они символизируют ровность по жизни и верность понятиям и придают пацану нереальной уверенности и авторитета, в особенности если пацан умеет с ними обращаться.
Самый ходовой материал для изготовления тюремных четок — хлеб, причем чем грубее сорт — тем лучше. Хлебный мякиш долго и тщательно — до пяти часов — переминается в ладонях с добавлением слюны и сахара — чтобы изделие не трескалось — и масса приобретает гуттаперчивость, свойственную пластилину. Добавляют краситель — зеленку, акварель, чернила или сигаретный пепел, лепят пластинки и нанизывают на нить. После четырех дней сушки естественным способом (в сухом месте, но не на солнце или батарее) четки становятся твердыми, как камень.
«Болтухи» из хлеба могут служить много лет, практически не изнашиваясь.
Нередко «змейки» производятся из других подручных средств. Например, переплавленных и скатанных в колбаски стержней из-под шариковых ручек; переплавленных же одноразовых пластмассовых зажигалок или оргстекла. Такие четки смотрятся, конечно, менее эффектно, чем экологически чистый хлебный хэнд-мейд, но также являются весьма ходовым товаром в околокриминальных кругах и ценным атрибутом в арсенале пацана.
Существует несколько мнений насчет правильного количества пластинок в «змейке». Обычно это число равно девяти, десяти или тринадцати. Тринадцать — это чертова дюжина, а чертей (или чертов), как известно, нужно гасить, поэтому многие адепты сходятся в том, что пластинок должно быть непременно тринадцать.
Но сколь бы искусно четки не были сработаны, по-настоящему засверкать они способны лишь в умелых и опытных руках. Искусство вращения перекидных четок оттачивается годами, и мастерство в этом деле часто неопровержимо свидетельствует о четкости и ровности пацана, его хладнокровии и собранности, авторитетности и уверенности в себе.
Уронить четки — значит окарать, повести себя «как лох». В суеверном пацанском мире такое обстоятельство может также трактоваться как потеря удачи, «фарта». Чтобы всем ровным пацанам фартило, иногда на районе даже мусорные баки расставляют змейкой.
Как крутить четки-болтухи
Перечислим самые известные способы вращения «болтух».
Первый способ крайне прост: любой может освоить его всего за полчаса. Четки зажимаются между указательным и средним пальцами примерно посередине, затем нижний их конец перебрасывается наверх и прихватывается большим и указательным, и оба конца с характерным клацаньем соприкасаются. Хвост, находившийся до того наверху, уходит вниз. Со следующим махом концы вновь меняются местами — и так далее, по кругу. Движение, таким образом, совершается в одну сторону, и сопровождается мерным ритмичным клацаньем, напоминающим тиканье настенных часов:
— Клац… Клац… Клац.
Второй способ сложнее, но вполне реально обучиться ему за несколько часов. Исходная позиция та же, только четки совершают возвратно-поступательное движение. Осью вращения при этом становится не указательный, а средний палец. Сначала свободный нижний конец перебрасывается от указательного к большому, встречается там с верхним (Клац!) и уходит вниз — в промежуток между средним и безымянным (Клац!). Затем верхний конец, зажатый между средним и указательным, высвобождается и устремляется вниз, где снова встречается с противоположным концом «змейки» (Клац!), а другой конец вновь перемещается наверх (Клац!).
За один круг «туда-обратно» мы слышим четыре щелчка. Это чем-то напоминает стук колес пассажирского поезда:
—Клац-Клац… Клац-Клац.
Третий способ крайне сложен и требует месяцы и даже годы для освоения. Это высшая техника мастерства. «Змейка» последовательно оборачивается вокруг указательного, среднего и безымянного пальца так быстро, что траектория движения костяшек образует одну сплошную размытую линию, подобно лопастям пропеллера. Клацанье же раздается с интенсивностью пулеметной очереди. Предплечье при этом остается практически неподвижным: всю работу выполняют пальцы.
В более изящном варианте исполнения концевые костяшки за полный круг встречаются всего один раз — наверху, когда четки огибают указательный палец. Такой способ демонстрирует неколебимое совершенство, полную собранность и свойственен учителям и посвященным.
Мы слышим легкий и деликатный, словно плеск воды о предрассветные скалы, звук незамутненной чистоты:
— Клацццц!
Как крутить четки болтухи. Основные способы кручения четок-болтух.
Как крутить четки болтухи
Как крутить четки болтухи? Следует сказать, что для того, чтобы правильно научиться крутить четки, необходимо придерживаться четких определенных правил. Перекидные чётки или, как их еще называют змейка, представляют собой особенный атрибут, так называемого пацанского культа. Они отличаются по своей форме, по манере вращения от уже привычных для нас бусинных чёток, которые принято крутить вокруг пальца, а также довольно часто заменяют цепочкой. «Змейка» имеют ленточную форму. Кроме того, обращение с подобного рода чётками требует наличия определенного навыка. Такие четки также называют четки-болтухи. Ленточные чётки также называют еще называют армянскими, поскольку они пользуются достаточно большой популярностью в среде выходцев из Закавказья, в частности — у армян, грузин, а также азербайджанцев. Как правило, в промышленности подобные четки могут быть изготовлены из дерева, камня, металла, либо пластмассы, но наиболее ценными, а также желанными для обладания являются экземпляры таких четок исключительно ручной работы, которые импортированы «с северов». Зоновские чётки являются атрибутом силы. Наиболее ходовым материалом для изготовления тюремных чёток является именно хлеб, причем, чем будет грубее сорт, соответственно, тем будет лучше. Хлебный мякиш достаточно долго, а также тщательно — ориентировочно до пяти часов — переминается в ладонях вместе с добавлением слюны, а также песочного сахара, с целью того, чтобы изделие в процессе эксплуатации не трескалось. Таким образом, масса приобретает гуттаперчивость, которая свойственна для пластилина. В такие четки не редко могут добавлять и краситель, в частности зелёнку, чернила, акварель либо сигаретный пепел, затем лепят пластинки и потом нанизывают их на нить. Далее, после четырех дней сушки четок естественным способом (в сухом месте) чётки в результате становятся твёрдыми, как камень. Стоит сказать, что четки-болтухи, изготовленные из хлеба, могут прослужить достаточно много лет, при этом, практически не изнашиваясь. Также не редко такие четки могут изготавливать из других подручных материалов. В качестве подобных подручных средств могут выступать переплавленные и скатанных в небольшие колбаски стержни из-под шариковых ручек, переплавленных или одноразовых пластмассовых зажигалок либо оргстекло. Подобные чётки смотрятся, естественно, менее эффектно, нежели остальные, но, тем не менее, являются ходовым товаром в определенных кругах, а также ценным атрибутом. Стоит заметить, что имеется несколько мнений, которые касаются правильного количества пластинок, составляющих «змейку». Как правило, такое число равняется девяти, десяти либо тринадцати. Число тринадцать представляет собой чёртову дюжину, а чертей следует «убивать», потому многие адепты сходятся в своем мнении к тому, что пластинок в обязательном порядке должно быть тринадцать. Необходимо сказать о том, что насколько бы искусно не были выполнены четки, по-настоящему засверкать они способны только лишь в умелых, а также опытных руках.
Четки могут быть самыми разнообразными. Так, их могут изготавливать из различных материалов, также они состоят из различного количества бусин разнообразной формы, а также подразделяются на четки-бусы, а также на перекидные четки, которые имеют вид деревянных пластин, нанизанных, непосредственно, на нитки. Крутить подобные четки может научиться абсолютно каждый. Вам необходимо только лишь зажать четки, непосредственно, между средним, а также указательным пальцами, после чего, перебросить нижний конец таких четок вверх. Подхватите затем и нижний конец большим, а также указательным пальцами, а после вновь взмахните одним из концов, чтобы, таким образом, описать вокруг пальцев полный круг, причем в одном и том же направлении. При каждом последующем соприкосновении концов четки должны друг о друга щелкать. Наиболее сложным является способ перебирания перекидных четок, который заключается в их движении возвратно-поступательном. Здесь, в качестве главной оси вращения применяется средний палец. Вам необходимо поместить на него четки, а затем перебросить их нижний конец от пальца указательного к большому. Конец обязательно должен соприкоснуться с самым верхним краем четок, а потом поместиться между безымянным и средним пальцами. Верхний конец затем следует освободить из промежутка, который имеется между указательным и средним пальцами, а также и перебросьте его вниз, с целью того, чтобы он соприкоснулся вместе с противоположным концом четок. Данный способ перебрасывания четок позволит вам добиться равномерного двойного щелчка, непосредственно, при каждом перебросе. Наиболее сложным способом перебирания таких четок является техника «змейки», которая требует достаточно длительной тренировки. Она заключается в последовательном прокручивании четок вокруг указательного, безымянного и среднего пальцев. Чем быстрее вы будете прокручивать четки, тем более выше будет и мастерство, соответственно, тем чаще и громче будут щелчки. Многие задаются вопросом о том, как подобрать четки. Ответ на этот вопрос кроется, прежде всего, в том, с какой целью они вам необходимы. Поскольку, если несколько десятилетий тому назад четки являлись только исключительно религиозным атрибутом, то сегодня четки пользуются репутацией стильного и одновременно с этим, функционального аксессуара. Как правило, традиционно четки применялись исключительно в буддизме, христианстве и мусульманстве, непосредственно, для подсчета количества творимых молитв. На сегодняшний день в большинстве православных храмах можно купить специализированные молитвенные четки, которые помогают сконцентрироваться на молитве. Тем не менее, если вы планируете выбирать четки только для молитвенных целей, вам следует учесть несколько аспектов.
На сегодняшний день, кроме прямого назначения, некоторые люди применяют чётки в качестве своеобразного и оригинального украшения. Чётки длинные носят на шее, а короткими украшают запястье. Многие считают, что чётки, кроме оберега, могут также и защитить от различных болезней. Некоторые люди не могут понять, для чего все-таки необходимы четки. Раньше четки являлись исключительно религиозным атрибутом, который был присущ, как мусульманству, так и христианству, а также и буддизму. Они применялись для счета молитв, поклонов и проведения прочих религиозных ритуалов. Сегодня же четки очень часто применяют не только по их прямому назначению, но также и в качестве стильного аксессуара либо в качестве лечебного средства. Четки, главным образом, представляют собой шнур либо ленту, на которые нанизываются деревянные, янтарные или стеклянные бусины либо пластины примерно равного размера. Часто такой шнур соединяется в кольцо. Иногда также вместо бусин на ленте просто завязываются очень большие узлы. Самые первые в мире четки были созданы еще во втором тысячелетии и до нашей эры в такой стране, как Индия. В то время они имели исключительно практическое значение, то есть четки использовали, с целью того, чтобы не думать о счете, когда необходимо было прочитать конкретное количество молитв. Немного позже, данный атрибут распространился и в других религиях, при этом, получив свое символическое значение. До нашего времени четки очень широко применяются среди буддистов и мусульман. Кроме того, свое применение нашли четки и в христианской религии. Существует мнение о том, что на Руси четки ввел в пользование святой Василий Великий, специально для неграмотных монахов, которые молились не по книгам церковным, а просто читая некоторое количество молитв. На сегодняшний день в православной церкви четки применяют исключительно монахи, а также высшее духовенство. Как уже было ранее отмечено, самым главным предназначение четок является именно счет молитв, поклонов, а также остальных ритуальных действий. Тем не менее, таким функции четок не ограничиваются. Не менее важной ролью четок является напоминание последователям определенной религии о необходимости все время молиться. Четки, которые представлены в виде кольца, главным образом, служат неким символом непрерывной молитвы. Кроме всего, они также помогают молящемуся сохранять свое внимание, а также придерживаться определенного ритма чтения молитв.
Перед зарядкой четок рекомендуется обязательно принять ванну, надеть чистую одежду. Также следует зажечь в помещении свечи белого оттенка, можно также включить тихую и умиротворяющую музыку. Для процесса зарядки четок, как правило, используется и собственная энергия человека, и энергия Вселенной. Вам необходимо положить четки в левую ладонь, при этом, очень бережно погладить их, при этом, думая о своих потребностях. Затем следует посмотреть на четки, выждать одну-две минуты и потом проговорить громко и четко: «Я заряжаю вас Божественной энергией». При этом, следует продолжать бережно поглаживать четки, а также думать о той помощи, которую они вам в последствии окажут. Далее следует произнести выше указанные слова еще раз, вкладывая в них уверенность и силу. Повторяйте слова еще три, шесть, девять либо двенадцать раз. Вы сами почувствуете, когда вам нужно остановиться. Четки, при этом, в вашей ладони будут теплыми, тем самым, вы ощутите их энергию. При достаточно частом использовании четки сами способны зарядиться энергией от чтения молитв или мантр. После того, как вы берете четки в свои руки, вы, главным образом, черпаете ранее вложенную в них энергию. Следует сказать, что между человеком и четками наблюдается мистическое родство. С целью его усиления, вам рекомендуется поместить четки на ладонь, а потом представить, что они окутаны определенным невидимым эфиром. Мысленно постарайтесь влить такой эфир в свое собственное, затем задержите на пару секунд и обратно влейте в свои четки. Подобным образом, осуществляется обмен информацией, непосредственно, между человеком, а также четками. Они, как правило, начинают сами понимать своего владельца, его надежды и тревоги, желания и чаяния. С помощью подобных манипуляций можно не только постоянно духовно совершенствоваться, но также излечиться от большого количества различных заболеваний. Вам не стоит также забывать правильно ухаживать за своими четками, а также периодически подзаряжать их энергией солнца либо лунной энергией. Особенно ценны четки из полудрагоценных камней.
Теперь, если Вас спросят,
С годами осознаешь многое, в том числе и то, что ничего в жизни не происходит зря. За решеткой, например, мы учимся терпимости. Ее так не хватает в юности и молодости. Терпимость снисходит на заключенных потому, что они видят, как мало современный человек отличается от своего далекого предка. Когда мы живем в отдельных квартирах, невозможно узнать окружающих. На людях мы играем определенные роли. Стараемся быть лучше, чем есть. И только близкие и родные знают нам цену. Потому-то так часто родственники и друзья ссорятся и становятся врагами. Или примиряются со слабостью других, взамен на прощение собственной слабости.
Попадая в камеру СИЗО или в барак колонии, арестант тоже играет роль, выставляет себя в лучшем виде. Он осторожничает, пытается угодить соседям. Только изображать из себя кого-то можно день, неделю, ну месяц. После все равно вылезет все, что спрятано. Или арестант найдет приятелей, и ему больше не нужно будет притворяться.
Далее не обойтись без сравнений с нашими пращурами. Как дикари, так и зеки украшают себя наколками. Вы видели эти татуировки?! Они давно ничего не значат в местах лишения свободы. Хоть весь исколись, авторитет не заработаешь. Наколки наносят потому, что считают это красивым.
Все жили на свободе, все ходили в музеи или хотя бы смотрели телевизор, альбомы с репродукциями. Откуда такой вкус? Эти надписи пo-латыни, синие перстни на пальцах, лозунги и слоганы, изображения пауков, соборов, хищников, ножей и змей.
Каковы изображения, таковы и понятия о гигиене. Как можно сжечь резиновый каблук, развести сажу с мочой, макать в это иголкой и загонять себе под кожу. И все для того, чтобы получить подобный шедевр. У дикарей портачки и то были лучше. По крайней мере, первобытным людям живопись на теле не мешала, в отличие от современных уголовников.
К примеру, получают мужчины небольшой срок, наносят тату на руки, шею и даже лицо. А после освобождения жалуются, что времена нынче паскудные и народ черствый, их на работу никуда не берут. Причем такие зеки, как тянущиеся к красоте, имеют завышенную самооценку и не хотят вкалывать на стройке или баранку крутить. Все желают быть начальниками или престижную должность получить с огромной зарплатой в придачу.
Еще что меня удивляет в неволе, так отсутствие чистых стен. Как наши далекие прародители украшали пещеры наскальными рисунками, так зеки украшают свои камеры и бараки. Самый простой способ: сделать из хлеба клейстер, вырезать картинку из газеты или журнала и налепить ее над своим спальным местом. Обычно так лепят фото баб, но почему-то страшных и блеклых.
Это еще не самый запущенный вариант. Особым шиком считается заказать местному художнику эпическое полотно. Его рисуют на белой простыне разноцветными шариковыми ручками. После простыню можно сварить в соляном растворе, и тогда изображение долго не выцветет.
Но на этом костюм не закончен. Настоящий модник не может обойтись без аксессуаров. Они иногда стоят больше, чем весь остальной прикид. Для начала художнику отдают часы. Он снимет стекло и рисует на циферблате пальму или еще чего. На худой конец напишет, что это «роллекс» или «омега».
Как это будет по-русски?
Такие продвинутые зеки не признают электрические кипятильники, плиты или газ. Настоящий чифир кипятят только на открытом огне. Разводят его даже в тесных и душных камерах, для чего рвут одежду, одеяла, простыни. Видно, все это зекам не нужно.
Гробик для родных и близких
Если мы говорим о прекрасном, то нельзя не упомянуть поэзию и музыку. Многие зеки пишут стихи. Их они любят читать окружающим.
Андрей Бутырин
По материалам газеты
«За решеткой» (№7 2010 г.)