все что раздражает в других может вести к пониманию себя
То, что нас раздражает в других людях, выявляет истинные стороны нашей натуры
Карл Юнг говорил: «Все, что нас раздражает в других, может привести к пониманию себя». Раздражение — это не что иное, как мягкая форма гнева. Если внутри вас нет триггера, который вызывает этот гнев, то у вас не возникнет желание сделать замечание другому человеку. Ведь, обвиняя другого человека, вы показываете скрытые стороны своей натуры.
Мы решили рассказать о двух причинах, по которым люди прибегают к критике. Возможно, они помогут вам лучше понять то, что происходит в ваших отношениях.
1. Мы замечаем чужие недостатки, когда сами «на руку нечисты»
© Lorena_Solis_ / Twitter © Pixabay
С детства мы стремимся понравиться окружающим: родителям, учителям, одноклассникам, а потом — коллегам. Из-за этого мы часто бессознательно отвергаем те составляющие своей личности, которые могут быть восприняты негативно, будь то чрезмерная эмоциональность, завистливость или импульсивность. Но они никуда не исчезают, а формируют ту часть нас, которая неизвестна нам самим, — психоаналитики называют ее «тенью».
Человек отрицает в себе «плохие» качества, поскольку не хочет чувствовать за них вину или видит себя совершенно иначе. И переносит их на других. Вот примеры того, как действует проекция:
Как правило, в этих случаях качество, которое раздражает в другом человеке, действительно присутствует. Но благодаря проекции оно кажется увеличенным в несколько раз. Так, коллега, который отказался одолжить пару тысяч до зарплаты, представляется нам скрягой, чахнущим над золотом.
2. Существует и обратная проекция, когда нас раздражают люди с качествами, которых нам недостает
© Friends / Warner Bros. Television
Раздражение — вещь очень субъективная. Вас может бесить привычка приятеля смеяться по поводу или без, а ваша подруга может считать его очень обаятельным и добродушным человеком. Дело в том, что нас раздражают люди, обладающие качествами, которых нам недостает, но которые мы хотели бы иметь. Вот примеры действия обратной проекции.
Однако стоит знать, что не всегда наше раздражение является отражением внутренних конфликтов. Многих, например, злят разговоры по мобильному телефону в общественном месте. Дело в том, что чужая беседа отвлекает наше внимание от собственных мыслей или дел и слишком напрягает наш мозг: мы слышим лишь половину фраз и из-за этого не можем предсказать развитие диалога. Некоторых людей также раздражает ощущение неопределенности. Если мы уверены, что какая-то неприятная история скоро закончится, но не знаем, когда именно, мы срываем свой гнев на виновнике происходящего. Так под горячую руку попадает доканывающий вопросами коллега или человек, задержавший движение транспорта.
Что мы можем делать с этой информацией
© Cambridge Jones / Getty Images Entertainment / Getty Images
Во-первых, можно разобраться в причинах своего раздражения и начать бороться со своими слабостями. Или стараться относиться к ним спокойней.
Во-вторых, можно перестать переживать из-за критики в свой адрес. Если вас обвиняют в эгоизме или вульгарном поведении, пропускайте слова оппонента мимо ушей. Присмотритесь: может, у него самого рыльце в пуху?
В-третьих, поскольку психологическая проекция работает и с положительными качествами, вы можете лучше понять свои сильные стороны. К примеру, вас всегда восхищал музыкальный талант подруги. Задумайтесь: может, он есть у вас, просто раньше вы не находили времени, чтобы развить его? Составьте список качеств или способностей, которыми вы восхищаетесь в других или которым завидуете, и подумайте, какими методами вы можете их развить. Так вы не только преодолеете негативные эмоции, но и откроете для себя новые возможности.
Как вы реагируете на чужие замечания? Вы согласны с мнением психологов или считаете, что иногда сигара — это просто сигара, а критика — это просто критика?
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Карл Юнг: Все, что раздражает в других, приводит к пониманию себя. (психология, длиннопост)
Для тех, кто хочет понять себя получше:
«У психоаналитика Карла Густава Юнга и писателя Германа Гессе можно найти поразительно схожие мысли относительно того, почему некоторые люди раздражают нас так сильно. Вот пара показательных цитат:
«Если вы ненавидите человека, вы ненавидите в нем что-то, что является частью вас самих. То, что не является нашей частью, не беспокоит нас».
— Герман Гессе, «Демиан».
«Все, что раздражает нас в других, может привести к пониманию нас самих».
Как отмечают Гессе и Юнг, если кто-то говорит или делает что-то, кажущееся эгоистичным или грубым, а мы в ответ испытываем злость или разочарование, значит, в этом опыте есть что-то, что может рассказать нам больше о нас самих.
Это не значит, что другие люди не ведут себя аморально или что наше суждение о таком поведении полностью безосновательно. Речь о том, что наша негативная эмоциональная реакция на воспринятые недостатки других людей отражает что-то, происходящее внутри нас.
Психологическая проекция — известный механизм самозащиты. Он вызывает проецирование наших собственных неуверенностей, изъянов и недостатков на других. Когда мы строго судим кого-то другого за то, что он груб, эгоистичен или глуп, в каком-то смысле мы делаем это для того, чтобы избежать противостояния этим характеристикам в нас самих.
В своей работе «Исследование феноменологии самости» Юнг пишет о «тени» — неизвестной, темной стороне личности.
Она темная, потому что является инстинктивной, иррациональной и примитивной, состоящей из таких импульсов, как похоть, власть, жадность, зависть, гнев и ярость. Но она также является скрытым источником творчества и интуиции. Осознание и интеграция теневого аспекта существенны для психологического здоровья — процесса, названного Юнгом индивидуацией.
Тень темна также потому, что она скрыта от света сознания. Согласно Юнгу, мы подавляем эти темные аспекты бессознательного, именно поэтому рано или поздно начинаем проецировать их на других. Он пишет:
«Эти сопротивления обычно связаны с проекциями. Независимо от того, насколько очевидно может быть для независимого наблюдателя то, что это вопрос проекции, почти нет надежды, что субъект сам это осознает. Как известно, дело не в сознании субъекта, а в бессознательном, которое совершает проекцию. Следовательно, он встречается с проекциями, но не создает их. Результат проекции заключается в изоляции субъекта от его окружения, поскольку реальное отношение к нему заменяется иллюзорным. Проекция преобразует мир в копию собственного неизвестного лица субъекта».
Нередко прискорбно наблюдать, как вопиюще человек спутывает свою собственную жизнь и жизни других, оставаясь полностью неспособным увидеть, что вся эта трагедия происходит в нем самом и как он продолжает подкармливать ее и поддерживать.
Нет, не человек или его поведение беспокоит нас, а наша реакция на него. Но мы можем использовать эту реакцию как инструмент для рефлексии, чтобы выяснить, почему эта злоба и раздражение возникают.
На каком-то глубоком внутреннем уровне мы знаем, что все люди, в сущности, одинаковы. Это не «другой». Это «мы» или «наше», выраженные в различных телах с различными точками зрения.
У каждого из нас есть тень, как и свобода принимать собственные решения. И каждый из нас способен совершать то, что будет его беспокоить. Но именно появление этого беспокойства заставляет нас противостоять теневому аспекту личности. При этом негативные эмоции, которые у нас возникают по поводу поведения других людей (раздражение, злость, ярость), можно использовать для внимательного изучения своей реакции, знакомства со своей тенью и, в конечном счете, со своей личностью во всей ее многогранности.»
Тупой копипастер забыл указать что это относится только к взрослым.
Теория высосана из пальца. Ну или ладно, не из пальца, а из той небольшой части примеров где она работает.
Сдается мне, что не стоит судить так категорично, верно?
Мы приходим в этот мир свободными, открытыми неизвестному. По задумке, наши родители должны служить для нас проводниками в мир неизвестного. Наблюдая за ними, мы перенимаем их восприятие мира, их образ мышления, их повадки. Взрослея, мы сталкиваемся с неизвестным: непониманием, болью, болезнью, голодом, злом, предательством, невежеством, первой любовью. Наблюдая за реакцией родителей, мы учимся встречать неизвестное с любопытством. Оно может вызывать у нас бурю эмоций, физической боли и умственных переживаний. Однако наши родители остаются спокойны и помогают нам справиться с вызовом, направляя нас. Каждое испытание приводит к личностному росту, наша вера в себя крепчает и наша картина мира становится все более полной, пока не сформировывается окончательно. Мы абсолютно уверены в себе, остаемся свободными и открытыми всю жизнь и не боимся неизвестного, потому что умеем использовать встречи с ним. Когда наступает пора улетать из гнезда, мы расправляем крылья независимости и делаем уверенный шаг навстречу самостоятельной жизни. Таким должно быть детство, по задумке.
Что помогло лично мне:
1) Концентрация на своем дыхании, сидя в темной комнате в тишине. Результат: я научился расслабляться, концентрироваться в моменте, научился смотреть на себя со стороны, осознал свои травмы.
2) Регулярный спорт (силовые тренировки, йога), полноценный сон (8-9 часов в день, ложусь и встаю в одно и то же время) и правильное питание (только свежие продукты, ем в окне 6-8 часов в день, не ем 16-18). Результат: в разы больше энергии, что перетекает в уверенность в своих силах измениться.
3) Периодическое использование психоделиков. Результат: мощный пинок под зад, помогает взглянуть на себя со стороны и начать переоценку; мотивирует продолжать переоценку не стагнируя.
4) Занятия с врачом психотерапевтом. Результат: направление в процессе переоценки. Я долгое время двигался сам, но в результате понял что не уверен как двигаться дальше. Врач помог и продолжает помогать неимоверно.
Все что раздражает в других может вести к пониманию себя
Все, что раздражает в других, может вести к пониманию себя.
Похожие:
Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным, или неприемлемостью твоих воззрений для других.
Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным, или неприемлемостью твоих воззрений для других.
Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным, или неприемлемостью твоих воззрений для других.
Твое видение станет ясным, только если ты сможешь заглянуть в свое сердце. Кто смотрит наружу — видит лишь сны, кто смотрит в себя — пробуждается.
Ваш взор станет ясным лишь тогда, когда вы сможете заглянуть в свою собственную душу.
Если у нас нет глубин, какие у нас могут быть высоты?
Не удерживай того, кто уходит от тебя. Иначе не придет тот, кто идет к тебе.
Не удерживай того, кто уходит от тебя. Иначе не придет тот, кто идет к тебе.
Не удерживай того, кто уходит от тебя. Иначе не придет тот, кто идет к тебе.
Если вы одарённый человек, это не значит, что вы что-то получили. Это значит, что вы можете что-то отдать.
Мудра та женщина, в присутствии которой мужчина может вести себя как последний идиот и при этом не чувствовать себя глупо или неудобно.
Мудра та женщина, в присутствии которой мужчина может вести себя как последний идиот и при этом не чувствовать себя глупо или неудобно.
Депрессия подобна даме в черном. Если она пришла, не гони ее прочь, а пригласи к столу, как гостью, и послушай то, о чем она намерена сказать.
Ваш мозг может все. Абсолютно все. Главное, убедить себя в этом. Руки не знают, что они не умеют отжиматься, ноги не знают, что они слабые. Это знает ваш мозг. Убедив себя в том, что вы можете все, вы сможете действительно все.
Может, она и не всегда умеет себя прилично вести. Но у нее доброе сердце, а это куда важнее.
Астрид Линдгрен «Пеппи Длинныйчулок»
Проблемы возникают тогда, когда мы пытаемся оправдать ожидания других, а не свои собственные.
Наверняка все дело в наших эмоциях. То, что нас каким-либо образом будоражит, не может остаться без внимания. Эмоции могут быть приятными или неприятными, но это мощная энергия. Вероятно, то, что не оставляет нас равнодушными, должно быть как-то с нами связано. Иначе, для чего, почему мы обратили на это внимание?
Конечно, если человек проявляет нечто, касающееся нас непосредственно, образно говоря, вторгается своими действиями на нашу территорию, тогда все понятно. Тут может быть не только раздражение, но и злость, вплоть до прямой агрессии. А если мы молчим и терпим, а он наглеет снова и снова? Не мудрено, что раздражение нарастает. И горе тому, кто никак не решается отстоять свои границы, не осаждает наглеца. Тут повод больше не о нем подумать, а о том, «что мне мешает за себя постоять и проявить характер». Это же тоже путь к самопознанию.
А если нас возмущает что-то к нам, на первый взгляд, не имеющее никакого отношения? Может быть мы исходим из тех принципов и законов, по которым нас воспитывали. Взрослые вечно что-то запрещают, ограждают. Но ведь глядя на то, как кто-то отчаянно нарушает правила, или переходит за рамки «приличия», мы не просто думаем: «Ох, Боже мой! Как он может? Как решился на это. ». Ведь думать можно нейтрально. Но нет! Нас просто распирает от возмущения, раздражение так и лезет наружу. С чего бы это?
Так вот, психологи утверждают, если нас что-то раздражает в других, значит это есть в нас. Это встреча с нашей бессознательной «тенью». Как, наверное, неприятно это признавать?!
Поэтому, когда в других видим, а порой только подозреваем то, от чего так отчаянно стараемся избавиться, мы раздражаемся. Мы можем не признаться себе, что где-то в тайном уголке мелькнула мысль:»Почему ему можно, а мне нет». Если быть честным, как гласит одна притча, мы попросту им завидуем. Ведь они-то не тратят столько энергии, чтобы загонять частицу себя в угол и удерживать там эту затворницу.
Дело в том, что, отрекаясь от этой части, мы не анализируем ее. Просто в угоду любимым людям или социальной желательности мы так решили бессознательно и все тут. А ведь часто это может быть не что-то очень плохое и недопустимое, а просто что-то неудобное для других. Не секрет, что запреты часто бывают не целесообразными.
Вы верите, что никогда, ни при каких обстоятельствах нельзя врать? Согласитесь, что одеваться ярко, это вульгарно? Уверены, что быть стервозной отвратительно и надо всегда быть белой и пушистой? А может стоить подумать над другими вариантами? А что? Как на счет того, «что одному хорошо, то другому, увы….»
А кое-что мы успели так глубоко «закопать», что уже не замечаем в себе. Но именно это мы сразу видим в других.
Мы даже не понимаем, что, не позволяя себе иногда при необходимости пользоваться этими качествами, сами себе мешаем жить. Вот действительность и зеркалит. Может быть это призыв посмотреть на некоторые вещи иначе и на себя, в том числе? Не пора ли разобраться со своими противоречиями.
А что, если заглянуть своей тени в глаза, чтобы она перестала нас преследовать. Только представьте, как часто мы сами многие наши проявления очерняем и демонизируем. Что если поиграть в слова и поменять ярлыки. Может быть «упрямство» превратится в «настойчивость» и «упорство»; «хитрость» в «смекалку», «непоседливость» в «оживленность» и «расторопность»; «медлительность» в «размеренность», «последовательность», а «трусоватость» в «осторожность». Одним словом, есть над чем поразмышлять.
И дело не в том, что нас перестанут раздражать другие, а в том, что мы обретем цельность, подружимся со своей «тенью». Скорее всего, мы даже обнаружим новые ресурсы в своих спрятанных качествах. Только надо научиться с ними обращаться. Теперь то, глядя им в лицо это сделать легче. Может и они перестанут «гадить из-под тишка». Главное, в крайности не впадать.
И, кстати, о позитивном. Хорошие, добрые эмоции тоже поворачивают нас к себе лицом. То, чем мы восхищаемся, восторгаемся в других, есть и в нас. Может и в этом случае стоит повнимательнее присмотреться, прислушаться к себе? И поверить в себя.
Человек так сложно устроен, мы многого еще не знаем о себе. Может быть не все так однозначно. Но так или иначе, если в нас что-то вызывает эмоции, чувства, конечно, это повод прислушаться, что они хотят нам сказать. А это и есть один из способов понимания себя.
Настоящая причина, по которой нас раздражают другие люди
«То, что раздражает нас в других, может привести нас к лучшему пониманию самих себя», —
Карл Юнг.
Скорее всего, вы уже где-то слышали выражение «Мы видим в других людях то, чего не видим в себе». Скорее всего, это один из самых сложных жизненных уроков, которые приходится усваивать рано или поздно (и лучше рано, чем поздно).
Лучше всего мы можем понять самих себя с помощью отношений, которые создаем с другими людьми. Порою нас цепляют в окружающих какие-то черты характера, которые на самом деле присущи и нам самим. И тогда мы яростно осуждаем и критикуем эти характеристики.
Когда определенные черты характера другого человека вызывают злость и раздражение, скорее всего, это вызвано тем, что они поднимают на поверхность что-то из глубин нашей собственной личности — то, что нуждается в исцелении и исправлении.
К примеру, это может быть какой-то проблемой из прошлого — тем, с чем давно стоило разобраться и примириться. Так, вы можете привлекать ярких, но склонных к изменам и лжи людей потому, что до сих пор не смогли примириться с тем, что вас бросил в детстве кто-то из родителей. То, что вы испытываете — проявление собственной убежденности в том, что вы не можете никому доверять, особенно в делах сердечных.
Подумайте еще вот о чем: есть люди, которые хотят, чтобы окружающие беспрекословно соглашались с ними во всем. И, скорее всего, такая позиция привлекает в их жизнь личностей, которые яростно не согласны с ними — просто потому, что их тоже одолевает желание убедить других в правоте собственной точки зрения.
Ну а если вам не нравятся властные и доминантные люди, то, вполне возможно, не нравится склонность командовать другими людьми в себе самих.
Каждый человек, которого мы встречаем на жизненном пути, появляется как раз вовремя, чтобы помочь осознать какой-то собственный недостаток, нуждающийся в исправлении.
Те, чьи жизни тем или иным способом оказываются связанными с нашими, зачастую являются своеобразным зеркалом, в котором мы можем разглядеть самих себя — и не только разглядеть, но и исцелить, и вновь полюбить себя.
Так как наша цель — увидеть в себе то, что нам не по душе, и научиться принимать эту часть себя, чтобы со временем ее исправить, те, кто раздражают, порою являются нашими лучшими учителями.
Когда вы понимаете, что бесит какой-то человек или ситуация с его участием, задайте себе следующие вопросы:
«Что в неприятном поведении этого человека может помочь мне узнать больше о себе, чтобы я мог исправить это и стать более цельной личностью?»
«Не веду ли я себя так прямо сейчас?»
«Вел ли я себя так раньше?»
Первое, что вы должны сделать — простить себя. Это самый простой и эффективный способ перестать встревать в конфликты с другими людьми. Вы можете любить других людей лишь настолько, насколько любите сами себя.
Когда вы начинаете извлекать из отношений с другими людьми жизненные уроки, то со временем поймете, что можете видеть в них то, что раньше жутко бесило, не вынося оценочные суждения и не увязая в чужой драме.
Если мы ставим любовь на первое место, то живем в реальности, которой правит любовь. Проще говоря, когда уделяем максимум внимания нашему внутреннему свету, это делает светлее и других людей.