в джерси одеты не в шевиот что такое
Новое в блогах
О песне В. Высоцкого «Диалог у телевизора»
Честно сказать я безразлична к творчеству Владимира Высоцкого. Родилась и выросла в то время, когда кумиры были несколько иные, да что там говорить, государство уже было иное. Многие моменты и слова в песнях сложно воспринимать, понимать, осознавать что там вообще воспевается и в чем поучительный момент.
Неоднократно я слушала песню «Диалог у телевизора».
Эту песню народ воспринимает как веселье какое-то.
А что? Смеются, улыбаются при прослушивании. Да и сама песня в таком юмористическом формате.
Но с каждым прослушиванием этой песни, а потом еще и после внимательного прочтения стихов, мне становится настолько противно от жизни главных героев.
Кто не помнит, вот стихи:
Диалог у телевизора
— Мои друзья, хоть не в болонии,
Зато не тащат из семьи.
А гадость пьют из экономии,
Хоть поутру, да на свои.
А у тебя самой-то, Зин,
Приятель был с завода шин,
Так тот вобще хлебал бензин.
Ты вспомни, Зин!
Ого, однако же, гимнасточка.
Ой, что творит, хотя в летах.
У нас в кафе молочном «Ласточка»
Официантка может так.
А у тебя подруги, Зин,
Все вяжут шапочки для зим.
От ихних скучных образин
Дуреешь, Зин.
Как общаются между собой Ваня и Зина?
Весь диалог ведется вокруг да около алкоголя, алкашей, пьяни, вони.
Ваня Зину называет намазанной прокуренной, причем после этих слов сразу возникает отвращение к женщине.
Так и представляешь как герой стихов сплевывает на пол, называя женщину намазанной и прокуренной. Его явно тошнит от нее. И от ее подруг, которые «образины» в вязанных шапках.
В свою очередь Ваня сам соглашается, что у него друзья пьянь, рвань, пьют дрянь. но гордится что на свои деньги! Т.е. прям горделиво так говорит, что «хоть по утру пьют, да на свои».
Опять же предложение Зине сбегать в магазин. Получив отказ дает понять, что ему пох, он и сам сгоняет, лишний раз увидит пьянь, рвань, вонючих алкашей. А его туда так и тянет.
А Зина когда дома сидит, он от нее сбежать хочет и бухает.
Что веселого в песне? я так и не поняла.
Она хочет майку, не купить видимо. Он шить отказывается, типа толстая ты и денег нет. И на отпуск нет.
Она на него пишет заявы в милицию. Видимо здорово в табло прилетает.
Очень хорошо описано дно жизни.
Днище, как сейчас модно говорить.
И об этом надо писать песни? Их крутить годами и десятилетиями? Ужас(
О песне В. Высоцкого Диалог у телевизора
Честно сказать я безразлична к творчеству Владимира Высоцкого. Родилась и выросла в то время, когда кумиры были несколько иные, да что там говорить, государство уже было иное. Многие моменты и слова в песнях сложно воспринимать, понимать, осознавать что там вообще воспевается и в чем поучительный момент.
Неоднократно я слушала песню «Диалог у телевизора».
Эту песню народ воспринимает как веселье какое-то.
А что? Смеются, улыбаются при прослушивании. Да и сама песня в таком юмористическом формате.
Но с каждым прослушиванием этой песни, а потом еще и после внимательного прочтения стихов, мне становится настолько противно от жизни главных героев.
Кто не помнит, вот стихи:
Диалог у телевизора
— Мои друзья, хоть не в болонии,
Зато не тащат из семьи.
А гадость пьют из экономии,
Хоть поутру, да на свои.
А у тебя самой-то, Зин,
Приятель был с завода шин,
Так тот вобще хлебал бензин.
Ты вспомни, Зин!
Ого, однако же, гимнасточка.
Ой, что творит, хотя в летах.
У нас в кафе молочном «Ласточка»
Официантка может так.
А у тебя подруги, Зин,
Все вяжут шапочки для зим.
От ихних скучных образин
Дуреешь, Зин.
Как общаются между собой Ваня и Зина?
Весь диалог ведется вокруг да около алкоголя, алкашей, пьяни, вони.
Ваня Зину называет намазанной прокуренной, причем после этих слов сразу возникает отвращение к женщине.
Так и представляешь как герой стихов сплевывает на пол, называя женщину намазанной и прокуренной. Его явно тошнит от нее. И от ее подруг, которые «образины» в вязанных шапках.
В свою очередь Ваня сам соглашается, что у него друзья пьянь, рвань, пьют дрянь. но гордится что на свои деньги! Т.е. прям горделиво так говорит, что «хоть по утру пьют, да на свои».
Опять же предложение Зине сбегать в магазин. Получив отказ дает понять, что ему пох, он и сам сгоняет, лишний раз увидит пьянь, рвань, вонючих алкашей. А его туда так и тянет.
А Зина когда дома сидит, он от нее сбежать хочет и бухает.
Что веселого в песне? я так и не поняла.
Она хочет майку, не купить видимо. Он шить отказывается, типа толстая ты и денег нет. И на отпуск нет.
Она на него пишет заявы в милицию. Видимо здорово в табло прилетает.
Очень хорошо описано дно жизни.
Днище, как сейчас модно говорить.
И об этом надо писать песни? Их крутить годами и десятилетиями? Ужас(
Шевиот — строгая ткань для серьёзных моментов
Одна из разновидностей гордости англичан – твида – шевиот – составляет группу недорогих камвольных или тонкосуконных тканей, как правило, тёмных цветов – серого, черного, синего. Название материал получил по породе овец, выведенных в Чевиотских горах Шотландии.
Как производят
Там, в XVIII веке от скрещивания местных овец с животными породы Лейстер были получены невысокие, компактные полутонкорунные овечки. Первые шевиоты были получены из шерсти этих животных.
Для изготовления шевиотовых тканей в начале их производства использовали неоднородную полугрубую шерстяную пряжу. Сегодня для выпуска этого материала идут как шерстяные, так и полушерстяные волокна, для основы или утка которых применяют хлопковые нити. Иногда шерстяную нить скручивают с хлопком или штапелем. Включение хлопковых и штапельных нитей делает полотно легче.
Современные технологии позволяют производить шевиоты из крапивного волокна, сохраняя при этом текстуру и внешний вид классической ткани.
Делится на камвольный и суконный:
Чем интересен шевиот
Добротные ткани заслуживают уважительного отношения, благодаря многим достойным качествам.
При пошиве и носке изделий, следует иметь в виду некоторые особенности.
- Недостаточная стойкость с истиранию в местах соприкосновения деталей одежды. Повышенная сыпучесть. Требует определённой настойчивости при утюживании. Эта классическая ткань – одна из самых тяжёлых. Привлекателен для моли.
На что пригоден
Эти ткани имеют приятную гладкость и характерный блеск. Они весьма популярны во всём мире. В Англии и Америке многие предприятия традиционно шьют их них недорогие и ноские спортивные костюмы.
Материал идеален для офисной мужской и женской одежды. Он обеспечивает сотрудникам респектабельный и деловой вид.
С полушерстяными тканями знакомы все бывшие и нынешние ученики. Начиная с 1970-х годов, из них шили школьную форму. В наши дни также этот материал идёт на пошив единой одежды для учеников школ, лицеев и гимназий.
Без этой ткани трудно представить себе военных, ведь все солдатские и офицерские мундиры пошиты из прочного и достойного шевиота.
Как ухаживать за изделиями
Материал немаркий не нуждается в частых стирках. При необходимости многие изделия из шевиота можно стирать вручную или аккуратно (в деликатном режиме) – в стиральной машине. Сушить рекомендуется в расправленном виде.
Некоторые костюмы стирать нельзя. Об этом вас предупредят рекомендации от производителя на специальной вшивной бирке. В таком случае изделия сдают в химчистку.
Шевиотовые ткани весьма интересны и универсальны. Изделия уверенно подчеркнут ваше серьёзное отношение к делу. Костюм из этого материала – лучший выбор одежды для положительного собеседования при приёме на работу и удачного старта вашей карьеры.
В джерси одеты, не в шевиот, — Еще песни детства
«Здесь вам не равнина,
Здесь климат иной,
Идут лавины одна за одной,
И здесь за камнепадом ревет камнепад.
И можно свернуть,
Обрыв обогнуть,
Но мы выбираем трудный путь,
Опасный как военная тропа…»
У него безукоризненные, хоть иногда и нарочитые, рифмы.: «…Дрянь купил жене и рад / А у Пеле — шевроле в Рио-де-Жанейро». Можно брать уроки.
«Час зачатья я помню неточно,
Значит память моя однобока.
Но зачат я был ночью порочно,
И явился на свет не до срока…
Я рождался не в муках, не в злобе,
Девять месяцев — это не лет.
Первый срок отбывал я в утробе.
Ничего там хорошего нет.»
Как он сам рассказывал на концертах (довольно привычно уже, то же примерно говорил и в последнем прижизненном эфире — записи, конечно, — «Кинопанорамы»), из-за обилия житейских сюжетов в песнях многие спрашивают: не летал ли он, не плавал ли, не сидел ли… Смех в зале. Мне десять лет, я не понимаю, почему смеются. «Сидел» — где-то просто сидел, на месте? Что смешного?
Не слышала его песен до года его смерти. И тем самым летом, как сейчас многие вспоминают задним числом, жарким летом 80-го, я ничего не знала. Впервые и песни-то услышала осенью, наверно. Папа записывал очередную порцию музыки у клиентов, что приносили в ремонт технику (телики, магнитофоны, вертушки), и вот, — записал.
У нас несколько кассет. Полуподпольные записи разных концертов, посиделок, междусобоев. Где и чинные аплодисменты в зале в ответ на что-то исторически-патриотическое, и запанибратский истерический хохот в комнате над «Ты уж, Коля, там не пей, потерпи до дому, / Дома можешь хоть чего, хоть пустись в запой / Мне не надо никого, даже агроному, / Хоть культурный человек, — не сравнить с тобой».
Потом уже вычислила, когда да что. Когда подростком, старшеклассницей, слушала уже пластинки. И официальные, выпущенные нумерованной многотомной серией, и редкую тогда пластинку с Мариной Влади. Слушала и искренне рыдала, ощущая себя лично осиротевшей без него. По-женски, даже так.
Вставляла эпиграфы из его военных песен, «если повар нам не врет». Точнее, если память мне не изменяет. Вспомнить бы, можно ли было вставлять тексты полублатного поэта в официальное школьное сочинение. Кажется, нам дозволялось.
У школьной подруги списала «Алису»:
«Я страшно скучаю, я просто без сил,
И мысли приходят, меня беспокоя,
Чтоб кто-то куда-то меня пригласил,
И там я увидела что-то такое!»
То был двухдисковый альбом, с красивым иллюстрированным разворотом. Понятно, что никакие «Алисы», кроме тех, что иллюстрировал Тенниел с одобрения самого Чарльза Лютвиджа Доджсона, у меня не проходили вообще никакого отбора. Здесь — да, юлыстрации так себе, но текст и песни я приняла практически сразу. Невзирая. Вот да.
А фильм «Вертикаль», как впрочем и муратовские «Встречи», я восприняла крайне ревниво. Высоцкий был только мой, — что это они вокруг него увивается, эти назойливые, все какие-то напряженные и изломанные, некрасивые и — ну ладно, красивые — тетки?
Ну, и убийственно убедительная сцена из «Двух товарищей». Венчание на краю гибели всего. «Пусть хоть это будет нерушимо». Хоть и тоже изломанная, Ия Саввина не помешала мне, пусть ее.
А сейчас почему-то запросились его словечки, строчки, сравнения — наружу. Как будто надо их вставить, как лыко в строку. Зачем-то надо, мне надо.
Удивительно, но Высоцкого всегда считала кумиром поколения своего (мы с одноклассниками перекликались «птичками Гамаюн») и постарше, то есть наших родителей.
А вот недавно выяснилось, что поколение 30+ его тоже знает и любит. Так, не пришлось даже пояснять, что такое «Во мне два Я, / Два полюса планеты, / Два разных человека, два врага. / Когда один стремится на балеты, / Другой стремится прямо на бега». И моя юная коллега, 25+, его знает наизусть. Даже «в бане пассатижи» не пришлось занудно рассказывать. Хотя этот пример — далеко не правило, ведь её папа старше моего.
А на днях мы с ней вычисляли, что за здание стоит напротив Кремля, аккурат перейти Красную площадь: ЦУМ или ГУМ? Помог снова В.С.:
«До свидания, я в ГУМ, за покупками,
ГУМ — это вроде наш амбар, но со стеклами.
Ведь ты мне можешь надоесть, с полушубками,
В сером платьице с узорами блеклыми».
В детстве многое казалось зашифрованным. Что такое «культоличность»? Там же у него говорилось:
«И наколки времен КУЛЬТОЛИЧНОСТИ
Засинеют на левой груди»…
Странно, ведь я-то родилась всего девять лет спустя разоблачительного XX съезда, и не знала.
Не понимала, что за пошлость такая скрывается за звоном бутылок и истошным хохотом, за незаписавшимися фрагментами? Я-то все время подозревала, что там — папой — стерты секретные (=подцензурные) части, не подлежащие быть услышанными мной и сестрой. Оказывается, ничего такого. Просто брак, обрыв пленки, что угодно.
Я навоображала себе, что такого могло быть на оборванном кусочке «ведь лучше с чертом, чем с …», придумывала разные жути, по моим тогдашним пионерским меркам. Оказалось, «чем с самим собой».
Оказалось, — потому что в девятом классе получила в руки два самиздатовских тома с его стихами и песнями, вот и восполнила пробелы. Тогда — ну и что, подумала, что тут страшного «с самим собой»? Сейчас — наверно, стала чуть ближе к пониманию этой жути — оказаться наедине с собой.
В тех томах и прочитала множество не известных доселе текстов. Странное дело, — не услышанные (и не вызубренные наизусть), а лишь увиденные глазами в виде машинописного текста, они не оставили родственного чувства, которое к услышанным песням есть вот уже с десяти лет, и которое никуда уж не денется.
Или — вот эти его внезапные остановки и байки, рассказки, анекдоты. Прямо на концертах, просто поперек песни. Какой-то человек так и вошел навсегда в историю, когда В.С. пел-пел (как раз про съеденного Кука и чужие талии, кажется) и вдруг прервался и стал уговаривать людей помочь человеку, которому душно, плохо, хочется пить и пр. «Да вы снимите пальто!».
Или — его стеб над двумя авторами текста для изъезженной на радио и ТВ песни «На тебе сошелся клином белый свет (3 р.), / И мелькнул за поворотом санный след…/ Я могла бы побежать за поворот (3 р.), / Только что-то там не дает».
Или его попутная история про пассатижи. Как он где-то выступал, пел про те самые «лыжи — в Париже», и вдруг видит — один слушатель заходится от смеха, аж до слез. Выяснилось, что счастливчик побывал в новой парижской бане, и что гвоздей там столько, что впору их вытаскивать.
Странно, но ведь в песнях ни мата, ни особо кошмарной ругани и не было. Почему я все время что-то подозревала? И вот эта, в двух разных записях: «Разошелся, так и сыпет: / Треугольник будет выпит! / Будь он параллелепипед, / Будь он круг, ядрена вошь!» — невинную «вошь», отчетливо слышную в одной записи, в другой (более официозной?) он после легкой заминки проигрывает просто боем, — цензура!
Ну, и до сих пор смешно от самой себя, как я некоторые слова и понятия не понимала и силилась домыслить. Например, «Всего один мотив доносит с корабля, / Один аккредитив на двадцать два рубля». Что такое аккредитив? Кто такой аскет? Почему он почти «скелет», с какой стати в гостиницу входит «бесшумно, на руках»??
А в «Дорогой передаче» всегда слышала:
Вместо чтоб поесть, помыться / У КОЛОДЦА — и забыться…»
Ведь потом — вполне логичное вот что:
«И нам осталось уколоться
И упасть на дно колодца,
И там пропасть на дне колодца,
Как в Бермудах — навсегда».
Ну, его тексты сейчас тоже код. Как это с метафорами в японском, которые не подлежат перекодировке в язык машинный, ибо — не соврать бы — очень, предельно сложны, многосложны, так и образы В.С. пригодны для обозначения отдельных понятий, даже — эпох. «Было дело, и были подвалы, / Было дело — и цены снижали. / И текли куда надо каналы, / И в конце куда надо впадали».
разговор у телевизора
РАЗГОВОР У ТЕЛЕВИЗОРА
(По Высоцкому В.С.)
1
Ой, Вань, гляди, кто в телевизоре?!
Гляди, какой-то старичок.
Опять, наверно с речью выступит,
Ну да, и вон в руке листок.
Умеют люди тихо жить,
А ты же, Ванька, пить, да пить,
Или молчишь, когда не пьян,
Ты что, Иван?!
Ты, Зин, на грубость нарываешься,
Гляжу, нашлась мадам Тэтчер.
Тут с домом еле управляешься,
Куда тебе до энтих сфер!
А, чем завидовать дедам,
Взяла б, здала ненужный хлам,
А деньги делим пополам,
Мы ж тоже клан!
Ой, Вань, гляди какие девочки,
В джерси одеты, не в шевиот!
Какаие стоечки и стрелочки,
Вот интересно, кто им шьёт?!
А мы же ходим чёрте в чём,
Да где же взять, да и почём?
Ну, что, «Отстань!»,
Опять, «Отстань!»
Обидно, Вань!
Ты, Зин, совсем свихнулась к старости,
Так это ж с выставки народ!
А нам, что б сладко не мечталося,
Лишь обувь фирмы «Скороход!»
А чем смешить нам всех ребят,
Давай возьмём с тобой подряд.
Ты что глядишь? Да я не пил!
Ну, пошутил!
Ой, Вань, умру от комментатора,
Сказал, что цены не растут!
И, что по жизненным мы факторам,
Всех обошли на целый круг.
А, что? Наверно так и есть,
Ведь есть же что-то пить и есть?!
Ну, что «Не лезь», Опять, «Не лезь»,
Такой ты весь!
Ой, Вань, гляди, кино про мафию!
Нет, я ей Богу закричу.
А, что он ел, ну тот, из Африки?
Я, Вань, такого же хочу!
А у тебя друзья, и впрямь,
Куда ни глянь, всё рвань, да пьянь.
И где им в мафию попасть,
Одна напасть!
Мои друзья, хоть не в болонии,
Зато не тащат у страны!
А эти, все твои, подпольные,
Все, как пиявки у казны!
А, чем напрасно тут кричать,
Пошла б, их всех разоблачать.
Что, не пойдёшь? Ну я один,
Подвинься, Зин!