в чем суть абсолютной монархии
Абсолютная монархия
Абсолютная монархия (от лат. absolutus — безусловный) — разновидность монархической формы правления, при которой вся полнота государственной (законодательной, исполнительной, судебной), а иногда и духовной (религиозной) власти юридически и фактически находится в руках монарха.
Содержание
История
В эпоху Просвещения такая форма правления впервые получила своё идеологическое подкрепление. Этой форме государственного устройства благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и римские юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Замечательно сформулировал смысл абсолютной монархии Людовик XIV в своей афористической фразе «Государство — это я». (фр. «L’Etat c’est moi» )
На протяжении всего девятнадцатого века, после Великой Французской Революции происходит процесс постепенной демократизации и ограничения власти монарха. Однако этот процесс проходил неравномерно, например в России абсолютная монархия просуществовала вплоть до двадцатого века.
Особенности
При абсолютизме государство достигает наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, постоянная армия и полиция; деятельность органов сословного представительства, как правило, продолжается. Расцвет абсолютизма в странах Западной Европы приходится на XVII—XVIII вв. В России абсолютизм существовал в XVIII — начале XX веков С формально-юридической точки зрения при абсолютизме в руках главы государства — монарха сосредотачивается вся полнота законодательной и исполнительной власти, он самостоятельно устанавливает налоги и распоряжается государственными финансами.
Социальной опорой абсолютизма является дворянство. Обоснованием абсолютизма стал тезис о божественном происхождении верховной власти. Возвеличиванию персоны государя служил пышный и изощренный дворцовый этикет.
На первом этапе абсолютизм носил прогрессивный характер: боролся с сепаратизмом феодальной знати, подчинял церковь государству, ликвидировал остатки феодальной раздробленности, вводил единые законы. Для абсолютной монархии характерна политика протекционизма и меркантилизма, содействовавшая развитию национальной экономики, торговой и промышленной буржуазии. Новые экономические ресурсы использовались абсолютизмом для укрепления военной мощи государства и ведения завоевательных войн.
В той или иной степени черты абсолютной монархии, или стремление к ней, проявились во всех государствах Европы, но наиболее законченное воплощение они нашли во Франции, где абсолютизм проявляется уже в начале XVI века, а свой расцвет пережил в годы правления королей Людовика XIII и Людовика XIV Бурбонов (1610—1715).
В Англии пик абсолютизма пришёлся на правление Елизаветы I Тюдор (1558—1603), но на Британских островах он так и не достиг своей классической формы: сохранялся парламент, не было постоянной армии, мощного бюрократического аппарата на местах.
Сильная королевская власть установилась в Испании, но слабое развитие местной экономики не позволило формироваться классу предпринимателей, и испанский абсолютизм выродился в деспотию.
В Германии абсолютные монархии складывались не в общенациональном масштабе, а в рамках отдельных княжеств.
Особенности абсолютизма в различных странах определялись соотношением сил дворянства и буржуазии. Во Франции, и особенно в Англии влияние буржуазных элементов на политику было значительно больше, чем в Германии, Австрии и России. Характерным явлением для Европы второй половины XVIII века стал просвещенный абсолютизм, тесно связанный с идеями и практикой эпохи Просвещения. В целом абсолютистская система управления усиливала ощущение государственной общности у представителей различных сословий и социальных групп, способствуя тем самым формированию нации.
По мере развития и усиления капитализма в европейских странах принципы существования абсолютной монархии, которая консервировала архаичные феодальные порядки и сословные перегородки, стали приходить в противоречие с потребностями изменившегося общества. Жесткие рамки протекционизма и меркантилизма ограничивали экономическую свободу предпринимателей, вынужденных производить лишь товары, выгодные королевской казне. Кардинальные изменения происходят внутри сословий. Из недр третьего сословия вырастает экономически мощный, образованный, предприимчивый класс капиталистов, имеющий собственное представление о роли и задачах государственной власти. В Нидерландах, Англии и Франции эти противоречия были решены революционным путём, в других странах происходила постепенная трансформация абсолютной монархии в ограниченную, конституционную.
Современность
В настоящее время в мире осталось только 5 государств, форму правления в которых можно безо всяких условностей назвать абсолютной монархией — это Ватикан, Бруней, Саудовская Аравия, Оман, Катар. В них власть безраздельно принадлежит монарху.
Объединенные Арабские Эмираты — федеративное государство, состоящее из семи эмиратов — абсолютных монархий.
Абсолютная монархия: власть в одном лице, её особенности
На фоне лидирующего демократического правления в мире, монархические царствования ушли в прошлое, за исключением некоторых стран Ближнего Востока, Африки и демократической Европы, где она имеет много разновидностей, сохранившись в некоторых больше как традиция, чем реальная власть.
Монархическую модель правления пережили почти все страны, эпохально она предшествовала диктатурам и республикам. За время господствующего существования имелось несколько видов и вариантов монархий, зависящих от того, насколько распространялась власть правления противоборствующих сил. В некоторых странах часть власти переходила дворянству, парламенту и другим собраниям.
Суть абсолютной монархии
Абсолютная монархия — это соединение всей власти в руках одного человека, подобное правление подразумевает безграничную власть на территории страны, передаваемую по наследству. Это создание законов и их осуществление, через назначаемых им сановников и служащих ему.
Монарх при таком государственном строе, становится главнокомандующим войсками и карательными органами, поддерживающими созданный им закон. Все граждане исконно бесправны и служат ему, только он может наделить их теми или иными привилегиями и правом.
Это интересно: эсеры — кто они? Их цели и программа.
При абсолютной монархии самодержец часто наделялся духовной властью над своими подданными, что ещё больше усиливало власть, таким образом, она становилась близка к диктатуре. Однако при пристальном рассмотрении безграничность абсолютной монархии становилась относительной, ограниченной церковью и аристократами (землевладельцами, феодалами, дворянами).
Кроме этого, государь должен был принимать во внимание своих подданных, чьи мнения проявлялись отзывами консультантов или народными бунтами, вплоть до свержения монарха. Это авторитарная власть, в отличие от абсолютной, была ничем не ограничена, например, повелители Древнего Востока, фараоны Египта, которые провозглашали себя Богом на Земле.
Основные свойства абсолютизма, особенности абсолютной монархии
Для чёткого определения что из себя представляет эта форма правления перечисленны основные черты абсолютной монархии:
По списку ясно видно, что на фоне вроде безграничной власти самодержца, существуют скрытые возможности слегка ограничить его руководство.
Абсолютная монархия в Европе
В Средние века с порождением и дальнейшим процветанием в Европе дворянства, их власть возросла, в то время как влияние монархов стало более ограниченным. Появились настолько крупные землевладельцы, что могли конкурировать своим состоянием и некоторыми возможностями с представителями монарших семей.
Не стало государств с сильной властью исходящей от одного короля. Во времена XIV-XV ст. доминировала церковь и крупные землевладельцы. Незадолго до абсолютизма, во Франции, например, королю принадлежала меньшая половина земель. Поэтому феодалы в случае необходимости могли вынудить короля принять благоприятный для них закон. Власть церкви, в лице папы, была незыблемой и любой правитель не посмел бы с ней враждовать.
Однако, следует учесть, что к этому времени наряду с землевладельцами поднялась буржуазия, для дальнейшего процветания которой важен порядок и железное централизованное управление.
В итоге сложилось положение, при котором аристократы ничего не хотели менять, а буржуазия как раз желала абсолютной власти короля, при которой она бы стабильно развивалась. Папа римский тоже поддерживал абсолютизм, предвидя, при таком развитии событий, своё соединение в единое целое с государственной властью. К примеру, во Франции того времени, считающейся родиной абсолютной монархии.
Основание абсолютизма во Франции
В XVI ст. во Франции король получил неограниченную власть. Всё управление исходило из Парижа, земли стали королевскими и король получил статус богоизбранника, вследствие коронации Папой Римским, что в те времена имело огромное значение у народа. С этого времени церковь соединилась с государственностью. Для получения высокого поста в стране преимущество было за духовенством, среди дворянства и зажиточных граждан стало популярным отдавать своих детей обучаться в духовные заведения.
Практически исчезла крепостная зависимость крестьян, при снижении влияния землевладельцев. Претерпев множество изменений в общественном строе, Франция постепенно становилась буржуазной. Возрастало экономическое влияние вновь развившегося класса буржуев, из высших представителей горожан, которым противостояли дворяне вместе с духовенством, король же занял выгодное положение третейского судьи, укрепляя этим свою власть.
Основоположник абсолютизма во Франции
Основателем абсолютизма во Франции считается Кардинал Ришелье, урегулировав финансовую систему, он настоял, вынудив принять одобрение короля о низложении и конфискации имущества строптивых дворян и запрещении дуэлей. Провёл реформу в армии, а главным его свершением стало проведение административной перестройки.
Бюрократы относились с антагонизмом к подобным переменам и не желали расставаться со своими прерогативами. Чтобы не допустить смуты в стране, Ришелье обратил служащих в получающих жалование безвластных и беспечных людей. Вместо них, появились интенданты, исполняющие судебное, полицейское и военное правление и сбор налогов на местах от имени короля. Преимуществом такого назначения стало то, что исполняющий обязанности интенданта мог быть разжалован в любой момент. Таким образом, устранилась раздробленность страны и установилось сильное и централизованное управление.
Установление абсолютной монархии в Англии
Возникновение капитализма, как и в некоторых государствах, обуславливает порождение абсолютизма в Англии, начавшись с XV ст. В преддверии этого произошли социальные, политические и экономические потрясения:
Перечисленные события довели до уменьшения влияния парламента на внешнюю и внутреннюю политику государства, львиную долю указов принимал король самолично. Против возмущённых расширением полномочий короля, Генрих VII (1485—1509) создал чрезвычайный суд, для производства разбирательств над аристократами после «Войны роз». Изначально исполнявший миссию свести к минимуму возможности оказывать влияние знати на правосудие, этот орган превратился в руках его последователя Генриха VIII, в средство устранения явных и придуманных себе врагов, являясь единственной инстанцией в своём роде.
К политическим причинам перехода к абсолютной монархии в Англии, добавляется фактор в духовной сфере, обрывается связь с Папским миром и возглавляется, отделённая от Рима, англиканская христианская церковь Генрихом VIII. Он, закрывая католические монастыри, расширил свои земельные владения. В полной мере абсолютизм в Англии достиг при правлении Елизаветы I (1558—1603). В это время завершилось полное формирование национальной церкви в Англии.
Абсолютизм в других странах Европы
Апогей развития абсолютной монархии в Европе приходится в основном на XVII — XVIII вв., но формировалась она в каждой стране по-разному, в зависимости от соотношения сил аристократов с буржуазией. В Испании, при сильной королевском правлении, плохо развитые капиталисты привели к тирании короля, опиравшегося на аристократов. В Германии этот процесс закончился централизацией вокруг самостоятельных княжеств и страна была раздроблена. С Реформацией церкви, добавилась ещё одно, разделяющее условие — разделение на протестантский север и католический юг Германии. Всё это сопровождалось волнением масс и Крестьянской войной 1524−1526 гг.
Абсолютная монархия в России
Россия значительно отставала от Европы в переходе к абсолютизму примерно на 200 лет. Просуществовав в виде Самодержавия, с отличительной способностью — незначительным развитием класса капиталистов.
Став первым русским царём Иван IV Грозный, считается историками основателем абсолютной монархии в России. Его власть была неограниченной, в своих решениях он базировался только на себя. При его правлении значительно продвинулись границы, увеличивая площадь государства, стала развиваться экономика и денежная система.
Последовавшие после правления Ивана Грозного «Смутные времена» и смена династий вплоть до смуты 1612 года привели к торможению процесса становления абсолютизма. Подхватил инициативу укрепления власти царя в России Пётр I, из династии Романовых. Во время его правления абсолютная монархия установилась в полной мере, назвавшись Самодержавием. При нём, как и при Иване Грозном, Россия значительно увеличила свои территории, приобрела флот и выходы к морям.
Различием становления абсолютной монархии в России от Европы, где она возникла от противостояния классов общества, заключалась в необходимости централизации и усиления власти монарха для защиты от вражеских государств. При такой деспотической власти царь становился помазанником Божьим, равняясь с фараонами Египта и Владыками Месопотамии.
Современные государства с абсолютной монархией
В чистейшем виде абсолютизм сохранился в Омане, где, кроме монарха, не существует какого-либо органа управления. Вся жизнь сводится к канонам Корана, а монарх главенствующим лицом на земле, после Бога. В других арабских странах имеющийся парламент, не имеет практически полномочий и действует больше как совещательный орган.
Ватикан, Саудовская Аравия и Бруней больше относятся к теократическим монархиям, где во главе государства стоит религия и глава страны, будучи первым после Бога, обладает совершенно безграничной властью.
Монархия: абсолютная, парламентская и сословно-представительная монархия
Что такое монархия. Монархическая форма правления
Древнегреческое слово «монархия» (μοναρχία) означает «единовластие».
В современном мире монархии делятся на абсолютные (власть монарха ничем не ограничена) и на ограниченные (они бывают парламентские и дуалистические). При парламентской монархии правителю принадлежит лишь символическая власть, при дуалистической он делит власть с парламентом.
Сословно-представительная монархия
В России сословно-представительную монархию связывают с деятельностью Земских соборов. Первый Земский собор был созван при Иване IV Грозном в 1549 году. В работе соборов участвовали бояре, дворяне, священнослужители, купечество, посадкие (городская верхушка), казаки. Земские соборы утверждали своды законов и новые налоги, объявление войны и заключение мира, несколько раз избирали царя при отсутствии очевидного наследника престола.
«Земский собор». Картина Сергея Иванова. 1908 год https://lh5.googleusercontent.com/8S8qKsBzggBMgvyQMuVRbDs1OvOUp5BkUsAUXk3Y6bwYhfO70ii1_hEvmqjViC7sj4glLKVqchjt9cKqtXhZhfIZqca5iGrRtVNjw2vwy8IwYbsY6A2d7-EnPK7ewIpRbajKOFvQ
Абсолютная монархия. Признаки и примеры
Разделения властей нет. Монарху полностью подотчетны и подконтрольны правительство и другие органы исполнительной власти. Парламента не существует. Указы монарха обязательны для исполнения и имеют силу закона.
Король Саудовской Аравии Сальман бен Абдель Азиз Аль Сауд встречает президента РФ Владимира Путина в Эр-Рияде. Фото: Reuters https://lh4.googleusercontent.com/IyRdSP1vERZQFNpErwIO0sfu09WW9kLZVt2YAnBDo4MPKFw9RzAsipwBnSIrm3kFIasgmiidlpDluXTMDmsWO3aVVw3iNGJTVJ4LBXjBeytuatc3NAH_XrVhz6fjDiRISnrt267Z
Парламентская монархия. Признаки и примеры
Правительство ответственно перед парламентом, а не перед королем. Власть монарха определена конституцией и другими законами. Фактическим руководителем государства обычно является премьер-министр.
Английская королева Елизавета II выходит после службы в Вестминстерском аббатстве. Фото: Reuters https://lh5.googleusercontent.com/hveRcSAg4CIzWABAf9y2NhwEiIPyyaC-_znPeZv5BTe1FfaDMFhEJ-E4t0ig-hLehQ-WM4zsqMnQ8PxK-aWoystvdj2ootK1VAd9rXdhMqOiKhkPOIR7ZMjMmJPmVhF_hyndM7Ol
Дуалистическая монархия. Признаки и примеры
Монарший двор формирует правительство. Король может распустить парламент и наложить вето на любой принимаемый закон. В то же время веления монарха не имеют силы без подтверждения правительством.
Познание мира
Абсолютизм: основные характеристики
На протяжении всей истории было создано множество различных способов управления обществом. Один из них — абсолютизм.
Абсолютизм — это тип политического режима, типичного для времен старого режима, то есть стадии до Французской революции, которая принесла с собой переход от Нового времени к Современному.
Другими словами, для этого типа режима монархи, которые в то время были правителями, являются высшей властью для всех целей трех властей: законодательной, исполнительной и судебной. Следовательно, именно король будет принимать максимум решений о том, какие законы создавать, как их выполнять, и судить тех, кто их нарушает.
Таким образом, мы замечаем, что нет разделения властей, поскольку три силы сосредоточены в одной фигуре, монархе, как верховном правителе всех своих граждан, не подчиняясь никаким высшим законам, кроме божественного, которое, как и христианские страны, было выше земных.
Фактически, идея о том, что абсолютная власть, которой обладают эти монархи, является производным от высшей силы Бога, которая дает этим людям, в частности, обязанность и способность управлять и распространять священное слово.
Одна из фраз, которая лучше всего описывает суть абсолютизма и его последствия, была точно произнесена французским королем Людовиком XIV, королем и величайшим представителем абсолютного короля. После попытки восстания во французском регионе монарх попал в парламент Парижа.
Некоторые из присутствующих подвергли сомнению объем власти короля, на что Людовик XIV ответил: «Я — государство». Правдивость этого и точных слов, сказанных монархом, подвергается сомнению различными историками. Но правда в том, что он очень кратко описывает, что означает абсолютизм.
Различия между абсолютизмом и тоталитаризмом
Что касается тоталитаризма, то он относится к типу политического режима, который возник в современную эпоху, а точнее, в начале 20-го века.
В тоталитарном режиме существует одна политическая партия, которая монополизирует все сферы власти в государстве и передает ее единому лидеру. Кроме того, они пытаются навязать определенную идеологию всем гражданам.
У них обычно есть механизмы, такие как репрессии, цензура или политическая полиция, для достижения этих целей и удержания их у власти, подавляя любые намеки на несогласие или сопротивление, которые могут возникнуть и которые представляют собой зародыш потенциального падения указанного тоталитарного режима.
Однако в абсолютизме фигуры политической партии не существует или не имеет смысла — концепции, которой не существовало во времена абсолютных монархий. Нет и лидера как такового, царя, который, как мы уже сказали, обладает всей властью. Еще одна важная деталь заключается в том, что абсолютистский режим не претендует на какую-либо идеологию для своих граждан.
Напротив, то, чего абсолютизм хочет от всех подданных — это не что иное, как простое подчинение монарху и его признание как фигура несомненной власти. Следовательно, он не требует механизмов для изменения мышления граждан, но требует, чтобы они признавали реальную власть и подчинялись ей.
Этапы абсолютизма
Абсолютизм претерпел трансформацию, пройдя ряд этапов. Происхождение, то есть его начальная фаза, находится между пятнадцатым и шестнадцатым веками, то есть переходом между средневековьем и современной эпохой, отмеченным открытием Америки. На этом первом этапе европейские монархи начали собирать практически все сферы власти над своим народом.
Но на этом первом уровне все еще существовали некоторые ограничения, особенно со стороны религии, поскольку Церковь все еще контролировала многие страны Европы в этом отношении во главе с Папой Римским. После разделения на католиков и протестантов это влияние сократится до меньшего числа стран.
Европейские монархии в это время эволюционировали от феодализма к авторитаризму. Это был путь к концентрации власти над несколькими королями, которая в конечном итоге кристаллизовалась в абсолютизме. С появлением национальных государств эта трансформация стала более очевидной, достигнув своего максимального великолепия.
Это было в семнадцатом веке, особенно в середине того века, когда абсолютизм достиг своей наиболее важной стадии, олицетворяя себя, как мы упоминали в начале, в короле Франции Людовике XIV, абсолютном монархе по преимуществу, который иллюстрировал феномен личности-государства.
Однако это не означает, что они были полностью железными и неизменными системами, поскольку в течение этих столетий в определенных областях было много восстаний и даже революций, что в некоторых странах означало подвергнуть сомнению авторитет абсолютного монарха.
Самый очевидный случай — это сама Французская революция, которая была не чем иным, как падением абсолютной монархии во Франции и посевом многих других династий по всей Европе в ближайшие десятилетия.
Границы абсолютизма
Хотя уже было ясно, что монархи-абсолютисты достигли невиданной прежде концентрации власти, правда в том, что все еще существовали некоторые пределы, которые представляли собой границу для этого скопления сил в одном человеке. Первым из этих ограничений, была религия.
Все короли Европы были христианского вероисповедания, поэтому они, как и все другие христиане, подчинялись божественным законам и Божьим представителям на Земле, как это было в случае с Папой. Позже, после раскола церкви, некоторые из этих монархов перестали подчиняться его приказам, так как перестали быть католиками.
Точно так же были части закона, заключенные в естественном праве, разработанные во времена Римской империи, которые были настолько важны и универсальны, что даже представитель абсолютизма не мог бы быть выше них. Некоторые из его отраслей относятся к частному праву или международному праву, в том числе.
Вдобавок, даже если абсолютный монарх был самим представителем государства, как сказал Людовик XIV (теоретически), правда в том, что каждое королевство поддерживается рядом фундаментальных законов, которые могут даже быть простыми традициями, столь глубоко укоренившимися на территории и в ее обществе.
В этих пределах абсолютизма можно найти, например, принцип легитимности, согласно которому государство является континуумом, находящимся над своим монархом, даже если он абсолютен. В этом смысле, когда этот человек умирает или отрекается от своего наследника, все граждане знают, что будет новый король, и государство продолжит сохранять его личность.
Другая традиция, которая останется выше царя — это принцип религии. Этот принцип подразумевает, что монарх всегда должен сохранять религиозное вероисповедание, которым обладает само государство. Это характеристика, которая встречается как в абсолютизме, так и в других типах монархий.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.