в чем смысл фразы мысль изреченная есть ложь
Мысль изреченная есть ложь
Мысль изреченная есть ложь
Из стихотворения «Silentium!» («Силенциум!» — «Молчи!», 1831) Федора Ивановичем Тютчева (1803—1873):
. Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь,
Взрывая, возмутишь ключи, —
Питайся ими — и молчи.
Написано на тему стихотворения «Молчи» немецкого поэта, участника революции 1848 г. в Германии Л. Пфау (1821 —1894).
Цитируется: как совет внимательно относиться к слову — далеко не всякая высказанная мысль понимается другим человеком адекватно, правильно.
Смотреть что такое «Мысль изреченная есть ложь» в других словарях:
Мережковский, Дмитрий Сергеевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Мережковский. Дмитрий Мережковский … Википедия
Писатель — ПИСАТЕЛЬ. Все писатели поэты приходят в мир со своими песнями и сказаниями о жизни и уходят, не открыв своего настоящего лица. То, что мы обычно знаем о писателях, говорит нам больше об их литературном и социальном родстве, но очень мало, или… … Литературная энциклопедия
Писатель — ПИСАТЕЛЬ. Все писатели поэты приходят в мир со своими песнями и сказаниями о жизни и уходят, не открыв своего настоящего лица. То, что мы обычно знаем о писателях, говорит нам больше об их литературном и социальном родстве, но очень мало, или … Словарь литературных терминов
Семиотика искусства — (от греч. semeion знак) пограничная, междисциплинарная теоретическая сфера, объединяющая аналитические возможности семиотики, эстетики, искусствознания в исследованиях знаковой природы искусства, а также корпуса коммуникативных проблем,… … Эстетика. Энциклопедический словарь
ТЮТЧЕВ — Фёдор Иванович (1803 1873), русский поэт. В философской лирике Тютчева мотивы трагической раздвоенности души, мятущейся между верой и безверием, приобщённостью к высшим, божественным сферам бытия и обречённостью на земное ( дольнее )… … Русская история
«1831-го июня 11 дня» — «1831 го ИЮНЯ 11 ДНЯ», программное для юношеской лирики Л. стихотворение, суммирующее целый ряд ее осн. философско романтич. мотивов. Форме непосредств. размышления «байронического героя» придан характер дневниковой записи (см. Дневник). Жанр… … Лермонтовская энциклопедия
Афоризм — (от греч. αφοριζω отграничивать, отрывать) является совершенно самостоятельным жанром прозы. Формально он как бы воспроизводит структуру общего логического суждения. Но, в то время как научное суждение направлено на исчерпывающее развитие своих… … Литературная энциклопедия
ИЗРЕЧЕННЫЙ — ИЗРЕЧЕННЫЙ, изреченная, изреченное; изречен, изречена, изречено (книжн. устар., поэт.) и (разг. устар., теперь ирон.) ИЗРЕЧЁННЫЙ, изречённая, изречённое; изречён, изречена, изречено. прич. страд. прош. вр. от изречь. «Мысль изреченная есть ложь.» … Толковый словарь Ушакова
ИЗРЕЧЕННЫЙ — ИЗРЕЧЕННЫЙ, изреченная, изреченное; изречен, изречена, изречено (книжн. устар., поэт.) и (разг. устар., теперь ирон.) ИЗРЕЧЁННЫЙ, изречённая, изречённое; изречён, изречена, изречено. прич. страд. прош. вр. от изречь. «Мысль изреченная есть ложь.» … Толковый словарь Ушакова
ЛИРИКА — (от греч. lýra музыкальный инструмент, под аккомпанемент которого исполнялись стихи, песни и т. п.), род литературы (наряду с эпосом и драмой), в котором первичен не объект, а субъект высказывания и его отношение к изображаемому. В… … Литературный энциклопедический словарь
В чем смысл фразы мысль изреченная есть ложь
Мысль изречённая есть ложь, как вы это понимаете? мысль ложь
«Как сердцу высказать себя? /
Другому как понять тебя? /
Поймет ли он, чем ты живешь? /
Мысль изреченная есть ложь. /
Взрывая, возмутишь ключи, — /
Питайся ими — и молчи. » Мысли и слова имеют разную природу. Мы далеко не всегда можем точно выразить словами то, что думаем. Потому как мысли это еще и образы (кроме слов). У каждого свой чувственный опыт. Поэтому часто у людей на одни и те же сказанные слова возникают разные образы и мысли. Так что получается мысль как таковая и мысль высказанная словами это разные вещи. В этом смысле и получается, что «мысль изреченная есть «ложь».
Всё верно! Благодарю за хороший ответ!
Мне очень нравится это стихотворение Тютчева. Одно из любимых.
Спасибо за развёрнутый ответ.
Спасибо за подробный ответ!
То есть правда является одномоментной?
Правда частична. Можно сказать и «одномоментной», да.
Правда ли, что мысль изреченная есть ложь?
К сожалению, ложь с самого рождения прочно входит в нашу жизнь. Маленький ребенок начинает обманывать и юлить, понимая, что некоторые моменты его естественного поведения не приветствуются родителями, он врет во избежание наказания. Также он врет, чтобы добиться желаемого от родителей. Человек становится как запрограммированный робот, у которого на все вопросы готов приемлемый для общества ответ, он становится как магазин готовых статей, в котором можно найти только шаблонные высказывания, никакого креатива – а без творчества индивидуальность гибнет, растет посредственность, которая сама же больше всех страдает от своей посредственности. Таким образом, человек перестает быть самим собой, ему приходится постоянно поддерживать свою маску, «эго», которое скрывает истинную душу человека, его сущность. На поддержание маски уходит огромное количество энергии, душевных сил, которые могли бы пойти на развитие личностных качеств. Человек вследствие этого остается неудовлетворенным, ведь он может быть счастлив, если выразит свою данную от природы сущность. Он становится как увядающий цветок, он теряет жизненность, наполненность, вдохновение, радость, экстаз, восторг. Все потому, что он потерял себя и не может никак найти, он уже и сам не в состоянии понять, кто же он на самом деле. А корни личной трагедии идут из детства, где ему не дали быть самим собой, подавляя его чувства, желания, проявления души.
Если привести пример на цветах – то уроненное в землю семечко лилии никогда не вырастет в розу и наоборот; и если за лилией ухаживать так же, как и за розой, то, скорее всего, она погибнет или не станет столь сильной, цветущей и благоухающей, как могла бы. Цветок может приносить радость от своего великолепия и аромата, только если он получает все необходимое именно для него, для ЕГО индивидуального развития. Также и человек, ему просто нужно в детстве предоставить условия для развития, но не вмешиваться в него, пытаясь направить его в другое русло, более приемлемое для родителей.
Возвращаясь к нашей теме, мысль, она рождается, как ребенок, чиста, непорочна, независима от внешних обстоятельств, от ожиданий, от стереотипов, заранее задуманных программ, штампов и других рамок и ограничений, она берется из бессознательного человека, из его безоценочной некритичной сущности, она прозрачна и несет истинность существования. А оратор, излагающий эту мысль, причем даже несмотря на то что она пришла в голову ему самому, может так сильно исказить ее суть, что кроме как ложью ее нельзя будет назвать.
Так как трудно найти людей, абсолютно соединенных со своей врожденной сущностью и полностью ее выражающих, то чаще всего мысль выраженная есть ложь.
occuserpens
occuserpensoccuserpens den
Читаем новости как классику, а не классику как новости
Но до теней и призраков вещей продавец словесного товара вряд ли додумается, уж очень это визуально и к тому же не так трудно себе представить, как для больного лихорадкой тень превращается в призрак. Что самое главное, тени эти явно не простые, а платоновские. Т.е. Ницше не просто борется с демагогиейфиломаркетингом и говорит об умении видеть, а не просто буквы читать. Oн еще и уточняет, что видим мы не саму объективную реальность, а ее тени тени или вообще призраки.
Далее, чтобы сообщить об увиденном кому-то еще, приходится строить его словесное описание. И тут оказывается, что как тени, так и призраки описываются одними и теми же словами, т.е. отличить их не так-то просто. Ничего себе семиотический танец с мыслью Платона получился!
Во-первых, Тютчев именно что изрекает, а определенного зрительного образа у него нет. Во-вторых, только сейчас становится понятно, что здесь идет речь о разрывe между словами и теми объектами, которые они должны описывать. Hо с одними словами и мыслями, без вещей, теней, призраков и лихорадки бедняга немедленно заблудился и свалился в самоссылочную яму 🙂
Полный текст стиха Тютчева под катом. Конечно, по логической структуре это софистика, а простой вопрос о том, почему этот текст нарушает содержащийся в нем обет молчания, по сути табуируется. Hа допросе с пристрастием, на который прозрачно намекает Ницше, про реальные объекты таинственно-волшебных дум долго не помолчишь.
Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои –
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи, –
Любуйся ими – и молчи.
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи, –
Питайся ими – и молчи.
Лишь жить в себе самом умей –
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи, –
Внимай их пенью – и молчи.
Правда ли, что мысль изреченная есть ложь?
«. Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя. ».
Поэт, в своем стихотворении, хочет сказать о том, что высказанная вслух мысль, из-за неправильного истолкования другим человеком, становится ложной. Просто на земле нет двух людей, способных мыслить и чувствовать одинаково. И в совершенстве понимать друг друга. Здесь автор говорит об истинности и ложности изреченной мысли. А именно о том моменте, когда другой принимает речь не как акт бытия, а как просто сообщение. Акт понимания субъекта является причиной ложности слова.
Мысль наполняется смыслом извне. Слова отделяются от мысли одного субъекта и, в момент приема другим субъектом, становятся ложными. Речь идет об огромном онтологическом провале между индивидуумами. Другими словами истинность, как бытие по отношению к «Другому», теряется в момент достижения адресата. Здесь присутствуют мотивы невыразимости, изолированности внутренней жизни личности.
То есть автор строки «Мысль изреченная есть ложь» утверждает, что «Другой» не в состоянии понять говорящего, и это правда! Надо ли говорить о том, что образование является одной из составляющих в расширении пропасти непонимания между субъектами. И чем шире эта пропасть, тем выше степень лжи изреченной мысли. Пословица «…молчание – золото» является единственно правильным выводом общества, с любой точки зрения, подтверждающего фразу Тютчева Ф.И., которая озадачила общество на последние сто восемьдесят лет.