в чем разница между церковью и сектой
Православие и сектантство: отношение и мнение о религии, главные отличия от православной церкви
В Православной Церкви часто поднимается этот вопрос, который за всю историю христианства не утратил своей актуальности, как распознать секту и защититься от нее? Когда этот вопрос касается откровенно неправославных общин, например, популярное в 90-е годы «Белое братство», тут легко распознать и защитить себя от еретических взглядов. Но что делать и как распознать секту в среде православия?
Что такое секта
Определение понятия на самом деле крайне невинно, в переводе с латинского оно означает «школа» и «следую», т.е. определенное учение, которому следует человек. В древнегреческом языке данное понятие также означало ересь. В Православной Церкви это значит религиозную группу людей, которая имеет отличное от утвержденного учения. В более современном понимании, это значит отделенную группу, которая имеет свое учение и доктрину.
Если объективно рассмотреть секту, она предстанет как просто группа религиозных людей, которые имеют одно учение и следуют определённому уставу. Чаще всего во главе группы стоит один человек или группа лиц, которые управляют общиной и трактуют им догмы.
Они могут находиться в составе официальной доктрины, например, харизматы являются частью христианства, т.е. их взгляды совпадают с главными богословскими вопросами и доктринами этого вероисповедания. А могут стоять отдельно ото всех взглядов и религий, например, «Белое Братство» или «Саентологическая Церковь», которые полностью исказили все христианские догмы и распространяли безусловную выдуманную ересь среди народа.
Классификация сект делит их на:
Как распознать «православную» секту
Этот вопрос крайне важен, ведь секта, которая имеет в своем основании часть истины, т.е. маскируется под официальное учение, очень опасна, поскольку человеку сложнее распознать ложь. Неправильно мнение, что все православные истинно верующие, а все сектанты — еретики.
Сегодня можно увидеть «православного», который настоящий сектант по духу — фанатичный, злой, узколобый, не ищущий правды Божией, но гордо судящий другого за его взгляды. И наоборот, можно увидеть сектанта, который не понимает тайны богослужения или не признающий какую-то истину церковную, но являющегося истинно Божьего любящего Духа.
В Православной Церкви есть свои догматы, которые написаны в официальных документах Синода. Что необходимо сделать, если монах или настоятель монастыря, а возможно, и священник на богослужении начинает распространять мысли, которые вызывают непринятие?
После этого, можно сделать выводы, насколько истинны слова, которые священник распространяет.
Совет! Важно всегда бодрствовать на служениях и внимательно слушать, о чем говориться, ведь нередки такие случаи, когда монахи или служителя начинают «добавлять» к канонам свои домыслы, которые извращают христианскую веру. Особенно это касается удаленных монастырей и приходов.
Отношение церкви
Православные люди верят, что имеют полноту истины, но не всегда ей следуют. Часто они жестоко критикуют и презирают людей, которые посещают, например, баптистскую церковь.
Но разве это правильно? Если баптист неистово любит Господа и кроток нравом, умерщвляет свою плоть ради Христа, разве можно к нему относиться с презрением? Этот человек достоин уважения, ведь он стремиться к тому же Господу, что и православный монах, живущий в аскезе ради умерщвления плоти. Дух Божий дышит где хочет, и страшная ошибка ненавидеть ближнего за другие взгляды. Это касается, конечно только христианских ответвлений, протестантизма в частности.
Сектанты, которые принадлежат к псевдонаучным, еретическим учениям заслуживают только жалости. Как к ним должен относиться православный человек? С жалостью и любовью, стремиться рассказать ему об истине и привлечь в Лоно Церкви, но не слушать его учение и не поддаваться искушению посетить собрание или прочим опасным вовлечениям в секту. Следует опасаться подобных сборищ, чтения еретической литературы или просмотра видео. Если на территории прихода действует секта, то прихожанин обязан сообщить об этом в поместный приход, но самостоятельно избегать посещения еретических собраний и уничтожать все материалы, которые она распространяет.
Как уберечься от нее
Христианам очень важно лично знать учение Церкви и Писание, только знанием можно противостоять невежеству и ереси. Даже услышав проповедь от священника, в которой он использовал ложные постулаты, он может в корне пресечь распространение лживого учения с помощью жалоб в приход и Синод.
То же самое касается и псевдорелигиозных сект, которые стремятся увлечь человека подобными тезисами, что и православная церковь, но искажая их суть. Знание Писания и трезвая голова. Например, если секта проповедую приход Христа в 2050 году, то христианин, знающий Писание, поймет, что попал в секту, поскольку в Библии написано «никто не знает ни дня, ни часа».
Кроме этого, может помочь:
Церковь и секта. В чем разница?
Церковь существовала многие века как институт управления государством. Это добровольное общество людей, объединенных единой верой и правилами жизни. Что такое церковь, обязательно ли это организованный храм со всей атрибутикой и группой иерархически подчиненных друг другу священнослужителей или что-то большее? Это религиозное верование, прежде всего, а под какой крышей оно будет собирать людей или служение будет просто проходить на улице – зависит от конкретных обстоятельств. Церковь – способ организации религиозного направления в обществе посредством любых методов.
Священнослужители заинтересованы в существовании больших храмов с красивым убранством. Прихожанин просто отвлечется в такой обстановке, подумает о своей жизни, успокоится и насладится красотой. Иконы, убранство религиозных храмов устроено таким образом, что человек просто растворяется в этом великолепии, музыка, пение, голос пастыря также воздействует положительно. Храмы самой обстановкой положительно воздействуют на людей, приводя их мысли и чувства к нормальной жизни.
Секта – часть основного учения
Но не всегда церковные учения были незыблемыми. Как все в мире течет и меняется, так и религиозные постулаты порой оспаривают образованием сект, братств, течений, которые отличаются по идеям от основного учения. Во все века существовали небольшие группы людей со своим лидером, где проповедовали свои направления основного учения.
Секты имеют право на существование. Главное, чтобы они не наносили вреда людям, их здоровью, душевному равновесию. А говорить, верить можно в разное. При смене политического устройства государства появление сект имеет опасный характер. Люди растеряны, не знают во что верить и кому верить. На этой волне неразберихи появляются разные группы с правильными и не очень мыслями. Одни есть однозначно агрессивного толка. Отношения с прихожанами строят на методах запугивания и страха. Именно по таким организациям и возникают недовольства в обществе. Слово секта приобретает негативный оттенок.
Для общества сложно отделить правильно действующую секту от неправильно. Все называется одним словом, и разбираются в нюансах люди, которым это интересно. Так как большое общество примирить нельзя, выход один – религиозным сектам стоит просто верить своим лидерам и вести правильный образ жизни. А то, как их будут называть, в негативном свете или позитивном, в общем неважно. Главное вера и не навредить ближним.
Культ, ересь, секта — в чем разница? И как не попасть в сети
Есть термины, значение которых со временем существенно исказилось, как в христианском, так и в светском обществе. Что такое культ, ересь и секта? Есть ли о них упоминания в Библии? Какое значение они имели изначально? И, самое главное, как отличить истинное библейское учение от ложного?
Ересь
Слова «ересь» и «еретик» есть в Библии и употребляются в довольно разных смыслах.
В древнегреческом языке от глагола hairein («брать») произошли прилагательное hairetos («способный выбирать») и существительное hairesis(«акт выбора»). Со временем существительное приобрело дополнительные значения «выбор», «направление», «философская или религиозная школа, секта». В иудейской культуре так называли религиозные или политические партии — например фарисеев и саддукеев (Деян. 5:17; 15:5; 26:5).
Иудеи называли христианство «ересью» (Деян.24:14), видимо, желая сказать, что христиане – это секта, находящаяся под Божьим осуждением. Изначально это понятие носило вполне нейтральный, описательный характер.
Но апостол Павел называл «ересями», то есть «разделениями», группировки, возникшие внутри коринфской церкви (1Кор.11:19). Иногда Павел описывает таким образом разделения между истинными и ложными верующими, а в других случаях он видит в этих разделениях лишь прискорбное проявление греховных раздоров между христианами, и не считает никого из участников таких группировок погибшими. Однако в других своих посланиях Павел называл «ереси» или разделения в числе дел плоти (Гал.5:20) и писал, что «еретик» — человек, создающий разделения в церкви, — развратился и самоосужден (Тит.3:10,11). Наконец, Павел пишет о губительных «ересях» в смысле учений, которые отрицают Господа Христа (2Пет.2:1).
Однако для христиан, которые верят в уникальность и абсолютную истинность учения Христа, любой выбор, любое отклонение является гибельной ошибкой. Следуя примеру апостолов, ранняя Церковь стала использовать этот термин для обозначения группы христиан, отколовшихся от церкви вследствие своей приверженности тому или иному неортодоксальному учению, в отличие от термина «схизма» (раскол), который подразумевал обособление от Церкви вследствие отказа подчиняться определенному иерархическому авторитету.
Некоторые современные источники толкуют ересь как «сознательный отказ принимать богооткровенную истину и следование ошибочному учению». Таким образом, ересь — это новое учение, возникшее в рамках Церкви, но противоречащее ее традиционному богословию.
В нынешних протестантских кругах понятие «ересь» оказалось незаслуженно забыто. И на то есть вполне объективные причины. Поскольку в большинстве современных церквей (в особенности т. н. «свободных» или «внеденоминационных») границы вероучения весьма размыты, а исповедание веры подчас сводится к набору общих формул, четкая граница между ересью и ортодоксией стирается, и определение ереси зачастую основано на личных предубеждениях пастора или проповедника. Те же самые проблемы можно наблюдать и в некоторых деноминациях — доктринальное единство настолько ослабло, что две церкви, входящие в одну и ту же конфессию или ассоциацию, могут на деле расходиться во взглядах на довольно серьезные вопросы.
Секта
Ни один термин, обозначающий неортодоксальную христианскую группу, не оброс в нашей культуре таким количеством предрассудков и негативных ассоциаций, как слово «секта». Большинство сразу представляют себе нечто мрачное, зловещее, тайное, связанное с похищением детей и кровавыми жертвоприношениями. Между тем, ничего зловеще-криминального в самом слове «секта» нет.
В классической латыни слово secta обозначало образ мышления, образ жизни, а также, в более конкретном смысле, политическую партию, которой человек поклялся в верности, или философскую школу, учение которой он принял.
Происхождение слова «секта» (лат. secta — «партия», «школа», «фракция») не совсем ясна. Одни исследователи возводят его к причастию прошедшего времени от глагола secare («отрезать», «разделять»), другие — от глагола sequi («следовать за кем-либо)… Сектами обычно называли такие группы, которые отделялись от существующих религиозных сообществ. Кроме того, этот термин служил для обозначения таких групп, которые утверждали свою идентичность, не порывая связей с тем религиозным сообществом, к которому принадлежали.
Культ
С понятием «культ» в американском обществе связаны такие же эмоциональные проблемы, какие окружают понятие «секты» в Европе. Однако первоначальный смысл слова «культ» гораздо более нейтрален и никак не ассоциируется с еретическими учениями.
Понятие «культ» происходит от латинского слова cultus, производного от глагола colere («поклоняться или воздавать почести божеству»). Слово «культ» естественным образом обозначает некую религиозную группу людей, но это общее значение слишком широко для стоящей перед нами практической задачи.
Благодаря этой особенности, термин «культ» имеет особенно много толкований. Практически каждый исследователь изобретает свой собственный вариант определения. К настоящему моменту это слово стало настолько многозначным, что известные американские апологеты были вынуждены сделать такое признание: «Учитывая тот факт, что в настоящее время не существует общепринятого определения культа, наилучшим решением будет всякий раз, когда кто-то говорит о культах, задавать один простой вопрос: «А что именно вы имеете в виду под «культом»?» Возможно, вы не согласитесь с тем смыслом, который ваш собеседник вкладывает в этот термин, но, по крайней мере, вы будете знать, какова его отправная точка.
Кроме того, вам стоит задавать этот вопрос себе, прежде чем назвать какую-либо группу культом. Возможно, не такая уж плохая идея — всякий раз начинать с объяснения того, что именно вы имеете в виду под «культом», чтобы избежать любого возможного непонимания. Лучше подстраховаться. Иначе вы будете рассуждать о культах, а ваши слушатели будут понимать вам совершенно неверным образом».
Каким образом появился этот термин? Считается, что его ввел в употребление в 1912 году немецкий богослов, историк и социолог Эрнст Трёльч. Позже, в 1932 году, понятие «культ» приобрело тот смысл, в котором оно наиболее часто используется сегодня, когда американский социолог Говард Бекер приклеил ярлык «культов»к мелким и недолговечным группам — он подчеркивал частный, личностный характер убеждений членов этих групп и аморфность их организационной структуры. Толкование Бекера было принято с энтузиамом, в результате чего социологи начали употреблять этот термин вне всякой связи с оригиналом; скорее, под «культом» стали понимать группу, убеждения и обычаи которой расходятся с позицией религиозной или светской ортодоксии, и которая отличается очень неопределенной организационной структурой.
В 1938 году американский христианин Ян Карел Ван-Баален впервые использовал слово культ в конкретном значении «псевдохристианское движение».
Несмотря на трудности с поиском точного определения «культа», этот термин все же остается наиболее предпочтительным для описания псевдохристианских групп. В отличие от термина «секта», практически все определения культа учитывают не только социологический, но и богословский аспект проблемы (убеждения людей). В отличие от термина «ересь», понятие «культ» достаточно широко, чтобы включать в себя и лжеучения, возникшие за пределами исторического христианского сообщества.
Признаки культа
Психологический подход
Согласно определению д-ра Майкла Лангоуни (исполнительный директор Фонда американской семьи, AFF), культом следует называть группу, которая…
Социологический подход
Согласно определению социолога Брайана Уилсона, культ имеет следующие особенности:
Богословский подход
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
yasnji
Как прекрасен этот мир
В чем отличие сект от Церкви?
Основное различие состоит в методах и формах ведения миссионерской работы Церковью и сектой. Действительно, методы секты во многом отличаются от подхода Церкви. В подавляющем большинстве случаев секта характеризуется продуманной, навязчивой вербовкой, сопровождающейся грамотным, практически незаметным психологическим манипулированием. Секта может маскироваться под различные миротворческие, экологические, образовательные и т. п. проекты, используя их как приманку. Она может регулярно изменять свое название, объем и содержание распространяемой «для непосвященных» информации о себе и, наконец, просто «покупать» новых членов через многообразные формы благотворительности.
Итак, секта может привлекать людей, случайно или целенаправленно, не прибегая к своим специфически сектантским методам. Это, конечно, не означает, что она не будет использовать психологического воздействия и давления на уже пришедших в нее разными путями людей, пытаясь таким образом предотвратить их выход.
Секта может отличаться избранием конкретного, вполне специфического субъекта и объекта миссионерской деятельности. Иначе говоря, секта нередко точно определяет, кто может вести миссионерскую работу, и на кого конкретно она должна быть направлена. В первом случае вербовка новых адептов входит в обязанность вполне конкретной прослойки в иерархии секты и/или является обязательной/возможной ступенью для перехода на новый этап посвящения в группе. Во втором случае все силы направляются на вербовку какой-либо конкретно заданной категории населения, например, преимущественно на женщин, молодежь, государственных чиновников, учителей, бывших или настоящих наркоманов, преступников и т. д. Миссия Церкви обращена ко всем и вся.
Для более полного уяснения и адекватного понимания обозначенной мысли нужно ответить на следующий радикально поставленный вопрос: «Можно ли с помощью сектантских методов воздействия на сознание и подсознание привести человека в Церковь?» Однозначно, можно. Но такой человек, находясь в Церкви, при всем желании просто не сможет быть православным до тех пор, пока не освободится от всех влияний, вынудивших его прийти в Церковь, и самостоятельно не воцерковится.
Как понять, что человек попал в секту: 7 признаков
Многие секты, которые действуют по всему миру, могут быть очень опасны для общества. Свобода в выборе вероисповедания привела к тому, что сект с каждым годом становится отнюдь не меньше, а власть их только крепнет. Это значит, что каждый человек может рано ли поздно столкнуться с сектой и ощутить на себе ее последствия.
Чем отличается секта от религии?
Для того, чтобы понять принцип сектантства, кто такие сектанты и что делают, необходимо уловить ту самую разницу между религией и сектой. Грань между ними очень тонка, и без понятия принципа действия сложно отличить ложь от истины. Отличие секты от религии:
Классификация тоталитарных сект
Сегодня в мире много псевдорелигиозных организаций открыто, все они имеют дополнительную классификацию и признаки. Тоталитарные секты можно разделить по источникам:
Также они разделяются по времени появления:
По направлению деятельности:
А вот по опасности для общества, кроме тоталитарных, они еще бывают деструктивными, отдельно выделяют секты-убийцы.
Какие бывают секты?
Учитывая тот момент, что сект становится все больше, тяжело даже специалистам классифицировать такие группировки. Признаки секты начали существенно отличаться друг от друга, чтобы заманивать людей придумывают все более новые и изощренные методы. Критерии, которые характеризуют виды сект:
Религиозные секты
Христианские секты перекраивают на свой лад и ставят под сомнение всю христианскую веру. Они создают собственные божественные откровения и уверяют, что писания их лидера – это голос самого Бога. Такие писания не только приравниваются к священным, но и имеют авторитет больше, чем сама Библия. Признаки христианской секты заключаются в том, что божественный лик личности Христа отрицается полностью. Не верят сектанты в его непорочное зачатие, в жизнь без греха и чудесное воскрешение.
Тоталитарные секты
Для подобных группировок характерен авторитарный метод и права человека жестко ограничены. Тоталитарные секты – это реальная опасность не только для здоровья, но и для жизни человека. Признаки тоталитарной секты легко рассмотреть под маской религии.
Сексуальные секты
Культы построенные, как на религии, так и на похоти проводятся в группировках такой направленности. Покупаясь на очередной путь к спасению, который является истинно верным, у людей притупляется мозг. Как правило, большинство сексуальных сект создает определенный человек с единственной целью — удовлетворить свои желания. Оргии в сектах явление постоянное и неотъемлемое.
Оккультные секты
Мистические переживания, которые положены в основу вероучения – это основное понятие секты. Признаки оккультной секты выделяют ее среди религиозных сект других направленностей:
Коммерческие секты
Рассуждая на тему, какие секты существуют, сложно представить, что в коммерции есть место сектантству. Если провести анализ, то такую деятельность, как сетевой маркетинг, можно смело записывать в коммерческие культы. Весь сетевой маркетинг построен на пирамиде, которой может руководить только верхушка айсберга. Чем больше включено методов с использованием манипуляционных средств у какой-то одной определенной фирмы, тем ближе она к сектантству.
Чем успешнее фирма и чем больше она распространена, тем больше вероятность, что это секта. Основные признаки:
Сатанинские секты
Одна из дичайших и криминальных группировок, даже на фоне тоталитарных. В стародавние времена культ сатаны сохраняли в тайне, в современном мире сатанизм уже не скрывается так рьяно. Это поклонение высшей форме зла и воспринимается больше, как черная магия. Псевдорелигия, сковавшая деструктивные секты, не только основана на поклонении дьяволу, все христианские добродетели там считаются пороками.
Сатанисты сражаются в вечной борьбе света и тьмы. Причем сражаются они на тёмной стороне, искренне полагая, что в итоге только она одержит победу. Культ сатаны существовал еще в дохристианский период. В этой секте модно было во всем времена приносить страшные жертвоприношения, нередко младенцев. Она опасна для жизни не только членов секты, но общества.
Адепты в тюрьме, но секта продолжает работать
— Деструктивные культы посягают на имущественные интересы людей, манипулируют их сознанием… Неужели не существует способа пресечь деятельность сект?
— Пока в российском законодательстве отсутствует определение «секта», лидеров и участников деструктивных культов невозможно привлечь к ответственности за организацию псевдорелигиозной организации. Кроме этого, сложно отследить появление сект. Они никак не регистрируются в органах юстиции. Часто юридически бывают оформлены как благотворительные фонды и автономные некоммерческие организации. А, например, секта Куренкова из Староджерелиевской вообще никаким образом зафиксирована не была.
— Есть ли обходные пути, с помощью которых лжерелигиозные организации можно закрыть?
— В случае с сектой из станицы Староджерелиевской так и получилось. Расследование уголовного дела продолжается по ч.1 ст. 239 УК РФ (создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан), а также по п. «б» ч. 4 ст. 132 УК РФ (совершение насильственных действий сексуального характера в отношении лица, не достигшего четырнадцатилетнего возраста). И это большая победа! Но, к сожалению, мой опыт говорит о том, что в большинстве случаев доказать вину сектантов невозможно.
Например, несколько лет назад был такой случай. В «реабилитационный центр» попала молодая девушка, страдающая психическим расстройством. Пастор убедил ее не принимать таблетки, прописанные лечащим врачом, а также уговорил переехать жить в общину. Естественно, что без препаратов девушка чувствовала себя все хуже и хуже. Когда ее состояние обострилось, лидер секты позвонил родителям своей «ученицы» и сказал, что сейчас посадит ее на такси и отправит к ним. Этот «христианин» испугался и просто не знал, что делать с больным человеком. Девушка попала домой и вскоре начала испытывать сильнейшее чувство вины. Говорила родителям, что предала Иисуса, вернувшись к ним. Незаметно она выпила горсть нейролептиков и оказалась, что называется, одной ногой в могиле. Бригада врачей спасла. Но снова-таки возбудить уголовное дело не удалось. Показания девушки о ее жизни в секте попали под понятие «психологическое насилие». Если бы нам удалось доказать, что имело место быть доведение до самоубийства, то пастор отправился бы за решетку. Но, увы…
Изменить ситуацию способны лишь экстренные преобразования в российских законах и подзаконных актах. И это проблема любого региона России.
— Проводится ли в Краснодарском крае работа по выявлению деструктивных культов?
Справка Не первый год излюбленным местом сектантов в России становится Черноморское побережье Кубани. Культовым считается поселок Возрождение, что под Геленджиком. Там собираются люди причудливой внешности и странного поведения. Это анастасиевцы, рериховцы и представители других течений. Они считают дольмены местами духовной силы. А лидеры традиционно занимаются вербовкой новых участников собственных мошеннических схем.
«Ученики» со временем неизбежно совершают новые правонарушения. Получается порочный замкнутый круг. Изменить ситуацию способны лишь экстренные преобразования в российских законах и подзаконных актах. И это проблема любого региона России.
Ситуация с изуверской сектой в кубанской станице Староджерелиевской с новой силой всколыхнула экспертное сообщество, правоохранительные структуры, всю неравнодушную часть нашего общества. В начале апреля при поддержке психологического факультета КубГУ и аппарата краевого Уполномоченного по правам ребека в Краснодаре состоялась Всероссийская научно-практическая конференция с привлечением лучших местных экспертов по данной проблематике и гостей из других регионов. В апреле в Госдуме под председательством депутата Николая Валуева прошло экспертное совещание, одним из основных вопросов стала отработка механизмов предотвращения попадания в секты. Надеемся, что удастся повлиять на ситуацию.
Как распознать секту?
Большинство группировок стараются эффективно замаскировать свою деятельность. Разоблачение секты — дело не простое, но использовав ключевые характеристики, сделать это будет легче:
Признаки тоталитарной секты по Дворкину
В настоящее время правительство каждой из стран старается уберечь своих граждан от попадания в одну из тоталитарных сект. Например, правительство ФРГ регулярно печатает, а после и распространяет среди школьников листовки, в которых выделяет несколько основных признаков вовлечения в тоталитарную секту:
Как вербуют в секты?
Учитывая тот факт, что информации про опасность сект очень много, люди все равно попадают в расставленные ловушки. Как же получается такая профессиональная вербовка и как люди попадают в секты? Правда заключается в том, что у лидеров сект подкупающая харизма, плюс они профессионалы в манипуляции сознанием. Искусству убеждения в сектах обучают даже обычных проповедников.
Выбирают проповедники тех, кто склонен к внушению. Начинается все с агитации и приобщения к правилам. Чуть позже последует, что человека убедят ограничить общение с внешним миром. Как не попасть в секту? Уверенный и твердо стоящий на земле человек никогда не попадет в секту, но нет человека, у которого всегда все хорошо, значит, попасть в лапы секты может каждый:
История появления тоталитарных сект в России
Впервые в России о тоталитарных сектах узнали в начале 90-х прошлого столетия. За рубежом, в особенности в США, с проблемой столкнулись в 60-х годах, а после уже эта новая пагубная для каждого человека волна стала распространяться и по странам Западной Европы.
На Западе изначально секты воспринимались насторожено, но после отношения стали налаживаться. Большая часть сект влились в общество, заполняя ниши, которые еще не заполнены церквями. В России секты появились и распространились только благодаря иностранным миссионерам, а некоторые из направлений зародились именно на территории страны. Термин «тоталитарная секта» (признаки понятия рассмотрим позже) появился в русском языке в начале 90-х годов, а авторство приписывается историку церкви А. Л. Дворкину. Именно с тех пор оно применяется для классификации религиозных нетрадиционных, коммерческих групп, организаций и движений. А вот в английском языке термин используется, в основном чтобы объяснить российское понятие при рассказе о религиозной ситуации на территории России.
Как понять, что человек попал в секту?
Есть ряд признаков, которые помогают определить, что человек попал в религиозную группировку. Благодаря тому, что современные секты стали работать изощренными методами, таких людей видно.
Как вытащить человека из секты?
Религиозные группировки — это обычный бизнес. Стоящие у верхушки зарабатывают на этом большие деньги. Если человека туда уже затянули, вырвать его из секты очень тяжелая задача. При первых шагах в секте, человек находится в состоянии эйфории и как выйти из секты его совершенно не волнует. Там он может почувствовать собственную уникальность и значимость. Единственный способ — общение с семьей и грамотный психолог. Хорошо бы найти человека, который сумел выйти оттуда, он лучше всех знает, как бороться с сектой.
Как влияет пребывание в тоталитарной секте на психику человека?
Мы разобрались в понятиях и признаках тоталитарных сект, но как они влияют на психику человека? Они сильно разрушают личность, делая из него безвольного раба, готового на все пойти ради своего наставника. В результате длительного пребывания под влиянием гуру развиваются расстройства психики, появляется негативное психоэмоциональное состояние, а в самых тяжелых случаях может быть даже потеряна способность к осознанию своего поведения.
Члены секты теряют способность ставить перед собой цели и делать все возможное для их достижения. У них появляются сложности в общении, у них нет тем для разговора, они говорят только о Боге и спасении. Большая часть адептов живут в своем мире, который они сами нафантазировали, искажают реальность. Восстановить психику и научить человека жить без секты бывает очень сложно. Многие люди сходят с ума или заканчивают жизнь, наложив на себя руки.
Самые опасные секты мира
На планете действует огромное количество сект. Все они более или менее опасны, но когда речь идет не только о затуманивание сознания и о вымогательстве денег, но и терроризме, массовых самоубийствах, растлении малолетних и человеческих жертвоприношениях — становится страшно. Самые опасные секты мира занимались или занимаются этой деятельностью.
Самые знаменитые секты:
Если близкий человек становится замкнутым
— Существуют ли какие-то универсальные советы, как вовремя заметить, что близкий человек подвергся влиянию религиозной секты?
Сейчас полным полно псевдорелигиозных «гуру», мошенников, пользующихся духовной и религиозной безграмотностью людей, а также высоким доверием населения к знахарям, целителям, ведунам, колдунам, освободителям от алкоголизма от наркомании. У каждой секты есть своя ниша.
Человек, растворяющийся в лжеучении, шаг за шагом обрывает все свои прошлые социальные связи. Это поступательный, не сиюминутный процесс, но он заметен уже на ранних этапах.