в чем хоронят турков
Турецкие похороны
В Турции людей хоронят по обычаям мусульман. Ритуальное омовение покойника происходит во время обряда «гасил».
Затем тело закутывают в белое одеяло и затем кладут в гроб, который накрывают зеленым покрывалом. После всех операций – отвозят тело умершего в мечеть. Гроб у Турков называется «Табут». В похоронный обряд входит обязательная пешеходная, траурная ходьба, в которой участвуют знакомые и родственники покойника. Во время ходьбы, они несут гроб на руках. Стоит отметить, что все участники похоронного движения оповещаются об смерти только устно.
Строгих правил по поводу одежды на похоронах нет. В Турции скорбным цветом считают фиолетовый. На похоронах обычно плачут и мужчины и женщины.
Когда гроб доходит до мечети, только в присутствии мужчин, его кладут на возвышенный стол, чтобы провести особую церемонию «дженазе тёрени». Как только молитва заканчивается, гроб доносят к кладбищу. После прибытия, тело мертвого извлекают из гроба и кладут прямо в белом одеяле в землю, головой к городу Мекка.
После похорон турки не проводят поминальных обедов, как принято у русских, так как считается, что семья умершего прибывает в трауре. Самые близкие родственники прибывают в доме усопшего. Это делается для того, чтобы успокоить семью и помочь ей в сложной работе. Таким же образом поступают соседи, знакомы. Они тоже приходят, чтобы почтить память и выразить соболезнования. Поминки, их ещё называют «Мелвут», проходят после сорока дней и еще один раз, через полгода. В такие дни прочитывают отрывок из священной книги мусульман – Корана. Отрывок читают про рождение или жизнь пророка.
Похороны в Турции. Порядок проведения похоронных обрядов
Хоронят без гроба, в одном саване. В могилу тело помещают лицом к Мекке.
Это считается пустой и ненужной тратой. Вместо цветов, лучше помочь родным покойного, особенно, если они потеряли кормильца. Также можно сделать пожертвование в мечети, это считается благоприятным для души усопшего.
После похорон каждый участник подходит к могиле, где имам задает ему вопрос: “Каким человеком был умерший?” Нужно ответить: “Я знал его хорошим человеком.” Имам продолжает: “Ты его за все прощаешь?” В этот момент присутствующий на похоронах должен искренне простить покойного, отпустить из своего сердца все обиды и дать имаму утвердительный ответ.
Кстати, похороны в Турции проходят в основном в присутствии мужчин. Женщин или вообще не допускают к церемонии похорон, или же они скромно стоят в сторонке, плачут, молятся, а подходят к могиле только когда ее закопают и все мужчины уйдут.
Вообще в Турции принято всячески поддерживать и сопереживать чужому горю. Когда кто-то умирает, дом сразу же наполняется соседями и друзьями. Они ни на минуту не оставляют родных умершего, всячески их поддерживают и утешают.
Обычая проводить поминки сразу после похорон в Турции нет. Но сочувствующие соседи и родственники могут принести в дом еду, чтобы освободить семью покойного от забот.
Как происходят мусульманские похороны: об обрядах и обычаях
Переход в загробный мир всегда был для человека чем-то непонятным и сакральным. Каждая народность придумывала свои ритуалы, традиции. Многие в них схоже, а что-то совершенно особенно и характерно только для определенной религии или страны. Похороны у мусульман проходят по строгим канонам.
Отличаются ли похороны мужчин и женщин в исламе
Не смотря на то, что в традициях мусульман до сих пор прослеживаются четкие гендерные представления, похоронные процессии во многом схожи. Различия состоят в том, что когда хоронят мусульман мужчин омовение производят другие мужчины, либо жена умершего, а саван, в который заворачивают тело, состоит из трех слоев.
Для женщины используется саван из пяти частей, а грудь и лицо ее покрывают специальными накидками: хиркой и химором. Омовение производит либо муж, либо родственницы. При опускании в могилу тело, яму прикрывают покрывалом.
Саван — одеяние из белой ткани для покойников
Подготовка к смерти
Коран описывает жизнь человека как короткий отрезок пути, который нужно пройти достойно. Для того, чтобы попасть в рай мусульманин должен постараться, быть праведным и достойным. Это означает вести праведную жизнь и соблюдать законы Корана.
При этом считается, что мусульманин должен всегда помнить о смерти, представлять ее и быть готовым встретить в любой момент. Не плохо бы подумать и о месте смерти, ведь по традиции человек должен быть похоронен в той стране, где он умер. В то же время следует заранее обговорить процедуру похорон и обязательно, как разделится наследство. Последний вопрос является одним из наиболее важным, поскольку позволяет сохранить мир среди наследников, выполняющих последнюю волю покойного.
Прижизненные ритуалы
Умирающему дают воды, чтобы он утолил жажду, по возможности каплями дают священную воду «Зам-зам» или гранатовый сок.
Поминальные обычаи у различных мусульманских народов
Основная часть процедур, которые необходимо совершить над умершим, четко регламентированы Кораном, однако, в разных странах существуют свои традиции. Так, в Турции существует местность, где тела захоранивают в каменных гробницах в скалах.
Что делают при подготовке к погребению
При подготовке похорон у мусульман проходит омовение умершего человека и укутывание его в саван. Затем проходит чтение молитв.
Похороны желательно провести как можно скорее, лучше в тот же день. Во многом это связано с климатическими условиями, ведь большинство представителей ислама проживает в местностях с теплым и даже жарким климатом, что не способствует сохранению тканей. Организм начинает очень быстро разлагаться, что нежелательно допускать. Поэтому людей, почитающих Коран, обычно сразу начинают готовить к обряду погребения, минуя морг. Вскрытые производится только в крайних случаях, кремация отметается приверженцами ислама полностью, считается, что это прямой путь в котел ада.
Обертывание в саван
Обычаи мусульманских похорон у татар и других народов не допускают погребения в одежде. Однако и голым тело не кладут в гроб. Покойного обязательно заворачивают в саван — Кафан. Процедура эта происходит сразу после омовения.
Ткань, которая используется для савана, говорит о статусе умершего, чем она дороже, тем богаче был человек. Поэтому многие стараются заранее отложить кусочек шелка для своего погребения. Бедных людей хоронят в дешевых саванах.
Кафан для мужчины состоит из трех частей:
У женского кафана деталей больше. Кроме тех же частей, что и у мужчин, он включает химару – головной платок, и хирку, закрывающую тело умершей от бедер до подмышек.
Традиции обмывания
Мусульманские похороны обязательно сопровождаются омовением тела покойного. Для этого приглашается ближайший родственник или другой правоверный человек одного пола с умершим, он проводит процедуру, при этом у него могут быть помощники, которые подают воду, помогают повернуть тело и так далее.
Гассал — человек, ответственный за обряды омовения и обмывания.
Перед омовением гассал трижды ополаскивает руки, зажигает благовония, накрывает усопшего полотенцем и приступает. Для начала омываются лицо и голова, затем ступни до щиколоток. После наступает черед правой стороны тела и левой, последней омывают спину. Половые органы поливают водой через полотенце.
Процедура проводится трижды, каждый раз в воду добавляются различные вещества: кедровый порошок, камфора, последний раз происходит с чистой жидкостью.
Запреты на похоронах
В мусульманских традициях есть четкие запреты, касающиеся похорон:
Погребальная молитва
Этот элемент является обязательным, его читает мулла. Заупокойная молитва читается над мужчинами и женщинами в разном положении, в первом случае мулла стоит напротив головы покойного, а во втором – у туловища.
Прощальная речь на похоронах
Прощальные речи на похоронах мусульман не произносятся, только молитвы. Позже на поминальном обеде могут быть воспоминания и разговоры.
Оплакивание покойного
Как правило, оплакивать покойного не принято, считается, что это удерживает душу человека. Слезы могут допускаться, но не обильные, плачущих женщин, обычно отводят в сторону. Хотя в некоторых странах это правило не действует и даже могут наниматься «плакальщицы», которые рыдают над усопшим.
Почему сидя?
В традиции многих стран считается, что покойный, встретившись с ангелом после смерти должен выглядеть прилично. Сидячее положение кажется им более уместным. В некоторых случаях человека кладут на бок.
Поминальные дни
Поминальные трапезы проводят только на 3, 7 и 40 дни после похорон, а еще через год. При этом поминки напоминают скорее семейный обед без особых деликатесов. Обычно мужчины и женщины едят отдельно.
Что готовят на поминки у татар
Четкой регламентации, что готовить на поминки у татар нет. Перечень блюд обычный и зависит от достатка семьи. Основу меню составляет халяльная баранина, из которой варят суп и делают кашу с кусочками мяса. Так же на стол могут подавать разнообразную выпечку, сладости, сухофрукты.
Какие и сколько цветов кладут на могилу
Могилы у мусульман не украшаются цветами, так же как и фотографиями умерших. В отдельных странах допускается некоторое количество цветов, но это, скорее, исключение.
Что происходит с телом после смерти
После смерти человека в дело вступают биологические процессы разрушения. Чем более жаркий климат вокруг, тем быстрее идет разложение. Поэтому так важно провести захоронение как можно раньше. Тело разлагается, помогают в этом процессе различные микроорганизмы, насекомые и черви.
Места погребения
Традиционно почитателей ислама хоронят на мусульманских кладбищах. Другие варианты не допустимы. Однако, в Советском Союзе, где религии отвергались, многих представителей разных конфессий хоронили «вперемешку», на одном погосте. В данном случае у родственников просто не было выхода.
Мусульманское кладбище
Почему мусульмане хоронят умерших без гроба
Согласно традициям мусульман, тело человека – часть той земли, из которой он родом, соответственно, оно должно вернуться в землю. При этом гроб – лишняя деталь, мешающая контакту с землей, при этом довольно дорогая. Поэтому похороны в гробах встречаются крайне редко, обычно это обусловлено законодательством страны, где проводится погребение или очень плохим состоянием тела. Крышку гроба мусульмане не забивают гвоздями.
Как хоронят мусульман – бальзамирование
Процесс бальзамирования, как и любое вскрытие тела в мусульманской традиции не приветствуется. Его категорически отвергают.
Как хоронят мусульман – кремация
Кремация тоже считается неугодным Аллаху делом. Этот процесс для мусульман равносилен горению в аду, поэтому его не признают.
Как проходят мусульманские похороны младенцев при выкидыше
Похороны у татар и других мусульман в случае выкидыша зависят от сроков. Младенца, погибшего раньше 4 месяцев, заворачивают в ткань и закапывают рядом с могилами предков. В более поздние сроки хоронят по мусульманским традициям с омыванием и укутыванием в саван. Если ребенок не успел издать ни одного крика — заупокойную молитву не читают, если подавал признаки жизни, то читается молитва.
Похороны самоубийц
Как хоронят мусульман самоубийц? В большинстве случаев никаких изменений не происходит, над ними совершают все те же обряды. Считается, что человек совершил грех перед богом, но не перед людьми.
Региональные отличия процесса похорон
Так, в Узбекистане заупокойную молитву принято читать в мечети в полдень, при этом обряд похорон находится в ведении распорядителя мужчины, если умер мусульманин, или женщины – для мусульманки. А вместо поминок узбеки предпочитают проводить чаепитие.
Казахи заворачивают тело в ковер, в то время как саван готовит мулла. Само погребение происходит на второй или третий день после смерти, при этом женщины громко оплакивают покойного.
Татарские похороны также проходят по канонам мусульманский веры, небольшие отличия касаются обряда погребения. На грудь умершему кладут ножницы, которые защищают его душу от джина, сверху укладывается платок или полотенце. На дно могилы кидают монетку, а с момента выкопки и до похорон могилу не оставляют без присмотра. После погребения в доме проводится уборка, в ходе которой промывается все, что было связано с покойным.
Как можно заметить, мусульманские похороны имеют ряд своих особенностей, которые лучше знать, хотя бы в общих чертах, представителям других конфессий.
Особенности похорон в Туркменистане
Статьи
Туркменистан – удивительная страна, основанная на территории с многовековой историей. Несмотря на то, что сегодня туркмены считаются мусульманским народом, все еще можно встретить отголоски традиций, бытовавшего некогда зороастризма.
Это особенно сильно проявляется в обрядах, сопровождающих человека от рождения до самой смерти.
Подготовка к похоронам
Согласно исламским традициям кремирование тела строго запрещено, а придать земле останки нужно в первый день после наступления смерти. Как только человек испускает дух, его обмывают и обертывают саваном. Мужчин оборачивают тремя, а женщин пятью слоями ткани. Затем готовое к погребению тело укладывают на аятлык – специальный ковер для переноски усопших, который, согласно туркменским похоронным канонам, должен быть у каждой семьи. Перед тем как отправляться на кладбище, усопшего кладут на ковер для прочтения заупокойной молитвы – джаназ.
Женщины не допускаются на мусульманские кладбища. Их задача – молиться о душе покойного в отдельной комнате или доме.
Проститься с умершим можно только на чистой (неоскверненной) земле. Поэтому изначально, родственники покойного заказывали машину каракумского песка, который толстым слоем рассыпали на месте прочтения молитвы. Со временем дорогостоящую и не всегда уместную традицию заменили более современным решением. Теперь достаточно расстелить поверх земли плотный брезент. Как правило, молитвы и слова скорби произносят перед отправкой на кладбище. Последующий путь и сам процесс погребения происходит без причитаний и стенаний.
Поминальные обряды
Забота об их устроении возложена исключительно на семью усопшего, поэтому поминки должны быть скромными. Основное и единственное блюдо поминального стола – жареное мясо с хлебом. Однако в последнее время богатые семьи все чаще накрывают столы, устраивая пышные проводы. Мода на «сытные поминки» набирает силу, несмотря на то, что малоимущие семьи для их устроения вынуждены тратить последние сбережения.
Согласно мусульманским канонам поминальными днями считаются 3, 7, 40, 100, а также годовщина со дня смерти.
Перед тем как отправиться на кладбище, туркмены режут барана и раздают его мясо по дороге. Кроме того, процессию с умершим сопровождает лошадь или верблюд. Деньги, вырученные от продажи животного, раздают:
Туркменские законы не поощряют длинных прощаний. Пришедшие берут кусок хлеба и жареного мяса, обмакивают его в чан с мясным соусом и произносят слова соболезнования. После этого нужно покинуть дом покойного, чтобы позволить семье в спокойной обстановке оплакать усопшего.
Наследие зороастризма
В Туркменистане ортодоксальные мусульманские каноны плотно сплетены с привычным для этого народа зороастризмом, пережитки которого, прослеживаются во многих обрядах. Например, последователи Заратустры считают мертвое тело нечистым и недостойным погребения ни в одной из стихий. Доисламские традиции даже предписывали хоронить покойных в специально возведенных надземных могильниках, чтобы не осквернять земли. Прикасаться к умершему тоже считалось делом недостойным. Омовение тела происходило на улице. Для этого под покойного подкладывали травяную циновку – йувисге. Затем ее выбрасывали на окраину поселка. Считалось, что наступив на нее можно сильно испугаться. На этот счет долгое время бытовала поговорка: «лицо как у человека, увидевшего йувисге».
Впрочем, неприкосновенной считалась не только подстилка для омовений, но и сами люди, проводившие обряд очищения. Даже после перехода в ислам, у туркменов долгое время сохранялось презрительное отношение к тем, кого нанимают мыть трупы. Помимо этого, в Туркменистане существует еще ряд поверий и обрядов, не свойственных для остального мусульманского мира:
До пришествия ислама туркмены верили, что душа человека продолжает пребывать на земле в течение года со дня смерти. Живет она в своей могиле, но в определенные дни может посещать свое прежнее жилище. До сих пор сохранилось поверье, что дух умершего до перехода в рай или ад допрашивают Накир и Мункар. Эти ангелы упоминаются в Сунне, но в Коране о них ничего не говорится.
Зачем кафтаны умерших султанов резали ножницами?
Почему просто не снимали? Что за традиция резать султанскую одежду?
В «Великолепном веке» нам не показали церемоний, связанных с кончиной султана и его похоронами, кроме бальзамирования тела султана Сулеймана. Сначала я хочу немного рассказать о том, что нам не показали в сериале, как всё было в реальности.
Султан Сулейман в сериале «Великолепный век»
Как хоронили султана Сулеймана
Селим II в чёрном кафтане встретил тело своего отца, чья гибель скрывалась более месяца. У повозки с телом Кануни прочли заупокойную молитву. Табут (погребальный короб) Кануни был водружён на каменную плиту, где заупокойная молитва была прочтена вновь.После чего процессия взяла путь на Стамбул отдельно от армии, и всюду по пути её встречали горестным плачем и стенаниями.
В самом Стамбуле шейх-уль-ислам Эбассууд Эфенди прочёл заупокойную молитву над телом Сулеймана в третий раз, после чего султана погребли в недостроенной усыпальнице на территории мечети Сулеймание. Похороны султана Сулеймана изображены на этой миниатюре.
Похороны султана Сулеймана. Миниатюра
По причине отсутствия законченной наземной конструкции купола, первично могилу Сулеймана украсили шатром из ткани. Под контролем Синана была закончена работа над усыпальницей (тюрбе), и на этом завершилась одна из значимых эпох империи.
Тюрбе султана Сулеймана. Современный вид.
С похоронами султанов было связано много интересных традиций и обычаев. В частности, была такая традиция — не снимать через голову одежду с умерших султанов, а срезать ножницами.
Кафтан умершего султана: зачем его разрезали ножницами?
В музее Топкапы есть кафтан Мехмеда Фатиха, который с него сняли, когда тот уже был мёртв. Но почему кафтан разрезан от рукавов и по груди?
Кафтан Мехмеда Фатиха
Одеяние султана не снимали с головы и не тянули. Причина заключалась в том, что он, как полагали, продолжал султанат и халифат, пока новый султан не занял трон. Поэтому рукава кафтана разрезались ножницами, начиная с плеча, и одеяние легко снималось.
Снятие кафтана стало особым ритуалом, причём кафтан нельзя было начинать снимать с тела, пока не определится преемник султана.
Снятие кафтана, последующее омывание тела и заворачивание его в саван происходило в Топкапы, в третьем дворе, вот на этом каменном возвышении. Перед самым захоронением, обязательно в присутствии наследника — шехзаде, становящегося новым султаном.
То самое возвышение в третьем дворе Топкапы
Данное место и сейчас можно посмотреть, будучи на экскурсии во дворце Топкапы.