в чем хоронят евреев
Как проходят похороны у евреев
Содержание:
Обычаи в последние часы жизни
Подготовка к похоронам у евреев
Обычно похороны у евреев проводятся как можно быстрее. Иногда их даже не откладывают на следующий день. Погребение не проводят только в субботу или по большим религиозным праздникам. Все вопросы по организации похоронного обряда берут на себя дальние родственники. Близким же нужно соблюдать такие правила:
Тело покойного тщательно подготавливают к похоронам – омывают, облачают в траурные одежды, кладут на глаза черепки из глины или щепотку земли. Одеяние должно быть белого цвета, самое простое, желательно льняное. Обувь на усопшего не надевают. Если хоронят мужчину, поверх его тела кладут молитвенное покрывало (талес). Для захоронения применяют особый гроб – с отверстием в дне, поскольку считается, что покойный должен быть связан с землей. Евреи полагают, что умершего нельзя выставлять напоказ, поэтому сразу после положения в гроб его закрывают крышкой.
Особенности похоронного обряда
В день похорон покойного доставляют на кладбище. Высшим проявлением скорби считается разорванная одежда на близких родственниках. Для этого на вещах делают надрывы (криа). В случае смерти родителей криа размещаются на левой стороне одеяния, других родственников – на правой стороне. Во время погребения гроб опускают в могилу, после чего каждый может взять лопату и принять участие в закапывании.
После погребения принято давать пожертвования бедным (цдаку). На выходе с кладбища все присутствующие становятся в два ряда, между которыми проходят близкие покойного. Уходя с кладбища, каждый должен омыть руки и сорвать несколько травинок, а затем перебросить их через плечо. Поминки в иудаизме не устраивают, но скорбящие принимают поминальную трапезу.
Поминальная трапеза
Скорбящим запрещено что-либо делать в первые 7 дней после смерти родственника, поэтому еду для их первой трапезы после похорон приносят друзья или соседи. Обычно обед включает в себя вареные яйца и круглые постные булочки. Традиция употреблять яйца связана с их замкнутой формой, которая свидетельствует о том, что скорбь обращается по миру и следует от одного человека к другому.
Что запрещено в еврейском погребении?
Иудейские каноны предусматривают широкий спектр запретов как в последние часы жизни, так и во время подготовки к похоронам. В частности:
Периоды траура в иудаизме
Траур у евреев делится на несколько периодов, которые имеют различную продолжительность и особенности поведения. Всего в иудаизме четыре траурных этапа:
Траур должны соблюдать ближайшие родственники умершего. Это могут быть родители, взрослые дети, супруги, братья и сестры. Маленькие дети (девочки до 12 лет и мальчики до 13 лет) не обязаны придерживаться траурных обычаев, но им следует приостановить свою обычную деятельность и носить разорванные одежды. Также не обязуются соблюдать траур другие родственники, включая приемных детей и родителей, женихов и невест, разведенных супругов.
Чтобы организовать иудейские похороны, родственники усопшего обращаются не в обычные ритуальные компании, а в специальные организации – Хевра Кадиша. Но при необходимости вы всегда можете воспользоваться услугами бюро «Честный Агент» для получения консультаций по погребению, помощи в оформлении документов или взаимодействии с моргом. Мы обладаем многолетним опытом в ритуальной сфере, поэтому готовы помочь вам на высоком профессиональном уровне.
Еврейские похороны: как евреи хоронят близких и чтят их память
Рубрика JewishNews «Интервью» долго не обновлялась в связи с еврейскими праздниками. Большинство из праздников еврейского народа по сути являются поводом для размышлений о жизни и разных её сторонах, в том числе и о том, что будет после неё.
В связи с этим фундаментальным вопросом редакция JewishNews подготовила большое интервью о похоронах в еврейской традиции.
О том, как проводят похороны по еврейскому закону, держат ли евреи траур и устраивают ли поминки в большом интервью для JewishNews рассказал Шмуэль Лившиц — организатор глобального сервиса по чтению поминальной молитвы Кадиш.
Как проходят похороны по еврейским традициям?
После смерти с телом нельзя ничего делать. В нашей традиции тело считается святой вещью, и с ним очень важно очень учтиво обращаться. Поэтому, если есть возможность не делать вскрытия, то лучше его избежать. Телом занимаются только евреи — специальная команда «Хевра Кадиша», которая обязана провести похороны. Если в городе нет «Хевра Кадиша», тогда семья, у которой умер человек, не имеет права ничем заниматься (ни молиться, ни надевать тфилин). Они должны заниматься только похоронами.
Вне земли Израиля мы хороним в гробах, единственное, что в гробу делают небольшое отверстие, потому что у нас есть заповедь, что тело должно уйти в землю. Таким образом, с помощью этой дырочки тело соприкасается с землёй.
Перед тем, как душа отправится ко Вс-вышнему, тело омывают водой, окунают в микву и одевают в белую одежду — тахрихин (это обычная белая льняная или шерстяная одежда). После этого кладут в гроб.
Очень важно похоронить как можно раньше. Идеально, чтобы это было в тот же день.
Перед похоронами проходит геспет — приходят люди и говорят что-то хорошее, что сделал усопший. Перед тем, как он отправляется на суд, люди как бы напоминают о тех хороших делах, что были совершены при жизни.
Хотя в Любавичах была традиция ничего не говорить о человеке, потому что о нём говорят поступки его детей.
Пока тело ещё не предано земле важно, чтобы кто-то его охранял, находился рядом. В процессе похорон читают Тегилим. Очень важно, чтобы тело опускали в землю евреи. Когда закапывают тело, читают Мицвой. Пока виден гроб, всех присутствующих на похоронах приглашают несколько раз бросить землю, потому что это мицва. После этого читаются несколько молитв и похороны завершены.
Очень важно, всем, кто жил с умершим (и команде «Хевра Кадиша», которая готовила тело), попросить три раза прощения, потому что, когда люди живут вместе, бывают какие-то бытовые ссоры, споры, дрязги.
Почему после ухода из материального мира нельзя кремировать тела?
Кремация — это худшее, что можно сделать с телом после похорон. Во-первых, Вс-вышний сказал Адаму: «Ты — прах, и в прах ты вернёшься». Это означает, что тело должно быть похоронено в земле.
Это [кремация] самая тяжёлая вещь в идишкайт, которую можно сделать с умершим человеком.
В Торе тоже объясняется этот момент. Там идёт речь о человеке, которого казнили, и написано похоронить его. Мудрецы объясняют, что значит «его» — значит его всего, всё тело. После кремации это сделать невозможно.
Кроме этого, корни кремации «уходят» к идолопоклонничеству. Если человека кремировали по его желанию, но он знал, что этого делать нельзя, то по нему нельзя даже соблюдать некоторые законы траура.
Как правильно по еврейскому учению чтить память умерших?
Во-первых, делается надрыв на одежде: нужно, чтобы перед похоронами человек надел какую-то старую рубашку или пиджак; на вещи делается надрыв с левой стороны, напротив сердца. При этом говорятся специальные благословения (Благословен Судья праведный) и разрывается одежда.
После похорон, утраты, человек идёт домой и «сидит шиву», которую проводят только по кровным родственникам. В течение семи дней нужно находиться дома, нельзя готовить себе еду (кто-то должен заботиться об этом, ухаживать).
В этот момент на всех окружающих лежит большая заповедь, которая называется «утешение скорбящих»: нужно приходить, общаться, сидеть вместе и пытаться проводить время с человеком, переживающим утрату. Это очень помогает.
Траур принято нести год, но семь дней — это самый сложный период, сильный траур, когда человек никуда не выходит и сидит дома. Потом в течение тридцати дней нельзя стричься, а в течение всего года — не ходить на увеселительные мероприятия, не слушать музыку, не веселиться. Мне кажется, что и хупу не ставят в течение года, если кто-то умер.
Если у умершего остался сын или сыновья, они все обязаны читать молитву Кадиш три раза в день в течение 11 месяцев, а потом каждый год на годовщину смерти. Также важно в течение первого года делать заповеди и посвящать их умершему человеку. Почему? Потому что у нас материальный мир, мы здесь можем выполнять какие-то вещи, а душа нематериальна и ничего сделать не может. Поэтому в первый год вся семья делает дополнительные вещи ради души умершего (дают цдаку, например).
Есть ли у евреев в поминальных традициях особенность, которая не встречается ни в одной другой традиции?
Тяжело ответить на этот вопрос, потому что я не знаю никаких других нееврейских традиций. Единственное, могу сказать о поминках — евреи их не делают. Из личных наблюдений: когда нееврей хоронит кого-то, то ему важно сделать поминки, чтобы всем понравилось, чтобы всем было хорошо, чтобы все посидели, вспомнили, выпили. У евреев этого не происходит, потому что всё внимание уделяется умершему и его семье, которая не должна устраивать шоу и мероприятие для друзей. Важно позаботиться именно о семье, о их чувствах, оставить их сидеть шиву и попытаться как-то их развлечь.
Какие есть еврейские поминальные молитвы? В чем их разница?
Первая — это молитва Кадиш, она основная. Есть Кадиш, который читают у могилы, а есть тот, который читают в синагоге. Если некому читать эту молитву, то важно заказать её прочтение в синагоге.
Вторая молитва — это Изкор, которая читается после первой годовщины смерти и в праздники — Песах, Шавуот, Йом Кипур, Шмини Ацерет. Мы читаем её в праздники и вспоминаем наших близких.
Нельзя сказать, что есть какая-то разница между ними, это просто разные молитвы, читаемые в разное время.
Как часто надо посещать могилу? Есть ли какие-то ритуалы во время посещения могилы умершего? Известно, например, что евреи не едят у могил близких… Также евреи оставляют камешки у могил, почему так?
Могилу можно посещать на седьмой день после смерти, на тридцатый день и на годовщину.
Очень важно, и мы это всем говорим, что не нужно часто навещать могилу, потому что кладбище — это место для мёртвых, живым там делать нечего. Каждый раз, когда мы приходим, мы беспокоим душу. Поэтому нужно приходить нечасто: в определённые дни, в годовщины или когда нужно убраться на могилке. Часто там находиться нельзя и не нужно.
Что касается ритуалов, принято читать определённые Тегилим и оставлять камешек. У нас цветы на кладбище не носят. Каждый, кто приходит, кладёт камешек, и так будто строится новый памятник.
Камень — это символ чего-то вечного, постоянного. Один пришёл оставил камень, другой, третий и так каждый год. Все видят, сколько людей посещают могилу, это приятно знать, что человека помнят.
Ни в коем случае у могил близких не едят и не пьют. На кладбище нельзя заниматься тем, что делают люди в обычной жизни, в том числе пить, курить, исполнять некоторые заповеди, например, принято прятать цицит. Написано же, что мёртвые завидуют живым.
Подпишитесь на рассылку
Получайте самые важные еврейские новости каждую неделю
Похороны в иудаизме
В иудаизме, как и в любой другой религии, существуют свои особенные традиции и обряды, связанные с похоронами. Евреи относятся к этому неотъемлемому этапу жизни предельно серьёзно: их похоронные ритуалы напрямую связаны с представлениями о боге и о месте человека во вселенной. Еврейские общины расположены по всему земному шару, однако в иудаизме есть определённые чёткие предписания и нормы, которым следуют все, независимо от географического местоположения.
В преддверии смерти
Если человек тяжело болен, либо в силу почтенного возраста находится при смерти, и всем родным становится очевидно, что его дни сочтены, то по традиции все близкие собираются возле постели умирающего. Причем покидать его, вплоть до самого момента кончины, считается недопустимым. Если существует возможность хоть чем-то облегчить страдания человека или любым доступным способом продлить ему жизнь – этим шансом незамедлительно пользуются, однако намеренно приближать его к смерти, даже если человек умоляет об этом, ни в коем случае нельзя. Когда человек при смерти делится с родными какими-либо желаниями, те обязаны их исполнить. Исключения составляю те просьбы, которые идут наперекор Галахе (свод религиозных заповедей, законов и законодательных наставлений, регулирующая еврейскую жизнь во всех её проявлениях). По возможности, умирающий должен прочитать молитву Видуй (представляет собой признание своих грехов и просьбу о прощении). Если человек произнести её не в состоянии – следует прочитать её про себя, если даже это не под силу – её зачитывает кто-то из родных.
Перед похоронами
Сразу после смерти произносят святой текст Шма (три отрывка из Торы). В знак скорби все собравшиеся у тела покойного обязаны надорвать на себе одежду и зажечь свечи рядом с изголовьем его спального места. Начиная с этого этапа, и непосредственно до похорон, рядом с телом почившего должен находиться человек, который будет произносить псалмы. В еврейских традициях сохранился обычай выливать любые жидкости, которые находились в доме в день кончины, поскольку верят, что ангел смерти (Малхамовес), пришедший за душой умершего, мог пить её.
После выполнения вышеизложенных обрядов, близкие усопшего начинают готовить тело покойного к погребению. Всё тело скрупулезно омывают, очищают от каждой пылинки, начиная с макушки. Для этого расходуют по меньшей мере 20 литров воды комнатной температуры. Во время этого процесса запрещено разговаривать на отвлеченные темы, это считается неуважительным по отношению к покойному. После омовения его облачают в традиционный льняной саван белого цвета (тахриким). Одеяние ничем не должно выделяться. Это делается с целью сравнять всех иудеев перед лицом смерти. Обувать покойных не принято.
Для иудеев неуважительное отношение к телу умершего может быть приравнено к оскорблению Бога, поскольку оно создано по образу Всевышнего. По этой причине запрещается вскрытие, кремация и бальзамирование, если на то нет уважительных причин.
Процесс проведения похорон
Когда все необходимые процедуры завершены, тело покойного помещают в деревянный гроб ногами вперёд и несут на руках до кладбища. С давних пор существует обычай либо выбивать одну из досок в гробу, либо просверливать в нём обширное отверстие, чтобы не отделять тело от земли. Сразу с момента как в гроб уложат усопшего, его необходимо закрыть – оставлять умершего на всеобщее обозрение считают крайне оскорбительным, для мертвеца в первую очередь.
Гроб опускают на дно могилы, затем засыпают его землёй: сначала ближайшие родственники, потом друзья, после остальные присутствующие. Из рук в руки лопату не передают, берут её из земли. Во время прощания с умершим читают псалмы Давида, а родственники и близкие друзья произносят речи о покойном. Во время произнесения надгробных речей гроб позволено открыть. У евреев не принято устраивать поминки, всё, что хочется сказать о покойном, произносят в речах в процессе похорон.
Как уже было написано выше, родственники надрывают на себе одежду в знак траура (этот ритуальный процесс носит название «криа»). Разрывание одежды у евреев несёт в себе сильнейшее психологическое значение, символизирует завершение и утрату. Надрыв на одежде делается стоя, в горизонтальном направлении, он должен напоминать не случайную потертость, а масштабный шрам. По самоубийцам, новорожденным младше месяца и людям, сменившим веру, криа не делается. Существуют также определённые правила, которые на кладбище обязательно следует соблюдать.
Запрещено употреблять пищу и напитки, вставать или садиться на могильные плиты, срывать цветы с кладбищ, предаваться разговорам не по теме, шутить и смеяться. После погребения проводят особый ритуал: все присутствующие собираются в два параллельных ряда лицом друг к другу и обращаются к проходящим родным со словами сочувствия и утешения. В конце все участники моют руки водой из кружки, проводя «ритуальное очищение», после их не вытирают.
Умерших следует хоронить как можно быстрее: иудеи верят, что пока тело умершего не захоронено, его душа всячески страдает и мучается. Но и здесь есть ряд исключений: похороны не проводят в субботу и в праздничные дни. Похороны также дозволено перенести до прибытия его родственников, либо в ситуации, при которой его тело необходимо отправить в другой город.
На еврейском кладбище
Соблюдая традиции, похороны иудея организуют на еврейском кладбище. Когда нет свободных мест, разрешают захоронение сверху безымянной могилы, но только с условием, что останки полностью разложились. Тогда на старое захоронение насыпают минимум 60 сантиметров земли и кладут сверху гроб. Если останки разложились, но могильный камень остался, на нём пишут инициалы обоих почивших. На еврейских кладбищах крайне редко хоронят представителей других религий, а иудеев, соответственно, на кладбищах для представителей других вер. Но такое всё же происходит, и тогда следует огородить могилу.
Дни траура
В иудаизме траур занимает особое место. Приверженцы религии верят, что души родных людей тесно переплетены друг с другом.
Стадия траура начинается сразу же после похорон. Как только скорбящие возвращаются домой, их соседи или дальние родственники приносят им еду. Этот обычай носит название «трапеза сочувствия». Делается это с одной целью – просто возвратить людей, переживших утрату, к нормальной жизни. Зачастую после проводов близкого человека в мир иной, никакого желания есть и готовить себе пищу просто не остаётся, свои потребности отодвигают на задний план, погружаясь в горе. Со скорбящими не начинают разговоров первыми.
Весь период траура делится на периоды, чтобы скорбящий поэтапно пережил утрату.
Основной период траура. Занимает первые семь дней начиная со дня похорон. Первые три дня называют «днями плача», они выделяются для тяжелого личного горя. Родственники и близкие умершего в это время не занимаются вообще никакой деятельностью, сосредоточены на скорби по ушедшему. В эти и последующие дни, скорбящим запрещено:
По завершению первого периода траура, начинается второй – Шлошим.
Шлошим
Шлошим начинается с седьмого дня и длится по тридцатый день после похорон.
В этот временной отрезок на евреев всё ещё накладываются запреты, но уже менее строгие:
Когда умер отец или мать, траур продолжается ещё целый год, с соблюдением ряда запретов, но уже менее требовательных.
Дополнительная информация, связанная с данным материалом:
Еврейские похороны и траур. Обычаи и традиции древнего народа
Еврейские похороны и траур: обычай и традиции древнего народа
Еврейские похороны начинаются с прощания, а вернее, с прощения. Многим знакома картина, когда вокруг умирающего еврея собирается вся семья. И между прочим, это не формальность, а одна из важнейших и обязательных традиций. Перед смертью умирающий должен попросить у родных прощения и за все простить их. Те, кто присутствовал во время кончины, остаются в помещении, пока тело не вынесут, в знак своего уважения и поддержки близкому.
По традиции тело сперва тщательно омывают, окутывают в белый льняной отрез. Этим занимаются работники Хевра Кадиша, освобождая родных от всех хлопот.
Потом покойного кладут в деревянный гроб. Гроб не совсем обычный: внизу обязательно должно быть отверстие, чтобы тело не отделялось от земли.
Еврейские обряды на похоронах принято проводить вдумчиво и серьезно. Это делается из уважения к покойному и боязни его оскорбить. Поэтому гроб сразу закрывают, чтобы не выставлять тело напоказ, на него ничего не кладут, даже цветы.
После кладбища нужно обязательно трижды вымыть руки, но не вытирать их. Потом срывают несколько травинок и кидают через плечо.
Популярные памятники
В каталоге более 300 моделей памятников от эконом до Авторских моделей
памятников. Выберите по своему вкусу.
Поминки и траур
После еврейских похорон нет обычая проводить поминки.
Но проводится так называемая трапеза сочувствия. Близкие родственники покойного ничего не едят, пока не пройдут похороны, а по приезде домой их встречают соседи. Так как скорбящие родные освобождаются от всех хлопот, трапезу организуют именно соседи.
Кстати, традиционные блюда на таких трапезах очень простые и обязательно имеют круглую форму. Обычно это вареные яйца, круглый хлеб, чечевица, горох.
Следуя еврейским похоронным традициям, родственники умершего принимают на себя долгий траур.
Что же делают родные все это время, если ничего нельзя? Читают некоторые молитвы, но самое главное, стараются сплотиться, поддержать и утешить друг друга, чтобы вместе пережить утрату.
Как проходят похороны у евреев согласно традициям
Как хоронят евреев по их традиции? Иудеи горячо верят, что мертвые воскреснут, и что те, кто прожил жизнь во благо, получат награду. Считается, что покончить с человеческой жизнью — значит покончить с целым миром, а спасти одну жизнь — значит спасти и весь мир. Иудаизм позволяет людям нарушать любые заповеди, если от этого зависит спасение человеческой жизни, за исключением заповедей против убийства, идолопоклонства, прелюбодеяния и кровосмешения. Людям любого вероисповедания будет интересно узнать, как проходят похороны у евреев.
Старое еврейское кладбище
Законы Девятого ава
Есть шесть запретов:
День 9-го ава — пост у евреев продолжительностью в один день.
Последние часы жизни по иудейским традициям
Раскаяние перед смертью является очень важным. Если человек чувствует, что его конец близок, он должен произнести видуй, хотя бы про себя. Человека запрещено покидать до самого его момента смерти. Сразу после смерти вокруг усопшего читают Шма Исраэль. Тело должно быть окружено зажженными свечами, одна из которых должна быть во главе, чтобы напомнить, что душа — это свет Господень.
Видуй — молитва, представляющая собой признание грехов и просьбу о прощении.
Как только иудей умирает, его глаза должны быть закрыты. Все умершие евреи имеют право на достойное и равноправное обращение.
Усопшего окружают свечами
Кто и когда должен хоронить умершего
Еврейские похороны имеют первостепенное значение и должны быть совершены как можно скорее, желательно в тот же день. Они могут быть отложены, если ожидается прибытие близких родственников, проживающих вдали, или ритуал будет исполнен в земле Израиля. Шаббат также может стать помехой быстрому захоронению.
Шаббат — седьмой день недели в иудаизме, суббота, в который Тора предписывает евреям воздерживаться от работы.
Когда тело будет готово, его поместят в деревянный гроб.
Почему евреи закрывают зеркала во время траура
Еврейские похороны просты на вид, но сами обычаи очень сложные. У евреев принято покрывать зеркала и декоративные предметы так, чтобы не были видны символы роскоши или тщеславия, не принято класть цветы, так как они являются символами жизни.
Подготовка к проведению похорон
На кладбище тело покойного омывают в знак очищения (тахара). Если покойный мужчина, то только мужчины будут отвечать за этот процесс, а если женщина, то женщины будут осуществлять обмывание. Ни в коем случае тело не будет обращено лицом вниз.
Затем тело помещают в гроб без каких-либо украшений или других предметов, потому что усопшего будут судить по его поступкам и заслугам, а не по его материальному благосостоянию. Тело умершего должно быть полным, без извлечения какого-либо органа. Проходит короткая церемония.
Традиции еврейских похорон
Похороны в законах иудаизма должны быть простыми и длиться всего около 20 минут. После похорон у евреев принято мыть руки.
Опускание гроба в землю
Положение в гроб
Голова должна оказаться на возвышении. В углу располагают простыню и талит, чтобы покойника можно было сразу завернуть. Цицит дается в каждую руку. Если есть какие-нибудь запачканные кровью вещи, то они кладутся в гроб. Также вместе с покойным погребают все, чтобы было от него отрезано.
Талит — молитвенное облачение в иудаизме (покрывало).
Цицит — в иудаизме сплетённые пучки нитей, которые обязаны носить мужчины с тринадцати лет и одного дня, если носят одежду с углами.
Краха и крия
Когда речь идет о близком родственнике, по еврейской традиции одежда разрывается на части по всей зоне сердца, если умерший является отцом, и на правой стороне груди, если он является близким членом семьи, такое действие называется Крией. Также производится ритуал благословения, умершему закрывают глаза.
Порядок Рош а-Шана
Рош а-Шан — это название текста еврейского закона. В нем говорится о законах еврейского календаря, которые в древние времена основывались на непосредственном наблюдении за рождением луны и подтверждении свидетельств синедрионом. В связи с существованием общин вдали от Иерусалима, было необходимо посылать эмиссаров, чья миссия имела в некоторых случаях приоритет перед субботним днем. Наступление праздника отменяет траур, даже если он только начался.
Хакамат мацейва
Хакамат Мацейва — это установка памятника. Это происходит либо через 30 дней, либо через 12 месяцев. На нём пишут еврейское имя и дату смерти.
Йорцайт
Йорцайт — это день смерти родственника. В этот день свеча должна гореть от рассвета до заката.
Кадиш
Кадиш — Это поминальная молитва. Во время похорон ее произносят в траурном зале. Кадиш Ятом произносятся в дни, когда опускается Таханун. Кадиш читают также в течение 11 месяцев как минимум раз в день. Каждый родственник отдельно читает или заказывает Кадиш.
Тагара
Тагара — это очищение покойника. Усопшего тщательно обмывают водой, расчесывают волосы, стригут ногти. После всех необходимых операций покойника заворачивают в саван. Если человек погиб в результате несчастного случая или был убит, то его не обмывают, чтобы не смыть кровь, которая должна быть похороненной вместе с покойником. Усопшего могут похоронить прямо в окровавленной одежде.
Галбаша
Галбаша — это облачение умершего. Саван должен быть белым, не шерстяным, прошитый льняными нитками. На ткани не должно быть никаких украшений вроде пуговиц и кнопок. Одевают человека соблюдая строгий ритуал. Если человек погиб или был убит, то его хоронят в той одежде, в которой он умер.
Левайя
Левайя — это проводы из дома. В этом случае все ритуалы проходят также, как если бы тело подготавливали в морге.
Процедура прощания с покойником
В более традиционных еврейских похоронах цветы не используются, потому что они считаются несерьезным и ненужным украшением, но некоторые семьи могут использовать цветы во время похорон с предварительного разрешения раввина, и только если раввин сочтет это целесообразным.
Что касается музыки на еврейских похоронах, традиционная еврейская религия запрещает использовать какую-либо мелодию во время похоронного ритуала. Однако в последние годы многие еврейские семьи включили музыку в ритуальную службу, чтобы почтить память умершего мелодией, которую семья считает уместной. С раввином, отвечающим за эту церемонию, следует заблаговременно проконсультироваться. Похороны у иудеев не всегда проходят по всем обычаям.
Место на кладбище в Израиле
Чтобы быть похороненным на еврейском кладбище в Израиле, нужно доказать свою национальность. Для всех остальных существуют специальные кладбища. Урны с прахом не дозволены на еврейском месте захоронения. В последние годы на многих еврейских захоронениях Израиля из-за дороговизны земли стали устраивать захоронения в стене. Погребение в Израиле популярно среди граждан России, некоторые из них даже не являются иудеями. Многие пожилые звезды приценивались к участкам (а стоить это удовольствие будет очень дорого). Ходили слухи, что сам Кобзон хотел похоронить себя на святой земле.
Первая трапеза после похорон
После похорон близкий друг готовит первую трапезу для скорбящих родственников. Поминки — важная еврейская традиция, символизирующая преемственность жизни. После ужина можно будет получить соболезнования в связи с произошедшим.
Тридцатидневный траур
Родственники проходят через три периода траура, период Шивы длится 7 дней, скорбящая семья остается дома и еврейская община посещает их, чтобы продемонстрировать свою поддержку и утешение.
День захоронения считается первым днем Шивы. В том случае, если это совпадает с еврейским праздником, именно раввин сможет посоветовать скорбящей семье, что делать в каждой конкретной ситуации. Семья может покинуть дом только в субботу (Шаббат), чтобы попасть в синагогу. В течение этого периода проводятся три службы (утренняя, дневная и вечерняя) для чтения молитвы и, таким образом, утешения семьи.
Атмосфера в доме должна характеризоваться предельным уважением. Разговоры должны быть о покойном. Присутствие членов семьи, друзей и членов общины очень важно для скорбящей семьи, поскольку оно символизирует признательность и внимание. Во время Шивы свеча будет гореть в течение семи дней.
Период Шлошим — это период продолжительностью 30 дней, в течение которого семья возвращается к работе и повседневной деятельности, в течение которого не слушают музыку, не стригутся и не делают макияж и не допускают никакой другой формы празднования. Сейчас многие люди используют черную ленту в качестве символа траура. Когда видно, что человек носит черную ленту, следует выразить соболезнования, даже если о погибшем ничего не известно.
В какие приметы верят евреи
Считается, что душа еврея будет страдать, если рядом будут закопаны люди другой веры. Если еврея нельзя похоронить на правильном кладбище, его стараются закопать как можно дальше или глубже.
В доме умершего опустошаются все емкости с жидкостью. Делается это потому, что ангел смерти омывает в них свой меч, который измазан ядовитый желчью.
Годовщина смерти – день памяти
Наконец, есть период Авелут, который длится 12 месяцев со дня захоронения, в течение которых следует избегать таких занятий, как развлечения или походы в кино, следует ежедневно читать молитву. Годовщина называется Йом а-Зикарон. В этот день читают Кадиш и Тору, зажигают свечу.
Еврейский закон требует приготовления надгробия, чтобы не забыть умершего и не осквернить его. Семья свободно выбирает стиль надгробия, но фото и скульптуры не разрешаются. Многие предпочитают писать имена умерших на иврите. В некоторых общинах принято оставлять надгробие под покровом или устанавливать его после окончания двенадцатимесячного траурного периода.