ганеша это бог чего
Бог процветания и мудрости Ганеша – человекоподобное существо с головой слона
Гане́ша, или Ганапати (санскр. गणेश; Gaṇeśa IAST; произношение (инф.)) — это божество, отвечающее за мудрость и благополучие. Его считают наиболее известным и почитаемым богом в индуистском пантеоне.
Обычно к его имени добавляют еще приставку Шри-, как символ особого уважения. В качестве поклонения часто используется пропевание сахасранамы в честь божества (санскр. गणेश सहस्रनाम, «тысяча имён Ганеши»), в каждом из этих имен освещается какой-то один аспект бога (Ганапати-сукты).
Значение
Ганеша — это бог удачи. Среди его имен наиболее известны: Ганапати, Вигнешвара, Винаяке, Пиллаяр, Бинаяк и др.
Само слово «ганеша» включает в себя два отдельных слова: «гана» (группа, единство множества) и «иша» (бог, учитель). Имя «Ганапати» можно также разложить на «гана» (некоторая общность) и «пати» (правитель).
Ганами называли полубогов (gana-devatas), они являлись помощниками Шивы и возглавлялись Ганешей. Всех полубогов можно объединить в 9 классов: адитьи, вишвадэвы, васу, тушиты, абхасвары, анилы, махараджики, садхьи, рудры.
Самое первое упоминание имени «Ганапати» встречается в «Веде гимнов» (2.23.1).
Санскритский лексический словарь терминов «Амаракоша» (автор мудрец Амара Синха) называет Ганешу следующими именами: Вигнеша, или Вигнараджа, Винаяка и Вигнешвара (избавляющий от препятствий), Двайматура (рожденный от двух матерей), Ганадхипа, Экаданта (имеющий один бивень), Херамба, Ламбодара и Маходара (с полным животом), Гаджанана (слоноподобноликий), Дхаваликар (быстро попавший в пантеон богов).
Еще имя Винаяка упоминается в наименовании восьми индуистских храмов Аштавинаяк (штат Махараштра). В этих священных местах часто собираются поломники со всего света для посещения храмов в определенном порядке. Все восемь сооружений в честь Ганеши расположены вокруг города Пуне. У каждого из них своя легенда и история. Также отличается друг от друга форма и проявление божества в храмах.
Ятру (паломничество) рекомендуется проводить в следующем порядке:
Изображение
Образ Ганеши неразрывно связан с человекоподобным существом, у которого голова слона и один бивень. У него обычно четыре руки.
Передвигается божество на крысе (вахане), которая символизирует чувственные проявления и эгоистические интересы, подчиненные Ганеше.
Из-за чего у божества слоноподобный лик? Дело в том, что голову он потерял после рождения. Бог Шани (Сатурн) не стал смотреть на ребенка, когда тот появился на свет. Это связано с наложенным на него проклятьем, по причине которого все, на что он смотрел, становилось прахом. Богиня Парвати настояла, чтобы Шани все-таки взглянул на младенца и у того исчезла голова. Бог Шива стал искать новую голову своему сыну. Брахма посоветовал забрать ее у первого встречного существа, которое спит головой на север. Им оказался слон по имени Айравата, являющийся ваханой Индры.
Один бивень у Ганеши был сломан во время боя с великаном Гаджамукхой. Когда тот прикоснулся к бивню, то под действием невероятной силы превратился в крысу (вахану).
Есть и другая легенда, в которой говорится об использовании бивня Ганешей в качестве пера для записи Вьясы «Махабхараты».
Чаще всего у божества четыре руки, сжимающие следующие атрибуты:
Число рук может быть больше или меньше четырех (от 2 до 16). Часто на рисунках можно увидеть божество танцующим, что символизирует благополучие и мудрость.
Легенды
Легенды о слоноподобном лике бога отличаются друг от друга. Так, в пуранических текстах есть описания божества изначально рожденного со слоновьей головой. Другие сказания повествуют о приобретении новой головы после рождения, а до этого божество выглядело как обычный человек.
«Шива-пурана» рассказывает о том, что Ганеша был рожден Парвати в качестве привратника для собственного дворца. Ей нужен был страж на время омовения, чтобы никто не мог нарушить уединения и проникнуть в ее покои. Легенда гласит, что Ганеша появился из пота Парвати. Особыми качествами божества была его мощь и доблесть. Даже Шива не смог приблизиться к своей жене. Он приказал верным ганам прогнать сына от покоев Парвати, но тот сражался храбро и смог противостоять воинам. Это была знаковая битва для индуистского пантеона, т. к. все боги в ней участвовали вместе с Вишну.
Ганеша не сдавался. Тогда Шива саморучно отрубил сыну голову. Парвати была в ярости и хотела обрушить потоп на всех, кто боролся с ее сыном. Боги, предчувствуя масштабы разрушений, обратились к Парвати с просьбой остановиться. Но единственное, что было в их власти, это вернуть Ганешу к жизни.
Шива направил богов на поиски новой головы для сына, повелев отрубить ее у первого встречного. Им оказался слон. А сломанный бивень у божества появился уже во время второго воплощения, когда его называли Экадантом (легенда из «Мудгала-пураны»).
На некоторых рисунках изображена змея. Она олицетворяет энергетическую трансформацию. «Ганеша-пурана» описывает появление змеи следующим образом: ее обернули вокруг шеи Ганеши боги и асуры, когда пахтался млечный океан. В той же легенде говорится о рисунке знака тилаки или полумесяца на лбу Ганеши. В данном случае его называют в данном случае он именуется как Бхалачандрой, одним из 12 имен Ганеши.
Справка! Пахтание океана – процесс сбивания вод океана с целью добычи напитка бессмертия амриты. Единого перечня добытых из океана сокровищ нет.
Крыса-вахана также появилась неслучайно. В «Мудгала-пуране» рассказывается о четырех воплощениях божества, в которых он передвигался на разных животных:
В «Ганеша-пуране» упоминаются другие ваханы божества:
Но именно крыса считается основным средством передвижения Ганеши. Это связано с тем, что по индуистским канонам мышь символизирует тамо-гуну — желания, которые необходимо ограничивать, если человек стремится к духовному саморазвитию (избавление от эгоистичных проявлений). Ганеша, управляя крысой, справляется со всеми трудностями на Пути духовного роста. В его других именах (Вигнешвара, Вигнаратха, Вигнараджа) скрыта сила, необходимая для разрушения препятствий. Хотя, сам же он и является причиной их появления. Он способен преподносить уроки в виде трудностей для духовного роста. Преодолевая их, человек становится на ступень выше в самосовершенствовании.
В облике слона заложена сила и мощь непокорного, трудноуправляемого существа. Когда слон обуздывается анкусом (инструмент дрессировщика) и веревкой, то это означает обуздывание своих чувств и грубых материальных аспектов личности. Таким образом можно устранить препятствия на духовном Пути, которые появляются из-за эгоистичных мыслей. У ног Ганеши обычно располагается чашка с различными сладостями (модаками) — это символ просветления, которого так жаждет духовный искатель.
Легендарный курс по медитации без оплаты
Рекомендуем! Самый популярный курс по медитации для начинающих на русском языке. Более 100 тыс человек уже научились медитировать. Попробуйте сами. Подробнее.
Для подношений лучше всего использовать собственноручно приготовленные сладкие шарики (модаки) в количестве 21 штуки. Это любимое число Ганеши.
Индийский бог мудрости
Шри Ганеша — акаша-абхимани-дэвата — божество, которое способно контролировать вторичный эфир (бхута-акаша), произведённый под влиянием гуны тамаса. В нем объединены пять первичных элементов творения, он же становится причиной рождения ложных эгоистических проявлений. На него оказывает существенное влияние бог Шива. Больше всего с вторичным эфиром взаимосвязан слух. С помощью ушей можно воспринимать звуковые вибрации, существующие в эфире.
Следует напомнить, что ведические знания изначально передавались из поколения в поколение в устном виде. Ганеша также известен как покровитель знаний (буддхи). В сказаниях ему приписывают высокие умственные и интеллектуальные способности. Одно из имен божества переводится как «любящий знания» (Буддиприя), где «прия» означает «любящий», а « буддхи» – «знания». Если Ганеша благословит, то человек сможет перейти на новую ступень духовного развития.
Известна легенда, что божество записало текст Махабхараты под диктовку Вьясы, каждый стих которого имеет не только прямое значение, но и десять скрытых смыслов. Тайные знания доступны только тем, кто сможет постичь ведическую истину.
12 имен Ганеши
Семья
Ганеша родился в семье бога Шивы и богини Парвати. Но история его появления на свет очень противоречиво изложена в пуранических мифах. Есть версия, что создателем божества стал Шива, а в другом варианте — Парвати. Также существует легенда о непостижимом рождении Ганеши и усыновлении его новыми родителями Шивой и Парвати.
Его братом называют Сканду (Картикея, Муруган). Причем северная часть Индии видит старшим из братьев именно Сканду, а южная — Ганешу.
О Сканде известно, что он был воинственным богом и существовал в период с V века до н. э. по VI век н. э. Когда поклонение Сканде пошло на спад, то резко возросло число почитателей Ганеши.
Нет единого мнения и о семейных узах божества. Одни мифы прославляют Ганешу как брахмачарью, у которого не может быть жены. Такое мнение особенно распространено в южной части Индии и частично в северной.
Другая версия гласит, что Ганеша обладал тремя идеями буддхи (интеллектом, разумом), сиддхи (успехом) и риддхи (процветанием). Эти же идеи соответствуют одноименным женам божества.
Третья версия: жена Ганеши — богиня Сарасвати, отвечающая за искусство и культуру, или Лакшми, во власти которой удача и процветание.
Янтра
Янтра Ганеши изображается в виде геометрической конструкции, которая способна излучать особую защитную энергию. Янтра помогает устранять любые препятствия на пути духовного и личностного развития. Лучше всего ее размещать в северо-восточной части своего жилища. Перед началом дел нужно обратиться к этой янтре с чистыми намерениями. Тогда все получится и придет помощь от Ганеши в виде устранения возможных преград.
Мантры
В современном мире люди часто обращаются к Ганеше для улучшения своего финансового благополучия. В интернете очень много информации о том, что достаточно только спеть мантру в честь божества, и деньги начнут приходить в кошелек просто так. Но это неразумный подход. К богам так обращаться нельзя. Важно помнить, что каждый имеет в этой жизни ровно столько, сколько ему на самом деле необходимо, чтобы помочь окружающим его живым существам. Во время обращения к богу не должно быть никаких эгоистических, корыстных мыслей. Когда сердце излучает энергию любви, добра, чистоты и искренности, только тогда боги услышат и даруют милость.
Ганеша способен помочь тем, у кого чистые намерения. Для обращения к нему следует произнести мантры:
«Ом Гам Ганапатайе намаха»
«Ом Кшипра Прасадая Намаха».
В последней мантре слово «Кшипра» переводится как «мгновенно». Эта мантра поможет найти выход из экстренной ситуации, в случае опасности или проявления негативной энергии к человеку. Во время ее произнесения происходит благословение и избавление от негативных вибраций в личном энергетическом пространстве.
О чем просить?
На самом деле человек способен сам преодолеть любые препятствия на своем жизненном пути. Это связано с тем, что преграда появляется от внутренних страхов, когда человек боится переходить на следующий уровень духовного роста. Страх движется впереди и формирует постоянные мысли о возможностях и блокировках в планах. Человек самостоятельно запускает негативные сценарии своей жизни, исключая из них возможность выбора наилучшего варианта развития событий.
Если неправильно формировать представления о своих возможностях, то реализации планов будут мешать различные обстоятельства. Чтобы улучшить ситуацию, необходимо избавиться от тревог и опасений.
Ганеша всегда отвечает на просьбы искренне просящего. К нему можно обращаться для исцеления от иллюзий и помощи в движении по жизненному пути. С его поддержкой можно преодолеть любые преграды, веря в божественную любовь и добро. Это единственное, что действительно важно в этом мире, все остальное иллюзорно.
Прозрение наступает тогда, когда человек осознает истину: Бог и любовь — это главное.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Ганеша — бог изобилия и богатства
В индуизме Ганеша или Ганапати упоминается как «бог хозяев», и его имя также произносится как Ганеса и Ганеш – это один из самых широко известных и почитаемых воплощений Бога (Брахмана).
Ганапати – первородный сын Шивы и Парвати, муж Бхарати, Риддхи и Сиддхи. «Га» символизирует Буддхи (разум) и «На» символизирует Вижнана (мудрость), из-за чего Ганеша считается хозяином разума и мудрости.
Обычно бога изображают в красных и желтых цветах, с внушительным животом, четырьмя руками и головой слона с одним бивнем, либо сидящем на мыши, либо сопровождаемым мышью. Нередко он представлен в сидячем положении с одной ногой поднятой вверх, и закинутой за другую. Чаще всего его имени предшествует титул почтения в хинди, который произносится как «Шри».
Ганеша и мышь
По одной из интерпретаций, священный транспорт Ганеши, мышь или Мушак выражает собой мудрость, талант и разум. Она символизирует мгновенное откровение в исследовании зашифрованных посланий. Мышь проводит скрытую жизнь под землей, потому она также символ невежества, которое господствует во тьме и боится света и знаний.
Будучи транспортом бога Ганеша, мышь учит нас всегда быть начеку и выявлять скрытое внутри нас светом знаний.
И Ганеша, и мышь любят модака, сладкое угощение, которое по традиции преподносят им во время церемоний поклонения. Мушак обычно рисуется очень маленькой в сравнении с Ганеша, в отличие от изображений возниц других божеств. Однако, в свое время традиционным было изображать в искусстве могаришей Мушак очень большой мышью, и Ганеша восседал на ней, как на лошади.
Согласно другой интерпретации, утверждается, что мышь (Мушика или Акху) выражает собой эго, дух со всеми его помышлениями, гордость человеческую. Ганеша, оседлав мышь, становится хозяином всех этих устремлений, показывая силу, которую разум и мыслительные способности имеют над духом.
Более того, мышь (будучи чрезвычайно ненасытной по природе), часто изображается рядом с тарелкой со сладостями, с глазами, обращенными на Ганеша, как будто ожидая от него приказа, в то время как он крепко держит кусочек еды в руках. Это символизирует дух, который полностью подчинен высшей способности интеллекта, и этот дух находится под контролем Ганеша, который не даст разрешения на еду до тех пор, пока не будет получено разрешение.
Женатый или целомудренный?
Очень интересно отметить, что согласно традиции, Ганеша был произведен на свет матерью Парвати без вмешательства мужа Шивы. Шива, будучи вечен, не чувствовал необходимости заводить детей. Потому Ганеша был рожден лишь от одного женского желания Парвати продлить род. Таким образом, отношения между Ганеша и его матерью уникальны и особенны.
Такая привязанность имеет причину в том, что традиции южной Индии представляют его безбрачным. Также утверждается, что Ганеша, считая, что его мать — самая прекрасная и совершенная женщина во вселенной, провозгласил: «Приведите мне женщину, настолько же прекрасную, как она, и я женюсь на ней».
На севере же Индии, наоборот, Ганеша часто представляется женатым на двух дочерях Брахмы: Буддхи (разум) и Сиддхи (духовная сила). Нередко в северной Индии Ганешу сопровождает Сарасвати (богиня культуры и искусства) и Лакшми (богиня удачи и преуспевания), символизируя то, что эти качества постоянно сопровождают человека, который раскрыл свою внутреннюю божественность. Но это не делает Сарасвати и Лакшми супругами Ганеша, но выражает тот факт, что богатство, преуспевание и успех сопровождают тех, кто имеет качества мудрости, благоразумия, терпения и прочие, которые символизирует Ганеша.
Забавные истории о божестве: как он получил свою слоновью голову
Весьма разнообразная мифология индуизма приводит множество рассказов, объясняющих то, откуда Ганеша получил свою голову слона. Нередко происхождение этого атрибута объясняется в тех же историях, которые повествуют и о его рождении. И те же самые истории раскрывают и происхождение огромной популярности его культа.
Обезглавлен и возрожден Шивой
Наиболее популярна версия, происходящая из Шива Пурана. Однажды, когда его мать Парвати пожелала искупаться, не нашлось прислуги, которая бы ее охраняла и предотвратила случайное появление незнакомцев в доме. Потому она сотворила мужского идола из мази куркумы, которую она приготовила, чтобы очищать тело (куркума использовалась как антисептик и охлаждающее вещество), и вдохнула в него жизнь, что и привело к рождению Ганеша.
Парвати приказала Ганешу не пускать никого в дом, и Ганеша послушно выполнял приказ матери. Через некоторое время Шива вернулся и захотел войти домой, а мальчик не позволил ему. Шива рассердился на странного мальчишку, который посмел ему противостоять. Он сказал Ганеше, что является мужем Парвати, и потребовал, чтобы тот его пропустил. Но Ганеша до сих пор не слышал ни одного слова, кроме слов своей матери.
Шива вышел из себя и начал жестокую битву с Ганешей. В конце концов, он обезглавил мальчишку своим трезубцем. Когда Парвати вышла из дому и увидела обезглавленное тело своего сына, она очень рассердилась и потребовала от Шивы немедленно вернуть Ганеше жизнь. К несчастью трезубец Шивы был очень могущественным и забросил голову Ганеша очень далеко, потому все попытки найти ее были безуспешны.
Тогда Шива обратился к Брахме, который предложил заменить голову Ганеша головой первого животного, которое попадется Шиве по дороге, с головой, обращенной на север. Шива послал свою небесную армию найти и привести первое живое существо, которое им попадется. Они нашли слона, который спал с головой, обращенной на север, и обезглавили его, а Шива присоединил голову слона к телу Ганеша и вернул его к жизни. С тех пор он был назван Ганапати, то есть главой небесных армий и должен быть почитаем всяким, кто начинает какую-либо деятельность.
Еще одна история, объясняющая происхождение Ганеша и его слоновьей головы, указывает на то, что существовал демон по имени Гаясура, имевший внешний вид слона, который раскаялся в своих деяниях. Шива, пораженный строгостью его аскетизма, пообещал ему любой дар, который тот пожелает. Демон пожелал огненное тело, которое бы жгло любого врага, напавшего на него, и бог удовлетворил эту просьбу.
Гаясура продолжал свои молитвы, и Шива вновь появился перед ним, снова спросив, чего он желает. В ответ демон сказал: «Я хочу, чтобы ты поселился у меня в животе».
Шива удовлетворил и эту просьбу, и поселился в животе у демона. Дело в том, что Шива также известен как Бхола Шанкара, из-за легкости, с которой его можно вызвать. Когда он удовлетворен молящимся, то дает ему любой дар, которого тот пожелает, и это, время от времени, создает особенно неудобные ситуации.
Впоследствии его жена Парвати безрезультатно его искала, и обратилась к своему брату Вишну, спрашивая его о местонахождении мужа. Вишну, будучи всезнающим, успокоил ее: «Не беспокойся, дорогая сестра, твой муж Бхола Шанкара, и скорее всего, даровал своему верующему любое его желание; из-за этого, как я думаю, и создал себе проблемы. Я постараюсь узнать, что произошло».
После этого Вишну, всезнающий руководитель космической игры, разыграл комедию. Он превратил Нанди (быка Шивы) в танцующего быка и поставил его перед Гаяшурой, одновременно став сам флейтистом. Завораживающий танец быка привел демона в экстаз, и он спросил у флейтиста, чего тот желает. Музыкант Вишну ответил: «Можешь ли ты дать мне, чего я желаю?» Гаяшура ответил: «За кого ты меня принимаешь? Я могу немедленно удовлетворить твою любую просьбу».
Флейтист ответил: «Если это так, то освободи Шиву из желудка». Гаяшура понял, что перед ним сам Вишну, единственный, кто мог бы знать его секрет. Освободив Шиву, он попросил его про последний дар: «Я был благословлен тобой многими дарами, и последней просьбой будет почтение к моей голове уже после моей смерти». Тогда Шива привел своего сына, и заменил ему голову головой Гаяшуры. И до сих пор в Индии существует традиция, согласно которой желающий получить богатство, должен сначала почтить Ганеша. Таков результат дара Шивы Гаяшуре.
Почитание Ганеша
Ганеша почитаем во многих религиях и светских обрядах, особенно перед такими начинаниями, как покупка транспорта или начало бизнеса. Как утверждает Сомаяджи, «Вряд ли вы сможете отыскать в Индии хоть один дом, где нет идола Ганапати. Ганапати – один из наиболее почитаемых святых в Индии, к нему обращаются почти во всех случаях и во всех частях страны. Последователи верят, что молитвы к Ганеше даруют успех, богатство, процветание и защиту от неприятностей».
Фестиваль в честь Ганеши (конец августа, начало сентября) в Индии
Ежегодный фестиваль почитания Ганеша длится десять дней, начинаясь с Ганеша Чатурти, который обычно выпадает на конец августа, или начало сентября. Фестиваль начинается с того, что люди выносят глиняные статуи Ганеша, что символизирует его приход.
Разгар фестиваля припадает на Ананта Чатурдаши, когда идолы Ганеша погружаются в воду. Некоторые семьи традиционно погружают статуи на второй, третий, пятый и седьмой день.
В наши дни индусы по всей Индии празднуют фестиваль Ганапати с большим размахом, но более всего он популярен в штате Махараштра.
Ганеша — широко любимое и часто вызываемое божество, ведь он является богом процветания, который дарует изобилие и богатство, а также «разрушителем препятствий», материального и духовного плана. Потому его благословения добиваются перед тем, как начать какое-либо дело (путешествие, собеседование, бизнес, экзамен, либо проведение церемонии), используя заклинание «Аум Шри Ганешая Намах» (да будет благословенно имя Ганеша), либо подобные ему.
По той же причине традиционно, все бхаджан (песнопения посвящения) начинаются с обращений к Ганеша, божеству «хороших начинаний» в песнопениях. По всей Индии и в индуистской культуре, бог Ганеша становится первым идолом, который устанавливают в новом доме или жилище.
Более того, Ганеша ассоциируется с первой чакрой (энергетическим кругом), которая представляет инстинкт сохранения и выживания, основой творения и материального благополучия.
Бог Ганеша – слон, исполняющий желания
Ганеша – это индийский бог богатства и изобилия, сын Шивы и Парвати. Его считают покровителем бизнеса, ведь Божество с головой слона призвано убирать препятствия с пути тех, кто в этом нуждается и награждать за праведность материальными благами. Помогает он путешественникам и тем, кто стремится получать знания.
Внешний вид
Чаще всего это божество изображается с огромным животом и головой слона, на которой расположены бивень и хобот. Рук у Ганеши, как правило, четыре, но бывает и больше. Бог кажется круглым толстячком, непривлекательной наружности. Но, несмотря на видимые внешние недостатки, у него доброе и справедливое сердце.
К нему приезжают люди со всего мира, надеясь на его благосклонность и пытливый ум. Ганешу называют слоном, исполняющим желания.
Шри Ганеша изображен в компании мыши (бывшего демона), которую он по легенде усмирил и сделал своим наездным животным. Мышь-демон символизирует суету и дерзкие намерения. Таким образом, Ганеша искореняет лживую суетность, чрезмерную гордость, эгоизм и дерзость.
В каждой части тела Ганеши скрыт тайный смысл:
Легенды появления Слона Ганеши
Считается, что Ганеша обожает кукурузные шарики со сладкой сердцевинкой. Однажды он объелся сладостей на своем дне рождения и, путешествуя на мыши, упал. Мышь испугалась змеи, проползающей мимо и, сбросила бога с себя. В результате этого Ганеша травмировал живот и все сладости высыпались наружу. Но бог не растерялся и запихнул их обратно, а живот перевязал змеей, встретившейся ему на пути.
Образы божества в искусстве
Фэн-шуй и Ганеша
Фэн-шуй советует иметь фигурки с изображением Ганеши в каждом доме, чтобы их хозяев сопровождали успех и материальный достаток. Считается, что, чем крупнее размер статуэтки, тем больше достатка придет в дом.
Если фигура божества сделана из бронзы, то лучшим местом для него будет северо-западная сторона дома. Главное – уважительное отношение к статуэтке. Ганеша обожает, когда ему чешут живот и правую ладошку. Рекомендуется рассыпать возле изображения бога конфеты и прочие сладости, чтобы задобрить его и заслужить его благосклонность.