что нужно чтобы обвенчаться в церкви без регистрации брака
Полезно знать: можно ли венчаться без регистрации в загсе – правила и исключения
Обряд венчания является одним из семи таинств христианской церкви. Первые подобные церемонии начали проводиться еще в I веке нашей эры, а формирование целостного чина венчания относится к IV столетию. Разрешает ли церковь обвенчаться без официальной росписи с загсе, и если да, то при каких условиях?
Значение венчания
Обряд венчания знаменует собой соединение двух человеческих душ. Согласно христианским взглядам, после венчания мужчина и женщина становятся «малой церковью». Их дальнейшая совместная жизнь освящается благодатью, благословляется на рождение и воспитание детей.
Венчание, за редкими исключениями, возможно единственный раз в жизни, поэтому выбор будущих супругов должен быть осознанным актом добровольной любви. Церемонии предшествует длительная подготовка, которая включает в себя посещение предбрачных курсов, пост, чтение молитв, участие в таинстве исповеди и евхаристии.
Обвенчают ли в церкви без брака?
До 1917 года, когда церковь и государство не были разделены, церковный брак обладал абсолютной полнотой законности и юридической силы. Любой супружеский союз заключался в стенах храма. Во время существования СССР на церковные традиции наложили вето и сформировали специальные органы власти.
В настоящее время официальная регистрация брака в государственном учреждении (загсе) – обязательное условие для проведения священнослужителем обряда венчания. Христианская церковь определяет законопослушность как разновидность добродетели, поэтому предварительное получение свидетельства о браке подтверждает серьезность намерений молодых. В противном случае венчание может быть просто данью семейной традиции или его проведение вызвано желанием лишь одного из супругов. 
Предварительное заключение официального брака, с точки зрения церкви, также необходимо для исключения возможности повторного брака, многоженства и многомужества, союзов между кровными родственниками и т.д.
Венчание является последним шагом в подтверждении взаимной любви, который невозможно отменить в отличие от государственного или, так называемого, гражданского брака.
То, что в современном обществе принято называть гражданским браком, с религиозной точки зрения, браком не является вовсе. Гражданским церковь называет брак, заключенный в государственных органах власти. 
Проживание мужчины и женщины вместе, ведение ими общего хозяйства и даже наличие совместных детей «без штампа в паспорте» являются обыкновенным сожительством, которое священнослужители относят к блудному греху – одному из семи смертных грехов, которые искупить труднее всего.
Церковнослужители уверены, что при сожительстве отсутствует всякая ответственность человека за себя и своего супруга, не определены взаимные обязательства. Нежелание вступать в законный брак обычно вызвано недоверием, пренебрежительным отношением друг к другу. Это свидетельствует о недостатке истинной любви, а именно на ней и зиждется христианство.
Другой возможной причиной сожительства является неуважение к церковным и светским законам, что также не может быть одобрено церковью.
Популярные отговорки
От противящихся росписи в загсе верующих порой можно услышать странные фразы.
Например, в попытке найти оправдание, многие говорят, что важно обвенчаться, а штамп в паспорте – «дело наживное» и ставить его необязательно. Это справедливо, но напрашивается встречный вопрос: к чему противиться «ничего незначащей» формальности, и почему не пройти 15-минутную процедуру росписи? 
Еще один распространенный довод: «У нас такая сильная любовь, но совершенно нет денег на свадьбу, поэтому пока просто обвенчаемся». В этом случае можно выбрать неторжественную регистрацию, заплатив всего 350 рублей госпошлины. При подобной отговорке у священника возникнет справедливое сомнение: на что же будут жить молодые, растить детей, благоустраивать быт, если даже денег на скромную церемонию не могут накопить?
Возможны ли исключения?
Канонического запрета на проведение обряда венчания без официального заключения брака не существует. Однако простого желания будущих супругов недостаточно. Поскольку ответственность несут не только молодые, но и священнослужитель, то каждый такой случай рассматривается индивидуально архиереем соответствующей епархии. Только епархиальный архиерей дает разрешение обвенчаться в обход правил. 
Три частые причины для исключений:
Полезное видео
Все больше молодых людей обращаются к Богу, поэтому обряд венчания становится настолько значимым для будущей семейной жизни. Однако церковь не разрешает проведение таинства без регистрации брака в загсе. О причинах запрета и возможных исключениях — в видео:
Заключение
Хотя современная церковь признает религиозную законность государственного брака, для получения всей полноты благодати будущей семье необходимо проведение таинства венчания. Полноценным союз мужчины и женщины становится после заключения брака на двух уровнях: государственном (светском) и религиозном (церковном). Венчание без предшествующей официальной регистрации практически невозможно и проводится в исключительных случаях.
Если паре важно обвенчаться без росписи в загсе, единственный выход – искренний разговор со священником в той церкви, где планируется торжество. Если он сочтет аргументы недостойными внимания, остается смириться и пересмотреть свои взгляды на светскую роспись. Тем, кто готов дать друг другу обещание перед лицом Бога о преданности до конца жизни, не составит моральных трудностей сказать «Да» и в органах загса.
В каких случаях можно, а в каких нельзя венчаться без регистрации в ЗАГСе
Венчаться без регистрации в ЗАГСе возможно, но все же это не одобряется церковью и проводится только в исключительных случаях. В обычных же ситуациях так называемый гражданский брак считается обычным сожительством и входит в перечень семи смертных грехов. По этой причине сожительствующую пару церковь обязывает пройти процедуру покаяния и причастия, чтобы должным образом подготовиться к таинству венчания и осознать всю серьезность этого шага.
Особенности обряда
Прежде всего стоит сказать, что в Русской православной церкви не существует канонов, препятствующих совершению таинства венчания, если супруги не расписаны в ЗАГСе. Однако при этом одного желания обвенчаться будет недостаточно. Будущая пара должна быть духовно готовой к созданию христианской семьи.
Если говорить об особенностях обряда, то венчание относится к одному из семи таинств православной церкви и является необходимым условием для каждого верующего христианина, желающего создать семью. Право на проведение обряда имеют лишь священники, не находящиеся в монашеском чине, то есть те, кто сами могут быть обвенчаны и иметь семью. Также существует несколько канонических запретов, лишающих людей права на венчание:
Еще одно важное правило — венчание совершается один раз и длится всю жизнь, оно считается не только брачным, но и духовным союзом пред Богом и людьми.
Церковь и гражданский брак
Как уже было сказано, с точки зрения церкви гражданский брак представляет собой сожительство и является смертным грехом. Чтобы пара была обвенчана, необходимо представить официальный документ «Свидетельство о заключении брака» и на его основании получить разрешение.
Также причиной является то, что священнослужители должны убедиться в серьезности намерений будущих супругов и должном отношении к созданию семьи. В связи с этим священники часто ссылаются на слова Иисуса Христа о том, что всякий, кто с вожделением смотрит на женщину, не являющуюся его женой, уже грешит с ней в своем сердце. Также они упоминают об ответственности, которую не желают брать на себя молодые люди. Если они не вступают в официальный гражданский брак, значит, и к церковному не могут быть допущены.
Исключение из правил
Несмотря на столь жесткую позицию в русской православной церкви, все же имеется несколько исключений из общего правила. Пара может обвенчаться, не имея официального свидетельства о браке, в следующих случаях:
Жизненная необходимость
Стоит сказать, что в венчании нет никакой жизненной необходимости. К такому решению приходят лишь тогда, когда глубоко проникаются заповедями Христа и церковной жизнью. Другим словами, оба будущих супруга должны быть духовно готовыми поклясться перед Богом в верности друг другу и соблюдать свое обещание всю оставшуюся жизнь. Немногие готовы на подобное.
Также следует знать, что обряд венчания в современной России и странах бывшего СССР не имеет юридической силы. Это означает, что обвенчанные супруги не являются таковыми в глазах государства и не имеют соответствующих прав по закону. Такие люди не будут иметь имущественных, наследственных или других прав, которыми пользуются супруги, прошедшие гражданскую церемонию бракосочетания в ЗАГСе.
Причащение в церкви
Смысл церковного причастия заключается в том, чтобы соединиться с Христом духовно, телесно и эмоционально. Делается это посредством вкушения хлеба, символизирующего собой Тело Спасителя, и вина, которое является символом Его крови, пролитой за грехи человечества.
Это таинство дает верующему возможность находиться в единстве с Богом, чувствовать его и преданно служить, сохраняя духовную чистоту. Смысл прост — любая пища после трапезы преобразуется человеческим организмом в микроэлементы, а они, в свою очередь, становятся строительным материалом для органов и тканей. Причастие — это фактически физическое соединение с Божественным истоком и необходимость для каждого верующего.
Что же касается причащения перед венчанием, то здесь есть свои правила:
Также стоит сказать, что причастие является одним из условий, которые необходимо выполнить, чтобы получить разрешение на обряд.
Получение разрешения на проведение венчания
Чтобы получить разрешение на проведение обряда венчания, необходима довольно серьезная подготовка. Также не менее важен духовный настрой и готовность взять на себя серьезную ответственность, ведь жизнь после обряда никогда не будет прежней.
Кроме всех перечисленных действий и ограничений необходимо побеседовать с батюшкой. Во время разговора он рассказывает молодой паре о том, какое значение имеет брак для верующего христианина, а также выясняет, насколько серьезны намерения молодых людей. Священник осведомляется о том, нет ли факторов, препятствующих проведению обряда.
После того как разрешение получено, пара приобретает необходимые атрибуты:
Венчание — это красивый торжественный обряд, который требует к себе особого отношения. Но основная причина, по которой молодые пары совершают его, — это желание быть ближе к Богу и жить духовной жизнью. Также немаловажно воспитание детей в православии и обучение их канонам и праведной жизни, а это невозможно, когда супруги живут в грехе. Если парень и девушка намерены пройти таинство, то печать в паспорте не должна становиться проблемой, это лишь допуск и проверка на серьезность чувств и намерений.
Православная Жизнь
Отвечает протоиерей Владимир Пучков.
Мир, как известно, живёт по законам рынка. В частности, спрос рождает предложение. Например, когда у первых пользователей мобильных телефонов появилась привычка ставить в конце фраз смайлики в виде открытых или закрытых скобок, производители соответствующей техники моментально сориентировались и стали включать в меню всякие разные причудливые рожицы, чтобы любителям смайликов было проще передавать разнообразные эмоции и оттенки настроения простым нажатием пальца. В итоге, пользователю это понравилось настолько, что в меню отдельных смартфонов смайликов теперь столько, что ни о каком упрощении процесса общения уже и речь не идёт.
Если бы по принципам рынка строилась жизнь в Церкви, то, наверное, в десятку наиболее ходовых предложений несомненно вошло бы венчание без регистрации брака.
Я служу в крупном городском приходе и просьбы о венчании без росписи в ЗАГСе мне стабильно приходится слышать раз в неделю-две. Благодаря тому, что в логику церковной жизни законы рынка не вписываются, на такие просьбы обычно отвечают отказом, что, в свою очередь, вызывает не менее регулярные недоумения: «почему нельзя»? «Раве венчание не важнее»? «А если я расписываться не хочу»? «Какое отношение к Церкви имеет государственная регистрация»? «Разве без свидетельства о браке мы не можем быть мужем и женой перед Богом».
И всё-таки, почему нельзя? Да и возможно ли венчание без регистрации брака в каких-либо особых случаях?
Сначала в ЗАГС, потом под венец?
Первый вопрос, которым, как правило, задаются желающие венчаться, предварительно не расписавшись: если Церковь отделена от государства, то с чего мне идти в ЗАГС, чтобы повенчаться? Действительно, Церковь от государства отделена и на первый взгляд нам должно бы быть абсолютно всё равно зарегистрирован ли брак у пары, желающей венчаться в Церкви или нет. В конце концов, нет ведь никаких правил, запрещающих венчание без свидетельства о браке. Но тогда логичным будет и встречный вопрос: если уж у вас всё так серьёзно, что вы хотите венчаться, то что мешает оформить брак официально? Увы, ответом на этот вопрос, бывают, как правило, сбивчивые фразы, изрядно сдобренные междометиями. Свидетельствуют они, как правило, либо о несерьёзном отношении к браку как таковому, либо о нежелании брать на себя ответственность.
Что является главным в семейной жизни?
Итак, мы подошли к, что называется, краеугольному камню семейной жизни. Ответственность. Именно она, а не любовь, уважение и взаимопонимание, как многим кажется, является основой основ жизни семьи. Нет, я ни в коем случае не хочу принижать роль любви или уважения в супружестве, однако сколь не уважай безответственного человека, а нормальной семьи с ним не построишь. Если муж или жена не желают брать на себя ответственности, это не исправить любовью. Если отношения строятся по принципу «ты должен», «ты должна», то никакое взаимопонимания невозможно в принципе. Выходит, что, как ни парадоксально, а другого средства для того, чтобы закрепить взаимную ответственность, кроме государственной регистрации брака, у нас нет. Не подумайте, я бесконечно далёк от мысли, что штамп в паспорте или документ с гербовой печатью пробудят ответственность в безответственном субъекте, однако как бы то ни было, а решаясь на регистрацию брака люди хотя бы явно не отказываются от фиксации взаимной ответственности и обязательств. С этой точки зрения, требование обязательной регистрации брака перед венчанием выглядит как нельзя более логичным и обоснованным. Коль скоро церковное благословение брачного союза – самое важное, высокое и главное, то вполне логично, в рамках подготовки к нему необходимо выполнить все промежуточные требования, одним из которых является регистрация брака в ЗАГСе. Если же людям принципиально важно венчание без брака, то им вполне обоснованно можно отказать – не желаете брать на себя ответственность, нечего вам делать под венцом. В конце концов, сожительство без регистрации – ни что иное, как имитация семейной жизни. Глупо требовать от Церкви, венчанием благословляющей создание малой церкви, то есть семьи, таким же образом благословлять пустопорожнюю фальшивку.
«Здравствуй, Бог, это же я пришёл»
Впрочем, сводить нежелание официально оформлять отношения, только к боязни ответственности, было бы неправильно. Есть ещё, как минимум, две категории пар, у которых семейная жизнь без свидетельства о браке не связана ни с несознательностью, ни с безответственностью. Первая из них – те, кто «имеет своё мнение» и сожительствует так называемым гражданским браком принципиально. Мне встречались такие люди. Они прямо так и заявляют «мы расписываться в любом случае не будем» или «не штамп в паспорте делает нас семьёй» или даже «я не считаю нужным идти в ЗАГС, чтобы считать её (его) женой (мужем)». Как ни удивительно, но эти странные люди и в Церковь приходят в твёрдом убеждении, что она должна считаться с их мнением. Эти, если их приводит намерение венчаться, не просят венчания и не договариваются о нём. Они требуют. А, встречая отказ, пытаются спорить и качать права, в твёрдом, как я понимаю, убеждении, что это может иметь успех. Думаю, не стоит напоминать, что в Православной Церкви такой постановкой вопроса невозможно добиться ровным счётом ничего. Но, что поделаешь, те, кто переступают порог храма только ради крестин, венчания и отпевания, вполне могут этого и не знать. Собственно, не было бы в том беды, если бы такие люди умели хотя-бы слушать. Но им зачем? У них, ведь «своё мнение»… Впрочем, с такими, как ни странно, общаться проще всего. Не взыщите за резкость, но это чуть ли не единственная категория людей, которым нет необходимости что-либо объяснять, поскольку им не нужен «отчёт о нашем уповании» и не интересен наш «ответ с кротостью и благоговением» (1Пет. 3:15). Услышав первое «я считаю» и уловив между слов «я требую», прпвильнее всего будет сказать «проходите мимо». И кончен разговор.
Исключение, подтверждающее правило
А вот со второй категорией всё несколько сложнее. Не скажу, что каждый, но многие священники сталкивались со случаями, когда государственной регистрации брака препятствуют вполне объективные факторы. Чаще всего такое случается во вторых браках меду немолодыми людьми, имеющими взрослых детей. Вопросы наследства, финансовых обязательств, юридические казусы, кредиты, разное гражданство… Данный перечень может быть весьма внушительным, но главное здесь в том, что пара ничуть не против зарегистрировать брак, нередко люди этого хотят и оформили бы отношения, как только появилась бы возможность, но те или иные обстоятельства препятствуют этому. Думается, в подобном случае можно было бы говорить о том, что, в порядке исключения, венчание без брака возможно. Конечно, при условии того, что конкретный священник знает пару в течение определённого времени, эти люди (или кто-то один из них) являются его постоянными прихожанами и, как их взаимные чувства, так и понимание взаимной ответственности, искренни и крепки. Конечно, принимать подобные решения священнику не следует самому и логичным бы виделось обращение за разрешением проблемы к правящему архиерею. Тем более, что, как я уже говорил, подавляющее большинство таких случаев имеет место у пар, являющихся второбрачными, а благословение второго брака – исключительно в архиерейской компетенции.
Да, это, безусловно, исключение. Однако оно, как ни странно, подтверждает правило, поскольку в данном случае мы говорим не о нежелании расписываться, а как раз наоборот, о желании, которому препятствуют, в той или иной мере, объективные факторы. То есть не желание уклониться от ответственности и не принципиальное пренебрежение ею, а полная готовность взять её на себя, реализовать которую можно только в венчании.
Можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе
Церковный брак
В России по данным Росстата на 2017 год зафиксировано ужасающее количество разводов (58 %). Так, в Магаданской области из 100 зарегистрированных браков распадаются 86, а в Ленинградской области 80. Даже Таинство Венчания в современных реалиях не является залогом долгой и счастливой семейной жизни. Венчание превращается в красивую церемонию, непонятный для участников обряд. Данные перед Богом обеты не воспринимаются всерьез. Значит, невоцерковленные люди считают возможным обвенчаться без официального брака. Поэтому на вопрос “можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе?” священники однозначно отвечают отрицательно. Кроме исключительных случаев.
Венчание – это особое Таинство Брака. Церковь благословляет союз мужчины и женщины по подобию союза Иисуса Христа и Церкви. Апостол Павел в посланиях пишет:
«муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела… Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф 5, 25).
Митрополит Антоний (Сурожский):
“Таинство Брака, совершающееся в обществе христиан – не религиозная форма “регистрации”, а глубокий, поучительный способ, которым Церковь хочет нам открыть, что такое любовь и как глубоки человеческие отношения”.
Можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе
В дореволюционной России брак заключался и фиксировался только в Церкви. Государственная регистрация брака появилась в 1917 году с установление светского государства, отделенного от Церкви. До революции Церкви не только происходило таинство Венчания. Священник должен был контролировать, чтобы вступающая в брак пара не находилась в родстве. Также нужно было установить, не являются ли они прелюбодеями, состоящими в браке. Сейчас эти функции лежат на государстве. И это одна из причин, почему нельзя венчаться без росписи.
Протоиерей Андрей Ткачев рассказывал:
“Приходит пара к одному священнику и говорит: «Мы к вам в церковь уже полгода ходим. Государству не доверяем, не любим его. Мы — духовные! И хотим венчаться. Можете нас обвенчать, но без всех этих штампов в паспорте. » Батюшку-то можно размягчить, ещё каким-то образом воздействовать: «Можно. » — «Ну, можно-можно…» Он и повенчал.
Регистрация в ЗАГСе также юридически фиксирует серьезность намерений вступающих в брак людей. Она и закрепляет за мужем и женой их права и обязанности в случае развода. Венчание в наше время не имеет никакой юридической силы.
Признает ли Церковь государственный брак?
Следует сразу разделить такие понятия как “гражданский брак” и “блудное сожительство”. Гражданским браком ошибочно принято считать сожительство без росписи в ЗАГСе. Это в корне неверно. Гражданский брак, он же государственный брак – это нормальный супружеский союз между мужчиной и женщиной. Он зафиксирован государством в ЗАГСе. Такой брак признается Церковью законным. Блудное же сожительство является грехом, считается недопустимым и не признается Церковью.
Также не признается Церковью зарегистрированный союз людей одного пола, заключенный в других странах. Невенчанный брак не считается блудом
“Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку” (журнал заседания Священного Синода от 28-29 декабря 1998 года).
Современные особенности совершения Венчания
– Для совершения Таинства Брака необходимо наличие свидетельства о браке. Свидетельство подтверждает факт законности брачного союза. Так что ответ на вопрос, можно ли венчаться без регистрации в ЗАГСе, отрицательный.
– Венчаться разрешается и людям, повторно вступающим в брак. Однако в случае третьих браков венчание не совершается (согласно Основам Социальной Концепции Русской Православной Церкви).
– Не существует такого понятия, как “развенчивание”. Если супруги, состоящие в венчанном браке, разводятся, то церковный брак при этом не расторгается. Невозможно отменить совершенное Таинство. Но при повторном вступлении в брак в некоторых случаях можно получить благословение на Венчание. Например, если один из супругов умер. Если брак был расторгнут не по вине желающего повторно венчаться человека. Также в случае признания второго супруга психически больным или его длительное тюремное заключение.
– Брак между христианами разных конфессий возможен, если один из супругов относится к старообрядцам, католикам, протестантам или к членам Древних Восточных Церквей. Но при этом должно соблюдаться обязательное условие: дети, рожденные в браке, должны воспитываться в Православии. Правда, никто не может дать гарантию выполнения вышеизложенного условия. Так что такой брак требует разрешения местного правящего архиерея.
Как подготовиться к Венчанию
Семейную жизнь необходимо начинать с духовного приготовления. Жених и невеста перед вступлением в брак приносят Богу покаяние за совершенные грехи, исповедуются и причащаются. Исповедь и Причастие – фундаментальная составляющая, на которой будет строится семейное счастье и благополучие.
“Приступая к столь важному Таинству, какое (есть) брак, должно приготовить себя, очистившись исповедью и приобщением Святых Тайн, и молитвой, но не балами, музыкой и танцами, ибо этот шаг простирается не только на здешнюю жизнь, но даже и на вечность” (преподобный Макарий Оптинский).
Венчание без регистрации брака: исключения
Венчание в церкви без регистрации в ЗАГСе все же возможно в исключительных случаях. Если верующие молодые люди хотят вступить в брак, но не могут по объективным непреодолимым обстоятельствам зафиксировать свой союз в ЗАГСе, Венчание возможно.
Например, несколько раз мне приходилось сталкиваться с тем, что достаточно пожилые люди, имеющие детей, не хотели регистрировать свой брак, чтобы не «напрягать» своих детей проблемами, связанными с наследством. А недавно у нас венчался сотрудник спецслужб. Он не регистрировал свой брак, чтобы не подвергать опасности семью” (протоиерей Максим Первозванский).
Кому молиться о счастье в семье
Чаще всего новобрачные обращаются за молитвенной помощью к святым, чьи семейные отношения являли собой пример праведной жизни, мудрости и христианской любви между супругами. Покровителями семьи считаются святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония. Их любовь смогла пережить тяжелые жизненные испытания. Петра и Февронию пытались разлучить приближенные, считая что княжеская жена не может происходить из простого народа. Но князь Петр не оставил свою супругу и был готов ради нее отказаться от власти и богатства.
Молятся о семейном благополучии и царственным страстотерпцам царю Николаю и царице Александре – истинному примеру чистой, жертвенной любви между супругами. Они в самые тяжелые времена поддерживали друг друга, ободряли. Их письма являются настоящим кладезем для новобрачных. Здесь можно почерпнуть множество практических советов и избежать ошибок на пути к семейному счастью.